◎刘会然

　　田园牧歌

　　◎刘会然

　　袁青林再次站在东莞市富贵大酒店门口。此时，灰蒙蒙的天空正扬着雪花。

　　袁青林还清晰记得，九个月前，接到袁四毛的电话时，自己正在富贵大酒店的厨房里翻炒一盘大龙虾。

　　奇怪的是，这个当儿，袁青林就听到了铃声，那首《死了都要爱》的音乐铃声歇斯底里，直往袁青林的耳廊里闯。通常在厨房里，手机带和没带并没有区别，噼里啪啦的炉火声，呜呜咽咽的排气扇声，沙沙作响的颠锅声，还有切菜声，剁肉声，杂响一片。这时的耳朵基本成了摆设，就是厨房的几个伙计间，也哑子般，打着哑语或以肢体语言交流。

　　电话里，袁四毛火急火燎地说，青林侄子，你赶紧找老板把工资结了，明天就买火车票回家。

　　袁青林问，四毛叔，要我回家干嘛？

　　袁四毛说，你不要多问，要你回来肯定没错。

　　倏忽间，袁青林好似挨了一记闷棍，我好端端地，四毛叔怎就叫我回家？

　　难道是村里发生了什么大事？

　　早些年，秧村经常和邻村闹矛盾，甚至斗殴。比如迎龙灯斗气。比如争灌溉水。这时，村支书袁四毛会要求全村的男女老少捎带口信，或者他亲自摇响村部的电话，把在外的秧村人一个个叫回去。关系到家族的大事，谁都不敢含糊，一接到口信或电话，就乖乖往秧村赶。

　　改革开放后，农村逐渐文明了，即使与邻村闹矛盾，也不再打打杀杀拼个你死我活的，而是请政府和派出所出面调解。

　　村里估计没出大事，袁青林又想，难道是家里的双亲或两个孩子出问题了？

　　要知道，袁四毛作为秧村的村支书，一向威严，寡言少语，极少和村民热络交流，轻易不和村民打电话。

　　两天后，袁青林站在秧村路口。袁青林发现村口笔挺地蹲了一块大招牌，上面写着“田园牧歌”，白底红字。

　　袁青林还发现，进村狭小的砂石路变成了两车道的水泥路，沿着秧溪两岸，也铺就了两溜蜿蜒的鹅卵石小道。放眼一望，村前的笔架山上，几座木头房隐约在竹林之中。

　　往村子里走，袁青林看到袁四毛戴着斗笠，正带着几个村民，在塘坳里清理白色垃圾。几个村民都手挽竹篮，篮子里装着满满的诸如塑料袋、啤酒瓶、编织袋等废物。袁四毛骂骂咧咧，说几天前刚清理过一次，一下雨，这些狗屁垃圾不知又从哪冒出来了。

　　袁青林想起，三十年前，这些池塘的鱼虾多如牛毛，水也干净得能直接掬着喝，村人淘米洗菜都用池塘水。可后来，池塘里涌动的是塑料袋、饮料瓶、农药瓶等垃圾，臭气能把人熏晕，鱼虾也绝迹了，没人敢下水游泳了。

　　看到袁青林，袁四毛笑嘻嘻地爬上堤岸，说青林侄子，你终于回来了，村里的农家乐，没有你这个大厨师回来，还真没法开张呢。

　　袁青林这才知道，袁四毛打电话要他回来，是让他掌厨村里的农家乐。

　　袁四毛好像看出了袁青林的情绪，说，侄子你放心好了，广东能给多少钱一个月，我们这里也不会少你一分，而且，你回来后，还能照顾好双亲和两个孩子呢，总比外面强吧。

　　袁四毛走前一步，凑到袁青林耳畔，说村里好几个人要争着做农家乐的厨师呢。袁四毛的意思是说，不是因为你是我侄子的缘故，农家乐的厨师还轮不到你袁青林呐。

　　就两三年没有回家，秧村就不声不响弄起了农家乐，袁青林还是不明不白。再说，秧村离兰城不近不远，山水风光也不好不差，怎么就突然开办了农家乐。

　　几天后，袁青林从村人口中得知，原来市里一位王姓领导和秧村结对子扶贫。王姓领导来秧村视察后，发现秧村致富的条件有限。王姓领导发现秧村的山水田园风光还行，发展农家乐是脱贫致富最好的手段。王姓领导说，秧村发展农家乐，走在其他农村前面，肯定会起到领雁效应，为枣花镇的乡村旅游起示范作用。王姓领导离开时，再三督促枣花镇李书记和村支书袁四毛，一定要把秧村的农家乐当作扶贫攻坚的头等大事来抓，要产生良好经济效应和社会效应，三年后，争取成为扶贫示范点，向全市推广，成为兰城人向往的“田园牧歌”。

