殉情谷

　　前前后后去过南岳十多次，每次路过一个叫会仙桥的岔路口，都不曾留意小路进去丛林里头还有什么曼妙处，因为几乎每次上山只有一个目的地——祝融峰。不用我解释，都知道去祝融峰做什么。

　　而那一次是去游南岳。

　　还在祝融峰，同行的当地朋友提前告知，会仙桥是一座殉情谷，问我想不想去看看。我蓦然想起云杉坪。那年去丽江，导游介绍，云杉坪的原始森林过去，一处被木栅栏围住的开阔草坪，便是传说中纳西人的殉情谷。据说首对在那里殉情的男女是开美和于勒排。他俩向往自由的恋爱生活，却被一夫多妻的封建婚姻所阻挠，绝望之下双双上云杉坪殉情。后来每逢六月火把节，落居龙山附近村寨的青年男女，编制象征他俩的纸人，纷纷赶去云杉坪祭奠。他俩没带个好头，以后凡有为情想不开的男女便择此地来殉情。云杉坪因此而闻名中外。

　　我真是没想到，不经意间错过多次的会仙桥也是这样一个有故事的地方。

　　便忙道：好啊！去看看。便欣然跟着他们踏进那条柳杉夹道的小路。

　　一路上，听他们介绍，说位于祝融峰的青玉坛乃乌青云所创，为第二十四福地，群仙聚会之所，过一小小石桥抵达，得名会仙桥。但不晓得后来为何成了殉情谷，每年都会有几对男女在那殉情呢。听得我毛骨悚然，好似那些相依相伴的野鬼们都潜伏在小径两旁的草丛里。我夹在他们中间战战兢兢地走，强打着精神岔开话题，现在有蛇出没了吗？平生最怕夏秋两季进山，不仅会皮肤过敏还担心遇到蛇。他们哄我，有是有，你遇不到的。沿路遇见一种无褶皱大朵红心黄蕊的白花，煞是好看，说那是“木芙蓉”。我便好奇了，印象里的木芙蓉明明是岳麓书院和鹤城太平溪边那种呀，形似牡丹，清姿雅质。不远处有一“不语岩”，岩下有一大石洞，洞壁上书“不语挂锡”，周围有石凳可供人歇息。我笑称，到这，就闻得到仙气了，到了会仙桥，难不成还遇得到一对殉情而成的仙？

　　远远就望到了一块可容纳十来个人的平坦大岩石，坛基上好大一块岩石，宛若天外飞来。岩下有大小二石，中间果然有只容得一人勉强过的石桥。我们蹑手蹑脚地过桥到了护栏边，往下望，近处是峡谷，远处是田野村落。云烟仿若在脚下，群峰若隐若现。

　　云南云杉坪的殉情谷由来已久，周边是茫茫雪山，魂魄落入彼处尚可与天地积雪融合。而南岳是佛教圣地，何以也引来多情男女择此地纵身一跃？现如今没有封建礼教，男女不再授受不亲，即便你私下里有情人小蜜也大都不会再引来流言蜚语或者杀身之祸，殉情一说实在令人费解，难不成渴望在此与众仙同乐？抑或喜欢漫山的香火味木鱼声？

　　我和女友倚在护栏边，冷血地分析着，那些殉情的人往下跳崖该往哪着手？这跳下去尸身不全，也根本没有轮回，更成不了仙，划不来。

　　说到殉情，还有个笑。早些年家乡小城有一对机关男女同事搞婚外恋，不知何故，俩人相约去郊外一水潭殉情。结果女的命赴黄泉，男的临阵脱逃，灰溜溜地独自回城，一桩风流情事自此大白于天下。世人认为女子放着好好的日子不过，指望着与情人不能同生便同死，真是傻到家了。

　　我倒并不以为那个贪生怕死的男人如何不堪，他情迷心窍之后尚能贪恋尘世，说明一个问题，好死不如赖活着。他的过错在于没能及时迷途知返。若早早舍不得死，又何苦搭上情人一条鲜活的生命？

　　心态确实决定了许多东西，从前看山是山，现在看山还是山。只是此山非彼山。彻悟人生中一些无奈后，便选择好好地微笑地入世。苦短的人生，经不起太多的大起大落大波大澜。想想那些根本不想上天堂的人，总被一些飞来之石、动车追尾、飞机失事、地震泥石流之类天灾人祸逼着魂飞魄散，与亲人阴阳两隔，一些被上苍还善待着的人们又何苦因所谓的人间情爱而恍惚间选择一条不归路呢？

　　会仙桥的殉情谷并不能让人升上天堂，它只是一处清寂的山谷，有山花野草岩石作伴，也有飞鸟云雾缭绕。想必它并不希望任何的俗世浑浊之物去作陪，玷污它的清幽与宁静。我们这等俗人，何不好好活着，闲淡地活着，何苦自作多情一厢情愿，义无反顾地奔赴那些所谓的殉情谷呢？

　　实习编辑 刘佩劼