噫嘘兮！惶惶乎三载，不能治己身，不能处家居，胡可安天下哉？
　　
　　今卧榻骤醒，忆苦思甜，悲从心生。
　　
　　吾少有大志，虽无赤金足智，然正气亦然，狂妄之及，常以先者以为志。近济衣衫褴褛，食不裹复，远达攘括乾坤，匡才济世。余虽不才，然目中极象，何其壮哉！
　　
　　稍长，吾观世态多疾，甚感心痛，余虽感心力不足以明志，然以为独善其身，不随大流，亦可。吾之傲骨，只剩须臾。吾茫茫乎立于世，颇愤慨，然世之如此，我能奈何？几翻挣扎，亦随大流。
　　
　　呜呼哀哉！吾志常立，然二十于载，命途多舛，满腔抱负，几近夭折，吾虽心痛，亦不能奈何。今吾以为吾志殆尽，亦不能为天下笑，至情至性，逃进尘世中，不管边关险。余遂沉沦于小家之情，以之喜于颜，以其悲于心。然其中曲折，不可为常人道也。
　　
　　吾整日惶恐，羞于不周，然孔子有云：唯女人和小人难养也，吾虽心从于彼，奈何彼不随我。长长乎曰隔山涉水，其心明志与余共舞，其人为物所迫，不能如此云云。呜呼哀哉！吾悄然于世，上无片瓦之财，下无虞姬之德。劳碌平生，如渺渺乎宇宙之马，茫茫乎冬日之物，满目萧瑟，心似刀绞。今观吾心，已无半亩良田，拓荒之地，亦杂草横生，满目苍夷。吾虽悔之晚矣，然趋步于前，循序渐进，余感亦能收复心中已失之地。余虽愚钝，然今忍痛弃儿女情长于外，续大志于胸。
　　
　　吾常云伯乐相马，先伯乐然后有千里马。伯乐不现，安见良驹？于今羞愧之极，马之千里，之于内，而非伯乐之功矣，世虽无伯乐，然吾亦可韬光养晦，积蓄灵性，日行千里，指日可待。吾跃尘世之外，遂得兼济天下之德，
　　
　　吾今得二梦，其一穿着光鲜，身披大蟒，叱咤风云，悲怆豪情。其二小道楼阁，杨柳依依，吾立于伊人边，却如陌路，无点滴之语。期间寓意，不言自明。吾曾曰情比石坚，人比物美，故曾有不为荣辱生，但愿花下死之誓。而今南柯一梦，何其悲哉！人非人，花非花。坐地涅磐，拈花一笑，凤凰重生！吾喜于此，空无万象，然万象自生！吾今禅理，心中余结，豁然矣。­
　　
　　噫嘘兮，曾因桃花开，错看江山景，今因桃花落，改辟江山荒。吾以为余虽非日升中天刺目，亦如月上梢头妩媚。­若为良驹，平华夏之事，理世间是非，虽不能，亦不可惶惶乎终日，若朽木矣！
　　
　　希文有言曰：不以物喜，不以己悲！此大丈夫是也。今痛首，观余所为，非丈夫也。常因草木感怀，亦因眉黛喜怒！虽偶偶有赞，但不易有所为也。
　　
　　岁初，吾之师有幸屈驾吾舍，公曰：画眉之人必为眉黛驱，尔当志在四方，心放天下！不可贻误芳华，静待凋零，尔自幼聪慧，不可为仲永矣，而今悔之当及，未可晚矣！汝今如中天之日，应趁势而上，扶摇万里！
　　
　　吾以为公所言极是，奈何余性情中人，不愿贪夜光杯之美，亦不想得江山之快！吾仅愿天公作美，得微薄之衣，勤于耕耘；掳长伴之贤，举案齐眉。
　　
　　呜呼哀哉！吾不通俗世之理，不明欲之所生在于实而非于虚，情之所至，在于虚也！物之所至，在于实也！虚何堪与实媲美乎？故今衣锦不得，美人拂袖去！实吾之驽钝矣！
　　
　　今榻上思吾之所为，明天下之理，物为本，情为末也。吾三载舍本取末，终不得遂愿也。
　　
　　故今再得一志：孝为先，物次之，情为末！万物轮回，终可全揽于囊中也！吾后必当为生计鞠躬精粹，死而后已！生当作人杰，四亦为鬼雄！为天下人昂。他物得失，弗于心也。
　　
　　故得此文，绝于情愁，剑指长安！
　　
　　

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