贾司拉核

　　凉山彝族民间歌谣一般分为创世歌、劳动歌、祭歌、战歌、酒歌、情歌、丧歌、儿歌、节日歌、哭嫁歌、婚歌、赞媒人歌、过年歌、火把节歌等。彝族谚语说到：“依诺重视毕，圣乍重视过年，所地重视婚嫁，阿都重视火把节”。（有的爱把所地地区说成阿都地区，这种说法不妥，因为所地自古就有之，而阿都是个新名词，是阿都家族被封为土司，统管普格、布拖、宁南、会东、会理的部分地区后称为阿都牧顶“阿都地区”。）阿都地区每年的火把节内容包括东次、东再（都再）、东哄（都合）即朵乐荷、东格（都格）、东喊（都沙），意为过火把节、唱火把节、耍火把节、拜火把节，其中，火把节文化底蕴最深，最能反映出火把节的历史渊源、发展过程、彝乡风土人情、地域风貌的，要数唱火把节歌，彝语叫东哄（都合），即朵乐荷。可以说，阿都地区的彝族火把节的文化精髓都在东哄（都合）里面。

　　东哄（都合），在布拖、普格、宁南和会东、会理的少部分地区及与布拖县相近的昭觉县、金阳县少部分地区均有，特别是布拖、普格两县最盛行，村村寨寨的彝族男女老少都能信手拈来、口若悬河。东哄（都合）应是随着火把节的产生而产生。所以，东哄（都合）的历史久远。彝族传说东哄（都合）最早是在狩猎时代，男人们打猎归来，围着火堆，妇女们跳舞相悦。随着农耕时代的到来，东哄中的“朵乐荷”圈舞伴随着彝族人的喜庆活动，与节日相依相存而代代流传了下来。“东哄”是一种女子集体歌舞，自古以来学习“东哄”对于彝族女子就像穿衣吃饭、梳妆打扮，是每个女人的必修课，女孩从七八岁就开始跟着大人们学习“东哄”，“东哄”的曲调极多、风格各异、内容丰富、唱腔优美，歌声动听，它包含《再合》、《再要》、《朵乐荷》、《阿依麻达那欧》、《叶呀》、《黑勒》、《合喊》、《屋后竹青青》、《妈妈的女儿》等十种唱腔，每种唱腔都有固定的曲调，旋律具有所地山歌的风格，结构上为一句一歌，每种曲调的前后都有固定的衬调，其节奏慢，大致与舞步吻合，歌词有五言、七言、九言等，包含夸张、拟人、比喻等手法。唱词内容除固定的传说唱词外，也有领唱者利用自己丰富的想象力，触景生情即兴编词来抒发感情，使唱词内容千变万化，别具一番风味。为了熟记唱词、唱好歌调，每当火把节到来之前的几个月里，以村寨为单位，彝族姑娘们用灵巧的口舌学唱火把节歌。阿都地区来说，哪里有人，哪里就有歌，从这个山头唱到那个山头，从这条山谷里唱到那条山谷，唱遍了大小凉山的山川平原，唱遍了整个彝族地区。古往今来，火把节的狂欢，不知驱走了多少烦恼和忧愁，也不知带来了多少欢乐和幸福。从古至今在火把节上传唱的歌谣数不清道不尽，它穿越不同历史时代和不同社会制度的时空，从古传至今，它展现的是彝族儿女战胜人祸天灾，与自然斗，与人斗的不屈不挠的精神，火把节的歌谣被传唱了一代又一代人，小孩唱着它走向未来，青年唱着它走向社会，老年人唱着它走向祖先居住地。彝族人民善于用歌谣来表达自己的感情，男女老幼均喜欢唱歌，无拘无束，开歌即歌，一唱百和，大凡生产劳作、逢年过节、婚丧嫁娶、仪式均离不开唱歌。以歌唱作为自娱自乐、自我教育和社会交际的重要手段。因此，凉山彝族民间蕴藏着极为丰富的歌谣。这些民间歌谣往往是最直接地反映了凉山广大彝族人民的心声，表现了他们的喜怒哀乐、追求和向往。其题材广泛、内容丰富、形式灵活，反映了凉山彝族人民生产和生活的各个方面。在艺术上，这些歌谣具有独特的艺术特色，其音乐和谐、对仗工整、曲调优美；或热烈奔放，或低沉缠绵；情调各异、动人心弦。节日歌是凉山彝族民间节日中所唱的固定歌谣。凉山彝族的民间节日相当多，而每个节日都有自己特定的歌谣，这些歌谣与节日本身息息相关，是节日的有机组成部分，为节日增添了浓厚的文化内涵，在这些众多的节日歌要中，尤以火把节的东哄（都合）最为著名，场面最大，气氛最浓。凉山彝族火把节可以称为歌的海洋，东哄（都合）是火把节歌谣的总称，其曲调极多，风格各异，内容极为丰富。火把节的歌谣是凉山民间文学的重要组成部分，也是很有民族特色的部分。凉山彝族在火把节期间有唱不完的民间歌谣，有跳不完的民间舞蹈，有讲不完的民间传说，下面将火把节歌谣进行摘要述之。

