萧坚强
牡丹绽放
孩子笑脸绽放
父母的眼睛
放射出红五月的光芒
蝴蝶欢天喜地
舞动彩色翅膀
风中飘散着
笑声与芬芳
给这画图取个名吧
就叫,幸福吉祥
书斋品茗
萧坚强
品茗本是极其悠闲的事,在书斋里品茗更是佳境。悠悠茶香、淡淡书香,还有博古架上各色古玩所弥漫出的古色古香,自然的气息与人文的气息和谐地包围着你,陶醉的你真的像是做了神仙。
我喜欢这样一种氛围,茶杯里腾起的热气化作山林缥缈的云雾,而一本本的书是一棵棵风景独特的树木,一件件古玩是历史长河中沉淀下的一枚枚卵石。你在那里漫步,呼吸,聆听,交流。思索……你不被打扰,有鸟鸣于心,溪流于心,把你的心身清洗得那么纯净。书斋品茗,这是一幅心画、一种人生妙境、一种读书人难得的生存状态。
其实,我们一生读都在阅读。有时仰读行云,卧读流水。读智者额上的皱纹、古树身上的沧桑。读得最多的是自己的心事、经历和遭遇,这样一来,自己的人生一天天营养了自己的人生。你像品茗一样品味着自己,想读懂自己,试图理解自己的喜怒哀乐,自己与自己总会有许多的共鸣,自己常被自己感动。在书斋里,当不读别人时便在不出声地读着自己。这样书斋化作了一泓碧水倒映着自己的风景。
有时,单纯得只是把自己安置在某一种氛围之中。信手拈来一件古玩,把玩于掌中,你抚摸它,就像在抚摸历史的肌肤,你感受着历史的真实与亲近。一些隐藏在历史长河中的人与事向你悄悄游来,给你讲述世态炎凉、盛衰成败、荣辱得失。香茗可通禅,古物可通禅,你禅定在这种境界里,悟出许多于尘嚣中难以悟出的人生至理。
书斋品茗,幻觉中书斋成了一只大大的茶杯,古今中外的名著和文物连同自己都泡在这只杯里了。
一枚珍稀的宣德年号款
萧坚强
款识是我国古代独特的文化现象,反映了特定时期政治、经济、文化和民俗的状况,同时也为瓷器的断代鉴定提供了重要依据。
宣德年款在中国陶瓷史上占有重要的位置。因为,古瓷纪年款识从形式到内容,从无序到有序,在明代宣德时期已经基本上定型。虽然年号款始自永乐,但到宣德时才蔚然成风,所以陶瓷界有“永乐款少,宣德款多”之说。这里所说的多,一是指宣德一朝遗存带款识的器物多,二是款识的表现样式多。宣德官窑楷体款识,就有书、刻、印三种。
既然宣德款识多,为什么又要说这枚宣德年号款识珍稀呢?主要是基于以下几方面的认识:
一是,这枚款识是印制在一只龙泉窑梅瓶的底部,自北宋创烧以来龙泉窑瓷器带年号或纪年款识的瓷器非常稀少。文博界对明代早期龙泉窑有没有生产过官窑瓷器一直存在着争议,而这只带有年号款识的龙泉窑梅瓶,为我们认定明代早期龙泉窑为官府生产过瓷器提供了实物佐证,有着重要的史料价值。
二是,这枚印款为“封泥式”,即在器底另加一小块瓷泥,再将款识模印在瓷泥上,为典型的仿汉代封泥式手法。布局为一边三字,竖式排列。右边为“宣德年”,左边为“龙泉造”。方形边框为阴线,字为凸出阳文。这种别具一格的款式手法,既有文化上的传承,又有着独特的艺术魅力和审美价值。
三是,该枚印款为“年号”加“窑址”两部分构成,不同于一般的年号款、干支纪年款、特殊纪年款等,为我们提供了更多的信息。既明确了年代,又明确了窑系。
四是,款识字体与宣德官窑青花瓷上的楷体风格类似,字体是晋唐小楷,苍劲有力,凝重圆润,给人以气势跌宕之感。如“德”字结体最具时代特色,最为典型的是心上无横。据明谢肇制在《五杂俎》中所载:“今龙泉窑世不重复,饶州景德镇所造,遍行天下,每岁内府颁一式度,纪年号于下,然惟宣德款式最精,距迄百五十年,其价几与宋瓷埒矣”。由此可知,宣德款识绝非寻常人所书,其粉本定有来头,为时人所重。
这只宣德款的龙泉窑梅瓶,整器高16.7厘米。小口、短直颈、溜肩、鼓腹渐收、圈足。胎质灰白坚致,釉面肥厚滋润,呈粉青色。整器刻绘纹饰四层:颈下刻菊瓣纹一周,肩部刻缠枝莲花纹一周,胫部刻莲瓣纹一周,纹饰之间以凸弦纹相隔。腹部主题纹饰为吉祥的孩儿攀花纹,牡丹盛开,枝繁叶茂,两个孩儿歪着头,活泼顽皮之态惹人喜欢。整器釉面满布自然流畅纹片,更添古雅庄重,是一件不可多得得明代龙泉窑精品,反映了龙泉窑最后的辉煌!
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