　　秧村农家乐的名称就是“田园牧歌”。袁青林成了“田园牧歌”餐馆的总厨。

　　依托农家乐的名号，秧村还是进行了一番改造。秧溪上建了几座凉亭，一架水车。山下栽种了数垄薰衣草、郁金香等花圃，还修建了一个休闲娱乐小广场。其他就是原汁原味山林、田野、菜园等自然风光了。

　　一开张，“田园牧歌”的生意很火。毕竟，方圆十余里，就秧村建成了农家乐。众人一半好奇，一半疑虑，都想前来探个究竟。游人来了，东看看西走走，特别是那些孩子，一堆沙子或一摊泥巴，都能玩耍半天。游客们或多或少要吃餐饭再离开。于是，餐厅的生意也就红红火火了。

　　在农家乐游玩，游客就餐时间通常是中午。中餐时分，袁青林除了亲自掌厨，还得吆喝其他伙计把各种材料洗好，切好，配好。同时也要督促服务员及时端茶送水，传菜递汤。有时，袁青林还得化身为服务员，把各色佳肴源源不断往游客的餐桌上送。

　　可以说，在农家乐里，最忙碌的就是袁青林了，整天陀螺般，但他还是很开心，因为忙就能给村里带来收益。村里有收益了，村民的生活水平就能提高。这和在广东做厨师不同，在广东做厨师，除了基本工资，都是替老板赚。老板呢，和你非亲非朋，很少有好脸色。现在不同了，再苦再累，袁青林整天脸挂笑容，心里乐滋滋的。

　　农家乐慢慢有了好名声，很大的原因是餐馆的菜肴能吸引人。俗话说，拴住一个人的胃就能拴住一个人的心。电视里也说，人除了大脑，胃也有记忆功能。这个，做为厨师，在省烹饪专业学校毕业的厨师，袁青林肯定懂。袁青林还知道，现在的城里人，不缺吃，缺的是菜品的特色。现在的城里人，对吃很挑剔，忌讳油水，喜吃素菜，酷爱土味。袁青林感悟出了一句话：三十年前，牲畜想吃人的食物；三十年后，人想吃牲畜的食物。

　　也就是说，现在的人不讲究吃山珍海味，讲究的是吃得绿色环保。为了达到这个目标，袁青林决定走简朴的乡村路线，要求一切菜肴都来自农村。袁青林亲自统筹食料的采购，活的家禽家畜要土鸡土鸭土狗土猪等，鲜嫩的菜蔬要土葱土蒜土豆土笋等。

　　一句话：越土越好。

　　花了一周时间，袁青林暗暗研制了一道招牌菜：三鲜土鸡煲。三鲜是指土豆、泥鳅、茄子干。土豆来自泥土，环保；泥鳅来自水里，健康；茄子干来自植物，绿色。三者巧妙配合，融合了生态文明的所有理念。当然，三鲜土鸡煲的主料当然就是土鸡了。土鸡也是秧村村民自然放养的，不添加其他饲料。

　　在手法上，三鲜土鸡煲采用文火细熬的方式。在土钵里熬制三个小时，待主料和配料的原汁原味完全融合后，再加上本地辣子、土葱花、鲜生姜等佐料。

　　“三鲜土鸡煲”一经推出，好评如潮。用游客的话说，这道菜是：肉嫩骨酥，汤鲜味美，最接地气。吃过一回，游客就念念不忘，而且在微信朋友圈里互相推荐，于是很多游客都冲着这道美味菜肴而来。

　　能留下游客吃饭，就能带来经济效益了。大伙都懂，农家乐的门票赚不了几个钱，简单的游乐设施也赚不到几个钱，只有餐饮才是大头啊。

　　兰城地处江南的赣中，经济上不显山露水，但这些年，懂生活的人也渐渐多了，可逼仄的市区生活肯定没有诗意了。于是乎，一到周末或节假日，城里人就成群结队、扶老携幼往农村跑。爬爬山，钓钓鱼，看看花，玩玩泥巴，玩累了，就在农家乐里吃上一顿农家饭，这种休闲也渐渐成了一种新时尚。

　　午餐时，看到餐馆里人满为患，袁四毛别提有多高兴。他一股劲地夸袁青林，说没有你这个大厨师来掌厨，生意肯定不会如此兴隆。确实，袁青林也非等闲之辈，能在东莞市富贵大酒店独挡一面，也是一个响当当的角色。