　　一、再合

　　广阔蓝天下，辽阔黑土上，在世的彝人，今夜最吉祥，全过火把节，有否没过节？没人不过节，在那高山上，砍竹做火把，二半山腰上，蒿杆做火把，矮山平坝上，干草做火把。火把节三天，耍火三晚上，需持三把火，耍火在高山，火龙过垭口，平坝聚火把，彝民这个族，头天来过节，次日相聚乐，三天过完节。火把这个节，野兽也要过，熊用竹笋过，豹用獐子过，虎用兽肉过，鹰用鸟来过，麂吃青草过，锦鸡吃竹过，雉鸡用蚂蚁，云雀用小虫，蛙类用土过，雁用谷子过，鱼用青苔过，今夜这时辰，有无不过者，样样都在过，都来过节日，叔伯兄弟们，年轻俊男们，戴着红领者，都来大火把，今年不来耍，只怕要战争；表姐表妹们，美丽姑娘们，今年不来玩，到了明后年，只怕嫁给人，蓝天大雁群，天上老鹰群，树上的布谷，林中的锦鸡，蕨中的雉鸡，杉上的乌鸦，天边的喜鹊，深山的熊群，树下的猴群，林中的豺狼，山脚的狐狸，河里的鱼群，花色的蛇群，花腿的青蛙，鸣叫的知了，豁嘴野兔们，花脸狐狸群，长刺的刺猬，豪猪刺猬群，花腿阉绵羊，蓝颈母山羊，黑腿小母牛，壮实的牯牛，肥壮的骟牛，白色大狗们，脸长的母猪，膘肥的大猪，瘦身的小猪群，弯角的水牛，弯蹄的母马，未脱毛小马驹，都来打火把，今年如不耍，明年就后悔，小孩打火把，欢快欢乐多，天上星星多，田埂长草茂，大地人群多，一姓一个子，一家一个女，壮男想摔跤，见场就上场，美女想唱歌，听见歌声上，有力的壮汉，散场走三圈，欲唱的女人，唱歌转三圈，壮实大牯牛，斗场走三圈，好胜的骏马，见道跑三圈，过节最好地，数日都迪散，斗牛最佳处，数黑摸山顶，跑道最好处就数瓦地坝。都来耍火把，叔伯兄弟们，年轻时不玩，到了明后年，生孩成长辈，盘髻成老者，只有去当家，到时去当爹，俊过一时的，都发乱蓬蓬，已成老头儿，表姐表妹们，年轻时不玩，到了明后年，生儿掉乳头，养子去当妈，小孩哭啼着，当母掉眼泪，锅庄和锅儿，催你快做饭，小猪和小鸡，要食为你转，当过美女者，一切出老像。都来耍火把，壮实的牯牛，年轻时不斗，到了明后年，犁头跟你来，枷锁跟着来，经常地边转，只有去等老，老牛进西昌，牛肉进众口，强健的骏马，健时不参赛，到了明后年，鞍鞠随你来，马鞍驮背上。此节唱的是天地日月，所有野兽都以各自的生活习惯过火把节，以此讲明火把节的隆重性。

