秦筱

　　如果你穿越回去的古代社会既没有沙场，也没有江湖，更无法和皇族扯上关系，那也不要轻易放弃自己，至少，你要让自己成为一个重仪表、懂礼貌的普通人。

　　从头发到衣着处处都可做文章

　　在古代，普通人乱穿衣是不对的。这可不仅关乎时不时尚、养不养眼，首要的问题是—别犯法。换句话说，穿符合你身份的衣服，别僭越。

　　在物资匮乏的商周时期，差别倒不是很大，大家都穿着上衣下裙的麻布“套装”，贵族在裙子外面再多系一片革制或丝绣的斧形服饰，就是身份尊贵的标志了。春秋时期，这种上下分开的款式已经被淘汰了，取而代之的是像连衣裙一样、下面垂到脚踝的“深衣”，而且下半身的裙子得用12片布来裁剪，象征着每年的12个月，以表达古人对天时的崇敬。但也只有诸侯、士大夫穿得起这种高级服饰，平民仍然是粗布褐衣。

　　自秦始皇统一六国之后，为了维持统治秩序，衣着等级制度日益完善。走在大街上，观察衣服的式样、用料、花纹，就能区分出官员和庶民。再看颜色，就知道此人官大还是官小。

　　尽管穿衣戴帽由不得自己，但还可以从其他方面追求时尚，比如发型。古代女子到15岁就要举行笄礼，把头发盘成发髻；男子则要在20岁时行弱冠之礼，束起头发、戴上帽子，以宣布自己成年了，不过，这也丝毫没有减少古人对潮流的追求。一个发髻就贯穿了上下几千年：汉代妇女常梳“倭堕髻”，北朝妇女则钟情“十字髻”，唐朝人发明了“灵蛇髻”“飞天髻”，宋代又出现了“朝天髻”“同心髻”。时尚文化最发达的是隋唐时期，女人们为了尽可能多地在头上插珠宝首饰，纷纷将发髻梳得又高又大，以至于伪装浓密的假发成了社会畅销品。

　　唐朝也是中国历史上最“浓妆艳抹”的时代，美人们都抹着大大的腮红，把眉毛画得阔而短，额头绘着额黄，双颊贴满各种颜色和形状的面靥，加上绛唇一点，十分华丽。

　　你知道做个客有多累吗

　　穿衣梳妆停当，终于可以去拜会朋友了，这才是真正考验普通人个人风度的时候。

　　别急，登门之前先准备好礼物。这倒不费什么脑筋，《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼。

　　终于提着礼物来到主人家门口了。不过，如果你是初次登门，很有可能会吃闭门羹—别慌，主人不是要赶你走，正相反，这是在表达恭敬，类似于“哎呀，怎么好意思让您亲自屈驾光临寒舍呢，您还是请回吧，下次我去拜访您”。这时候你要做的就是站在门口一再恳请，直到主人接受你的诚意迎出大门，宾主互行拜礼，然后主人三揖从右边入门，你从左边进去，在庭中递上礼物，再经过“哎呀哎呀太客气了拿回去吧”和“那怎么行你就收下吧”的三个来回，主人终于接过礼物，让你进屋了。

　　进了屋也不能轻松。首先，进门请脱鞋，别踩脏了一会儿的坐席。古代家庭室内往往满铺筵席，脱鞋甚至脱袜入室就成了最基本的礼节，否则便是对主人不敬。

　　君子坐席也有许多讲究，比如效仿孟母教子的“席不正不坐”，是指席子的四边要与墙壁平行。此外，《礼记》还规定“父子不同席”“男女不同席”“有丧者专席而坐”。

　　坐的姿势也不能随随便便，两膝着地、脚背朝下、臀部落在脚踵上，这是一般姿势，跟老友谈天说地无妨；若要向对方表示尊敬，就得抬起臀部，挺直上身，摆出恭敬姿态。好不容易坐定，又突然来了一位尊者，还要让席以表谦卑—唉，做个客真累啊。

　　要是主人留你吃饭喝酒，更累。互相礼让了好一番，座次终于安排好了，开始敬酒。这简直是一场拉锯战：主人先敬宾客，宾客还敬主人，主人再敬宾客；然后主人敬介宾（就是宾客请来的宾客），介宾还敬主人；最后主人向众宾敬酒。

　　而且，每一轮敬酒之前，主人都要当着众宾的面洗手、洗杯具。尽管当时已经有了筷子，但它还没有成为日常用餐的工具，只有当从汤中夹菜时才使用，其他情况下则统统直接“动手”，因此，与别人一起吃饭前不洗手也是失礼的行为。

　　选自《壹读》