梁承红

　　

奏响民族團结和谐新乐章

　　互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。侯日孟居住的里排屯是壮族聚居区，父亲侯正荣是壮族，而她已故的母亲是苗族，丈夫王成建是侗族。因为爱情，1983年王成建从平等侗乡来到里排“倒插门”，开始他们的幸福生活。婚后二十多年来，夫妻俩相互照顾、相互信任、相互理解。王成建老实、勤劳、孝顺，侯正荣老人把上门女婿当亲儿子看，里里外外都由他做主。2006年，大儿子侯光祖在全县民族团结“同年之约”青年交流会上与瑶族姑娘相识，而后相恋结婚生子。同哥嫂一样，在广东打工的小儿子侯光源也自由恋爱，2010年娶回了一个湖南汉族妹子。至此，这个十口之家就有了壮、汉、瑶、苗、侗五个民族。虽然不同民族的风俗习惯不尽相同，但这个多民族的家庭却一直同住一屋，互相体谅、互相帮助。每逢各民族的传统节日，如瑶族六月六“晒衣节”、壮族七月十四“半年节”、苗族“月半节”等，全家都像过年一样，相互庆祝，一家人其乐融融。

四代同堂情深意厚

　　“家有老，是个宝”。人人都有老的时候，侯日孟说：“我们现在敬老，到我们老的时候也会有人帮助我们的。”母亲去世后，侯日孟除了要照顾年迈的父亲外，还将婆婆从平等侗乡接到里排同住。婆婆因常年居住在侗家，不会汉语，来到壮族聚居区基本无法与大家交流。侯日孟没有嫌弃她，而是动员全家老少跟丈夫学侗话，用手势等和婆婆交流沟通。家里两个老人，一个是父亲，一个是婆婆，这让中间的女儿、媳妇很难做，可侯日孟夫妇却做得让村里人都佩服。生活中夫妇俩知冷知热。煮饭多放一些水，让米饭更加软烂，易吸收、好消化；炒菜时延长时间，让菜更熟烂；帮老人洗衣、洗被等。虽然这些都是平常的小事，不足挂齿，但像催化剂般使婆媳、翁婿感情融洽，使家庭和睦快乐。同时也给晚辈做了榜样，儿子儿媳也都很孝敬两个老人。婆婆感动地用生硬的普通话说：“媳妇比我的亲生女还要亲啊！我在里排生活得很快乐、很幸福！”

　　侯日孟的两个儿媳妇虽来自不同地方、不同民族，性格也不同，但相处得也十分融洽。由于工作关系平时都不在家，但她们非常尊敬侯日孟，常常打电话给她嘘寒问暖，有心事都愿意和婆婆倾诉。每逢重大节日，他们都放弃休息时间，赶回里排相聚团圆。每次回家两个儿媳妇都争着买菜做饭，给老人添置新的衣物，为和谐的大家庭各尽其力。家人之间亲密无间，每个人都在努力令其他家庭成员获得幸福，每个人都感到在家里生活得轻松快乐！

勤俭持家育人为先

　　侯日孟夫妇在生活中遇到困难时，会相互开导，相互支持。有温馨、和谐的家庭做后盾，他们把家里管得井井有条。生活中免不了磕磕碰碰，当发生不愉快时，他们会理智地去沟通、交流，实在解决不了时就请全家帮忙解决。这种温馨的家庭氛围常常让邻里、亲友们羡慕。

　　在日常生活中侯日孟夫妇坚持言传身教、以德育人。遵守社会公德、发扬家庭美德是他们为人处世的准则，要给晚辈一个正直、勤劳、孝顺、乐于助人的良好形象。在他们夫妻俩的影响下，两个儿子、儿媳也备受邻里、亲友称赞。

　　他们是一个勤俭型的家庭。父亲、婆婆在家清闲养生；侯日孟夫妻俩务农，在家艰辛创业，种植枇杷、杨梅；大儿子在本县乡镇企业做事，大媳妇在娘家做旅游接待和表演演员；小儿子和媳妇在广东打工。他们的生活说不上多富裕，但也不缺吃穿。

　　他们又是一个民主型的家庭。侯日孟夫妻二人无所谓谁当家，大的开支两人商量着办，小的开支互不干涉。对待老人，他们孝顺；对待孩子，他们理解。一家老少平等相待，注重沟通交流，有事同老人、孩子商量，构建一个宽松和谐的氛围。

和谐相处睦邻里

　　在和家里人和睦相处的同时，侯日孟家庭和街坊四邻也是关系融洽。不论谁家有红白喜事，都少不了她的身影，经常能看到她忙里忙外，好像是自家有事一样，大家都说她是一个大方又乐于助人的好人。

　　是女儿、是媳妇、又是婆婆的侯日孟，既是父亲的贴心女，又是婆婆的亲闺女，还是儿媳妇的亲妈，她从不因一点小事与家里人红脸，也不会和街坊四邻争吵。当别人问起她有什么诀窍时，她微微一笑，说：“只要互相理解，真诚相待，没有过不去的坎，家和万事兴嘛。”