　　都来耍火把，甘洛的俊男，人系骨扣带；越西这地方，人人有烟枪；冕宁这地方，爱吹笛子耍；安宁河平坝，人人着双鞋；喜德这地方，人人扛支枪；德昌这地方，人人戴斗笠；会理这地方，人人包头帕；会东大火山，人人背个兜；米易这地方，人人持木棍；宁南这地方，人人拴腰带；普格这地方，女穿背心衣；拖木沟地方，女人带脸帕；西昌这地方，一人一杯茶；大兴这地方，个个背个包；杉木树地方，女人喜白裙；烂坝这地方，人人背个筐；四开这地方，人穿白披毡；昭觉这地方，人披擦尔瓦；布拖这地方，人穿羊皮衣；西溪河地方，男人披蓑衣；拖觉这地方，女人披毡挂；布拖坝子上，女人穿红裙；布尔锦子地，妇女戴盖帽；拖觉拉达地，人穿白坎肩；特科油尔地，男人头蓄辫；赤科波西地，手持红梭镖；金阳这地方，男人穿白裤；雷波这地方，人穿无须挂；马边山谷地，女人穿红裙；美姑这地方，人戴滑竹笠；峨边河谷地，女人穿黄裙；甘洛田坝地，个个持烟斗；比曲依呷地，人骑一匹马；莫色依达地，人有一洋枪；迪洛拉达地，人易长癭瘤；四西扭科地，狗戴根撑筒；过节的一天，人人来一首。都来耍火把，天上繁星多，天亮就消失；地上长草深，马牛践踏光；园地菜无数，被羊群吃光；马姑竹茂盛，被镰刀割完；蕨基草很深，入冬就枯萎；草原绿油油，降霜就会亡；高山羊儿多，被狼豹吃光；树林很茂密，斧头来了亡；大河鱼无数，被水獭吃光；坝里稻谷丰，拌桶来打尽；拖木沟活多，到了秋天完；比尔雾云多，夜风来了散；麻雀一群群，鹞鹰来驱散；林中竹笋多，大熊来了少；威洛猪群多，过年时减少；叶尔鸡群多，火把节减少；火把节人多，日落人走完。都来耍火把，不是红缨枪，无法去抗敌；不是枪支呀，敌不过强敌；不设美食宴，待不了众客；家里没肥畜，撑不了主人；不是好骏马，上不了跑道，不是壮牯牛，无法进斗场；不是那猎狗，追不了野兽；不到六月天，下不了大雨；不到寒冬月，不会下大雪；不是那阳光，白天不会暖；没有月光照，夜晚没光明；不是大雪呀，没物盖大地；不是那露水，庄稼不成熟；没有调解人，解不了案子；不懂得勒俄，研不了知识；没有训练诗，道德无法能，不是那雄鹰，飞不了蓝天；不是那云雀，飞不了草原；不是那豺狼，走不过森林；不是那大雁，辩不了方向；不是那桥染，无法跨江河；没有那大道，过不了汉庄；没有那勇士，敌不过众兵；没有那美酒，和不了家族；家里没美女，攀不了高亲；不过火把节，聚不了众；长辈留格言，过年的三天，什么都在吃，没人说你错；结婚三晚上，什么话都说，没人说你错；火把节三天，尽情在娱乐，没人说你错；弯处要撑直，不美处装修。此节唱词颂扬了美丽的家长，侧面唱出凉山彝族地区各地的风土人情，衣装打扮和人文习惯，每当听到这些唱词后，使人感到身临其境，身处其中之感觉，加之忧美的歌声，使人有着留恋往返之感。

　　二、朵乐荷

　　都来耍火把，朵乐荷；阉鸡适应地，在央尔乃基；骟头号适应地，在赤科波西；骟绵羊适地，在有尔勒瓦；适养肥猪地，就在威洛地；牯牛好养处，就数拼里地；水牛适放处，就数德昌地；撑直青岗树，就在坡里地；美树好树哟，长在四且地；金色的美竹，长在竹林里；广阔的草原，云雀放声唱；巍巍大岩山，蜜蜂自由飞；茂密的森林，獐子任其跳；深深的大河，鱼儿自由游；娘家富强的，姑娘玩开心。叔伯哥弟们，表姐表妹们，大家都来耍火把。年轻时不耍，人到老年时后悔，那时后悔也白搭；屋后满竹林，竹林成鸡源，鸡有神气鸡，下蛋三十个，孵蛋二十个，出壳了十只，存活取五只，公母能分辩，生活在屋檐，白鸡成鹰食；公鸡和阉鸡、都是同鸡种，名声阉鸡好，叫声公鸡美，呼唤着日月。加一得一百，杜鹃树做木勺子，做了十个木勺子，加了九十就是百；母羊九十九，加上羊羔得一百；黄牛母牛九十九，加上牛犊得一百；母鸡九十九，加上小鸡得一百；母猪九十九，加上猪仔得一百；我家准备又准备，送给女儿做嫁妆，我女多体面亲家乐滋滋。此节主要唱着生态环境，还唱不用年轻时唱歌，老来就后悔，世上就没有后悔药，以此来鼓励青年男女都来耍火把，放声歌唱火把节歌即火把节歌谣的事，唱者情意绵绵，听者催人奋进，个个都动心。

