曾经有朋友问我，说你们诗人的格局太小，而且软塌塌，还自以为是，能不能写点豪放的雄性的诗歌？甲仁的诗歌就是对这个朋友的回答。读他的诗有一种荡涤的感觉，一扫萎靡猥琐，让诗歌和诗人从自恋和文字的炼金术中走出来，声音从细嫩变成粗吼和雄壮。虽然在文字上还需要精粹和洗练，但它开启的直接自由坦荡的雄健之风，显然是对当下有点娘炮，又过于阴冷与琐屑的诗歌写作的一种强筋壮骨。从审美品格上说，这样的诗歌属于雄浑和劲健。外相上它彰显为诗的气势和气韵、力度和广度，内核来源于诗人的元气正气和浩然之气，内心的自信强大和光明，是沉睡的自主意识在觉醒，还有刚健的人格和诗魂在恢复、重建、确立和崛起。

　　峻岭的诗里有一种如秋霜一般凉，飘渺又真切的挽歌的味道。那是对永不复来又与自己的生命相连的事物的痛悼。与挽歌不同的是，在峻岭深沉低徊的吟唱中，这些曾哺育我们生命的事物，如麦子、铧犁以及家乡和土地还有唤醒和照耀我们灵魂的真理和善与美，重新得到了确认和刷新，并滋养着我们的心灵和人性。于是这些绵软的抒情就有了坚挺的内核，有了追问和沉思，诗歌因而有了力量。缅怀在这里，不是纪念，而是寻找。像花朵过后是果实，情感在释放的同时，思想在攥紧。诗歌不只是情绪的渲泄，而是精神的追寻和塑造。但这一切不是峻岭刻意为之，而是心灵被拨动后的自动流溢，像盐溶于水，在情感被感动之时，意味了然于心。