　　三、再要

　　再要、再要，今夜这良宵，熊用竹笋来过节，虎豹用肉来过节，猴子用野果来过节，知了用空气来过节，所有的动物，就在今夜晚，有没有不过节的？没有不过节的，土司用骟牛过节，富人用阉羊过节，穷人用母鸡过节，寡妇人家哟，烤荞粑椒汤来过节，鳏夫用鸡蛋过节，世上的彝人们，今夜这良宵，可否不过节的？没有不过节的，火把节鸡要放首位，过年肥猪放首位，鸡源在何处？要说鸡出处，布拖央尔垭口上，鸡毛能做蓑衣吗？要是能够做蓑衣，不会有人要蓑衣。鸡冠能做领口吗？要是能够做领扣，不会有人要领扣。鸡头能做竹斗吗？要是能够做竹斗，不会有人要斗了。鸡脚能做拐杖吗？鸡脚能做拐杖，不会有人要拐杖。鸡爪能做钉耙吗？要是能够做钉耙，不会有人要钉耙。鸡翅能做扇子吗？鸡翅膀能做扇子，不会有人要扇子。鸡眼能做珍珠吗？要是鸡眼做珍珠，不会有人要珍珠。鸡盹能做包包吗？要是能够做包包，不会有人要包了。鸡肠能做腰带吗？要是能够做腰带，不会有人要腰带。猪打何处来？猪的来源哟，在威洛拉达。狗从何处来？狗的来源哟，在迪坡肯尔。绵羊何处来？绵羊来源哟，在友体友火山。要问山羊何处来？要说山羊来源嘛，赤考波西山脚下。要问马从何处来？要说马的来源嘛，来自木子拉火山。要问牛从何处来？要说牛的来源嘛，来自冷度拉达地。豹生在何处？要问豹生地，就在日补解污地。虎生在何处？要问虎生地，就在拉木阿觉地。要问猴来自何处？要问猴子的来源，就在扭火打洛地。鹿从何处来，鹿的来源嘛，来自阿布采洛山。熊从何处来？熊的来源嘛，就在峨摸洛博山。人从何处来？人的来源嘛，就在屋里边，再要啊再要，今年这样过，明年会这样过。此节以歌的形式大唱人与牲畜和野兽的来源。

　　四、阿衣麻达那欧

　　阿依麻达那欧，屋后有林吗？屋后有林呀。林里有豹吗？林里有豹呀。房下有坝吗？房下是有坝。有坝有水吗？有坝涌有水，有水插秧吗？有水是插秧。插秧生秧否？插秧能生秧。秧子出青否？秧子是发青。是否除秧草？稻熟已发黄。割稻放在埂上吗？割稻是放在埂上。舂米是否出碎米？舂米确有碎米。碎米喂养小鸡吗？碎米用来喂小鸡。小鸡嗉子破了吗？小鸡嗉子确破了。母鸡流泪了吗？母鸡确实流泪了。米糠喂养母猪吗？米糠确已喂母猪了。母猪用奶喂小猪吗？母猪用奶喂小猪了。妈妈用乳汁喂弟弟吗？母亲是用乳汁喂弟弟。弟弟长大成人后，能否成为英雄呢？是可以成为英雄。能够抵挡强敌吗？完全能够抵强敌。强壮就能抵强敌，不强希望能压妻。弟弟称雄肩扛枪。为姐报仇起旋风，为族报仇似风暴，为家争理骑上马，随着天上雷鸣来，随着洪水冲天来，随着风雨降下来，随着狂风暴雨来，跟随冰雹从天降，随着山顶云雾来，随同山上滚石来，随同大树倒下来，跟着路边风卷来，跟着深沟水冲来，同林猛兽扑过来，与天猛鹰同扑来，聪明机智甲天下，英雄美名传四方。家里是否有美女？家里确实有美女，靓装确实穿身上，美女是否嫁人了？美女确实已嫁人，是否嫁了好亲家？确实嫁了好亲家。平整屋基在基拉布拖，勇敢部队在沙洛河谷。值钱的树木哟，长在米易大山上；值钱的矿石哟，藏在老碾岔河；值钱的花儿哟，长在木伍拉达地；值钱的骏马，在那阿说三湾地；老牛值钱的，就数西昌这地方；不养自肥的肥猪，生长在威洛拉达；不放自壮的大牛，生长在拼里拉达；不种的辣椒，自长在英比则呷地；不建自立的碉楼，就立在阿基特科地；不接自长的屋架梁，长在螺髻大山里；抱不动的石头，在那基联河谷上。什么最值钱，最值钱的不是金银财宝，这里唱的是其它的东西，如矿物质等。值钱之树长在那依木瓦年，值钱之石出在老碾岔河，值钱之花长在那阿布采洛，值钱之路通在那俄祖则呷，值钱之岸挺在那甘洛境内，值钱之水流在那金沙江里，值钱之原野在那盐源境内，值钱之草长在那普格境内，值钱之银饰在那特补拉达，值钱羊毛就在那阿好金阳，值钱之坡就在那约尔勒瓦，值钱之荞就在那特科约尔，值钱坎肩就在那特觉拉达，值钱之鸟就在那阿布洛哈，值钱之竹就在那马达火克，值钱之畜就在那拉布俄卓，值钱木板就在那安宁河谷，值钱蜡珠就在那藏区康定，值钱耳环就在那金阳境内，值钱披毡就在那德昌境内，值钱丝帕就在那会理城里，值钱羊皮就在那高寒山区，值钱火药就在那木特斗里，值钱洋枪就在那歇斗拉达，值钱钢枪就在那云南昭通，值钱猎狗就在那补尔如诺，值钱山羊就在那赤考博西，值钱的小火就在那峨边县，值钱的姑娘就在那盐边县，值钱的美女就在那亲家家。

　　五、呀呀

　　呀呀……什么想母亲？牛犊想母亲，它在什么地方想？就在草坪上面想。呀呀……什么想母亲？马驹想母亲，它在什么地方想？就在马圈里面想。呀呀……什么想母亲？绵羊羔想母亲，它在什么地方想？就在草坪上面想，咩咩叫声寻母亲。呀呀……什么想母亲？小山羊想母亲，它在什么地方想？爬在石堆上面想，叫出唉唉三声想。呀呀……什么想母亲？一对小猪想母亲，它们在什么地方想？走着大路想，时时叫出可怜声。呀呀……什么想母亲？两只小鸡想母亲，它们在什么地方想？就在屋边刨土想。呀呀……什么想母亲？天上老鹰想母亲，住在什么地方想？躲在岩石洞里想，飞翔蓝天想。呀呀……什么想母亲？蓝天大雁想母亲，它在什么地方想？在固重重火山上想，路过斯木补约想，秋节三月在想，天上大雁该走时，地上姑娘应返家，这群大雁哟，象似表姐妹情，蛇月马月走来哟，猴月鸡月才返哟。呀呀……什么想母亲？林中杜鹃想母亲，它在什么地方想？住在阿布洛哈想，翻越阿布采洛山，立春三月时，杜鹃鸟儿叫声美，一声响遍山顶上，牧人随声唱山歌；一声叫醒了平坝，耕者听了心欢喜；一声叫遍那山寨，山寨孤儿流眼泪；一声叫响了草坪，羊群听了耸耳朵，一声叫响了路旁，路旁生草绿油油；这里杜鸣鸟儿哟，亲如父母之情哟，狗月猪月飞来哟，牛月虎月归去哟。呀呀……什么想母亲？大山乌鸦想母亲，它在什么地方想？坐在山顶树上想，叫出噢噢三声想。呀呀……什么想母亲？一对喜鹊想母亲，它在什么地方想？坐在山腰树上想，叫出渣渣三声想。呀呀……什么想母亲？一对麻雀想母亲，它在什么地方想？飞向四面八方想，成群结队地想念。呀呀……什么想母亲？一对雉鸡想母亲，它在什么地方想？住在蕨基草中想，叫出三声想母亲。呀呀……什么想母亲？一对锦鸡想母亲，它在什么地方想？隐居竹林想母亲，叫出三声思母情。呀呀……什么想母亲？岩上蜜蜂想母亲，它在什么地方想？冬季住在岩洞想，春天飞在花丛想。“呀呀”，这节歌是演唱者采用拟人化的手法，借用野兽动物等血性来比作天下所有姑娘的思母之情，比喻恰到好处，语言精美，唱声动情，所以在每年的火把节朵乐荷唱响后，每唱到“呀呀”这节歌时，在场的所有女性不分老少，特别是婚事不顺，家有悲情者只要听到这节歌声后都痛哭流涕，泣不成声。

　　六、合哈

　　合哈……阿嫫尼惹哟，树木欠火烧，大山挡不住；母鸡欠鹰债，屋下藏下住；白狗欠虎债，院子藏不住；牛羊欠豹债，草原藏不住；鱼儿欠獭债，水下藏不住；女欠婆家债，娘家住不长；合哈……阿嫫尼惹哟，父母教女说，我女嫁人家，他女嫁我家，有女嫁亲家，有儿娶媳妇，有马要修路，嫁女到亲家，得到好亲家，撒下的种子，图的是丰收，铁渣到汉区，铸成打铁玷，这是祖传的，社会的制度，祖传的规矩，子孙必传承。叔伯哥弟们，嫁女乐滋滋，没想女受苦，女血换酒喝，女肉换肉吃，女身换钱花，媒人坐上方，口吐不利话，说是要嫁女儿心忐忑，泪水哗哗流，像似天垮下，盖住女儿头，像似地翻天，淹了女儿身。合哈……阿嫫尼惹哟，爸爸和妈妈，施加压力催女儿，同我长大的姐妹，教育女儿早成家，邻居婶婶阿姨们，尽说好话劝女嫁。合哈……阿嫫尼惹哟，漫天狂风也要走，漫天瀑雨也要走，稀泥淹脚也要走，天降大雨也要走，洪水朝天也要走，漫天飘雪也要走，冰天雪地也要走，骑马九天也要走，阿嫫尼惹哟，不走实在不行了。合哈……阿嫫尼惹哟，女儿走啊走，走过三座大山，遇到三股大风，女儿想返家，哥哥不肯返；走过三道沟，遇到三阵雨，女儿想返家，哥哥不肯返；涉过三道河，遇着大波浪，女儿想返回，哥哥不肯返；走过三座山，头被冰冻了，女儿想返回，哥哥不肯返；走过三坪地，大风卷女腰，女儿想返回，哥哥不肯返；走过三坪坝，脚被泥沾痛，女儿想返回，哥哥不肯返；合哈……阿嫫尼惹哟，我的公公家，背地听人说：屋里的表妹，穿着绣花美衣挂，女儿看见时，表妹穿着破衣裙；背地听人说：屋里的新郎，裤脚踩泥土，女儿看见时，新郎露出黑膝盖；背地听人说：说是绸缎盖屋顶，女儿看见时，原是茅草盖屋顶；背地听人说：喂猪用银槽，女儿看见时，原是木槽来喂猪；背地听人说：养鸡用金槽，女儿看见时，原是石槽来养鸡；背地听人说：屋内满粮仓，女儿看见时，竹笆垫墙脚；背地听人说：丝线绳拴猪，女儿看见时，草绳拴着猪；背地听人说：棉线制犁扣，女儿看见时，原是竹片拧成扣；合哈……阿嫫尼惹哟，见了他父思父亲，见了他母恋母亲，见了他友想朋友，哥哥送女嫁，哥哥当父亲，哥哥当母亲，哥哥像朋友。合哈……阿嫫尼惹哟，过了三天后，哥哥想回了，妹想跟哥回，劝的人来了，婆婆来劝说，拦的人来了，表妹来拦截，合哈……阿嫫尼惹哟，哥妹从此分了手，哥哥流着眼泪走，看似愿走不愿走，不时转身往后看，女儿心随哥走了，翻身侧地泪满面。合哈……阿嫫尼惹哟，马主骑马来，马已返回了，马主留下了；蓝毡黑毡同时来，蓝毡返回了，黑毡留下了；领扣银扣同时来，领扣返回了，银扣留下来；手镯戒指同时来，手镯返回了，戒指留下来；盖帕头花同时来，盖帕返回了，头花留下来；哥哥妹妹同时来，哥哥返回了，妹妹留下了。合哈……雾雨同时降大地，雾已返回了，雨已留在地；鱼水同时来，原说鱼水同流走，水已翻过石堆，鱼儿留在河坝上，水已返回了，鱼儿留下了；针线同时来，原说针线同时回，针已返回了，线已留下了；荞种竹兜同时来，竹兜已返回，荞种留在地。合哈……阿嫫尼惹哟，脚指十兄弟，一指跨进婆家门；手指十姐妹，一指沾上婆家水。合哈……阿嫫尼惹哟，与父母离别，离别在屋里；与哥姐离别，各自成家了；与朋友离别，离别在四方；与大路离别，各分东西了；与大山离别，各自四方立；与山水离别，山水各一方。合哈……阿嫫尼惹哟，九群羊儿想约在一起，九片青草分九处；九头耕牛想聚在一起，九块耕地分九处；九条鱼儿想游在一起，九条河流分九处；九窝蜜蜂想聚在一起，九座山崖分九处；九只猎狗想聚在一起，九片杉林分九处；九个勇士想战在一起，九个战场分九处；九个姑娘想美在一起，九个婆家分九处。

　　七、黑勒

　　阿嫫尼惹哟，走是要走了，过去女儿的内室，女儿走了后，睡床成了老鼠窝；屋内女坐地，女儿走了后，成为猫乐园；屋檐女儿玩耍地，女儿走了后，成了白狗嬉戏地；院内女坐地，女儿走了后，变成猪鸡玩耍地；屋前三座山，一座放牧山，一座种荞山，一座女坐地，女儿走了后，晴天起大雨，冷天云雾罩，阴天在降雨。屋后三个坝，一坝放猪地，一坝种稻地，一坝女玩处，女儿走了后，冬天刮寒风，夏天青蛙叫。屋前山路女走地，女儿走了后，变成虎豹走的路。屋后流水女洗处，女儿走了后，变成了鱼儿游玩处。草原女玩地，女儿走了后，草原羊儿咩咩叫。合哈……阿嫫尼惹哟，走是走完了，女儿走了后，妈妈没睡伴，羊皮陪妈睡；妈妈没坐伴，锅庄陪妈坐；妈妈没站伴，柱头陪妈站；妈妈没人帮，火钳帮妈妈。黑勒……阿嫫尼惹哟，女儿随虎来的吗？女儿随鼠的吗？社会女儿溅的吗？女人自身低下吗？从今往后哟，母念女儿留家中，女思母亲在婆家。女儿念母的时候，眼泪伴饭吃也想，日思夜想哭红眼，泪水湿透了枕头。黑勒……阿嫫尼惹哟，树呀林边树命苦，春风来了它去挡，寒风来了它去挡；草呀路边草命苦，一天被畜啃三次，一天被畜踏三次；路边做窝鸟命最苦，一天要起飞三次，一天要做三次窝；路边流水哟命最苦，一天要洗三次，一天要舀三次，路边的女儿命最苦，一天要待三次客，一天得知三噩耗，一天三次泪满面。黑勒……阿嫫尼惹哟，嫁女在背地，可否过得好？日子过得怎么样？放马在山下，不知有草否？草料丰足吗？黑勒……阿嫫尼惹哟，屋前长有三棵松，结有三百颗松果，那不是松果，那是女儿的哥弟；那不是松果，那是表姐表妹们。屋后种三块麦，引来三百只麻雀，那不是三百只麻雀我，那是女儿的哥弟，那不是三百只麻雀，那是表姐表妹们。阿嫫尼惹哟，边解边前进，解除屋内人之疑；边解边前进，解除头上的雨雾；边解边前进，解除背上的行李；边解边前进，除掉绊脚的青草；边解边前进，什么都被我解除。心欢又怒放，轻装上阵了，种地粮丰收，养猪繁殖多，养鸡能致富。

　　黑勒……阿嫫尼惹哟，过去黑来出嫁时，家里的爸爸哟，砍竹在林里，今天这时，不知找到拴竹绳？过去黑勒出嫁时，我那母亲哟，就在地里收圆根，今天这时候，不知收完圆根否？黑勒……阿嫫尼惹哟，耕种荞麦时出嫁，如今这时候，割荞地里堆了吧？荞堆可能已堆好，打荞木叉在飞舞，装荞口袋已装满，荞麦屯在那楼上，我这个黑勒央摩，从此不能回娘家，山上布谷鸟，立春三月来，现在已回去；天上的大雁，秋天三月来，现在已归去；阿嫫尼惹哟，春耕时节来，至今还没回，我的公公家，头次传消息，尽是好听话，腊肉当柴烧，棉花垫鸡窝，屋内满粮仓，百银用马驮，牛羊黑压压，耕地满山坡，骏马多如雀，碉楼装满金，柜箱装满绸，猪狗满院子，碗柜酒肉香，原来是骗人，我黑勒央摩哟，起身于内屋，走过屋檐下，跨过那大门，父亲没留女，母亲没劝女，哥弟没送妹，妹妹没送姐，我是可怜女。走啊走，走过那草原，云雀劝过我，我也没听劝；走啊走，走过蕨草地，雉鸡来劝我，我也没听劝；走啊走，走进竹林地，锦鸡来劝我，我也没听劝；走啊走，走到岩脚下，蜜蜂来劝我，我也没听劝；走啊走，走进森林里，熊猫来劝我，我也没听劝；走啊走，跨过九大江，鱼儿来劝我，我也没听劝；一直往前走，走到白雾山，放牧的小孩，问我哪里去？我说我要到，比尔拉达去，去老公公家，放牧老人来指路，放牧小孩来引路。走啊走，走到公公家屋后，遇见背杉枝的鼠，见过老鼠群，没见过背杉枝的鼠。走啊走，走到寨子巷，遇见背鼓的狗，见过无数只狗，没见过背鼓的狗。走啊走，走进院子里，遇见穿裙的母猪，见过无数头母猪，没见过穿裙的母猪。走啊走，走进堂屋内，遇见耳戴珠珠的母鸡，见过无数只母亲，没见过戴珠珠的母鸡。到了后来呀，所见所闻都是悲，所见所闻都是苦，苦命的流水啊，悬崖瀑布水最苦，一天就掉三次岩；河道满水患，就数烂坝这条河，一天三处溃水坝；苦命的快木，就数房屋的门槛，一天让人跨三次；幸运的木块，就数家里的砍肉墩，一天三次尝鲜肉；苦命的竹子，就数撮肥的兜，一天就撮三次肥；幸运的竹子，就数垫肉蔑笆子，有肉都用它来垫；神气的竹子，就数祖先的灵牌，有酒有肉先祭它。黑勒……可恨啊真可恨，山外是否有虎窝？如果有虎窝，它曾断了我家的牛种，我们要去捣虎窝；林中是否有豹窝？如果有豹窝，它曾断了我家的羊种，我们要去收拾那小豹。山顶是否有鹰窝？如果有鹰窝，它曾断了我家的鸡种，我们要去拆鹰窝。情深绵绵是朋友，情深意长是母亲，思念父亲是表面，你的勒央摩哟，像似赶羊进汉区，进了草坪没同伴，想叫一声没朋友，太阳高挂在蓝天，伸手无法摸着它，朋友相距隔得选，女儿伸脚达不到，父母已远在家乡，女儿想见见不了，女儿思情寄不走。黑勒……阿嫫尼惹哟，白云引太阳，不引就不来，引了暖洋洋；乌云引大风，不引就不来，引了刮大风；深山引雨降，不引不降雨，引了降大雨。黑勒……阿嫫尼惹哟，可恨啊可恨，媒婆可恨啊，可恨夫体和瓦体，金沙江畔啊，夫体瓦体家，有六十六座碉楼，我们要去攻碉楼，我们出兵走屋前，我们出兵走山坡，我们出兵穿江河，军旗恰似蝴蝶飘，子弹恰似蜜蜂飞，弹壳恰似蚱蜢跳，硝烟弥漫了天空，夫体瓦体家，一座碉楼装金银，想要金银跟着来；一座碉楼装军火，年轻小伙子，想要军火跟着来；一座碉楼装丝绸，年轻姑娘们，想要丝绸跟着来；一座碉楼装粮食，想要粮食跟着来；一座碉楼装珍珠，想要珍珠跟着来，想要的都跟着来。