　　可就是这样一个大角色，也有犯难的时候。

　　那天，袁青林找到袁四毛。袁青林说，四毛叔，你这几天听到公鸡打鸣了吗？

　　四毛叔说，公鸡打鸣？哦，是有几天没有听到了。

　　袁青林说，那就对了，秧村不要说母鸡，就连公鸡都快没有了。

　　袁四毛说，你今天怎么啦，没事咋就说公鸡母鸡呐。

　　袁青林说，正因为公鸡母鸡才找你啊。没有这公鸡母鸡，我如何去做三鲜土鸡煲。

　　袁四毛直搔脑袋说，我也想过，三鲜土鸡煲如此火爆，光靠秧村的土鸡，肯定供不应求。去其他村购买，也是小池里找鱼，很快见底。唉，现在农村，养鸡鸭的家庭很少，用自然放养的方式养土鸡，生长太慢，不划算。再说，现在的老百姓也知道土货营养好，吃了健康，土鸡都留给自己吃，即使有多余，也会送到城里的亲戚朋友处，都舍不得卖给别人。市场上那些所谓的土鸡，都是吃饲料长大的，顶多卖前放养过几天而已。

　　袁青林说，土鸡没了，三鲜土鸡煲咋整？

　　袁四毛焦急地说，三鲜土鸡煲可是我们的招牌菜，游客很多都冲这道菜来的，你得快点想想法子啦。

　　袁青林苦着脸说，巧妇难为无米之炊啊。

　　袁四毛说，活人不能被尿憋死，得想点办法变通变通。

　　袁四毛凑近袁青林说，要不这样，叫袁矮子每天清晨，偷偷去城里买上一些饲料鸡回来，在村后的林子里放养三五天。

　　袁青林张大嘴巴说，这怎么行，不是欺骗游客吗？

　　袁四毛说，那你说怎么办，就是叫全村的人来养土鸡也来不及了啊。再说，秧村的农家乐是市领导的扶贫项目，总不能说停就停吧。就是我同意，镇里也不会同意，市里也不会同意。

　　袁四毛安慰袁青林说，侄子啊，先凑合着，我马上向镇里李书记求救，总会有办法的。

　　每天忙碌在厨房之间，转眼，袁青林就在“田园牧歌”待了半年了。

　　那天，袁青林从厨房的窗户往外看，一列队伍浩浩荡荡朝“田园牧歌”涌来。

　　袁四毛小跑着来到厨房，叫袁青林赶紧准备下，出去迎接领导视察。

　　袁青林说，领导来了就来了，我一个厨师，去凑合什么。

　　袁四毛说，王姓领导来秧村开展扶贫“回头看”活动，听说了你厨艺好，是“田园牧歌”的大功臣，要和你聊几句呢。

　　袁青林只好把身上油兮兮的围裙解下，换上了一件干净的衬衫。

　　袁四毛牵着袁青林来到王姓领导面前，介绍说这就是我们“田园牧歌”的大厨师，袁青林。

　　王姓领导伸出厚实的大手和袁青林紧握，还在袁青林的手背上拍了几下，赞扬道，早就听说你厨艺好，也听说“田园牧歌”没有你的那道三鲜土鸡煲，游客都不肯来呢。

　　簇拥在王姓领导身边的人纷纷朝袁青林鼓掌。

　　王姓领导颔首微笑，说不要小看厨师，好厨师也是高级人才，只可惜，我们内地还不够富裕，留不住像袁青林这样的人才啊。

　　袁青林脸涨红了起来。

　　一行人跟着王姓领导，在“田园牧歌”里四处走动。王姓领导看到秧村农家乐里人头攒动，彩旗飞舞，连声夸好。

　　一行人来到秧溪凉亭。凉亭里聚集了几位年轻小伙。一小伙怨气冲天，说这个农家乐真邪门，竟然没有免费WiFi。另一小伙附和道，真是见鬼，网游也玩不了，这地方也太落后了。

　　看到一行人走近，还有几位是年长者，这几个小伙赶紧站立，把自己坐的位置让出。

　　可一行人并没有谁坐下，沿着凉亭边的曲折游廊往前走去。

　　走到秧溪的右岸后，王姓领导打趣道，现在的年轻人真有意思，来乡村游玩也到处找WiFi。

　　大伙附和道，是啊，这里山清水秀，养眼明心，难得的休闲地，玩手机干嘛？

　　对喽，王姓领导语重心长地说，现在很多农家乐开不下去，主要是因为没有特色，我建议秧村的 “田园牧歌”就该打造有自己特色的农家乐，让游客真正回归田园，回归自然，回到过去。

　　大伙鼓掌欢呼，说这建议好，高屋建瓴。

　　王姓领导继续说，我们不要以为吃吃土特产就认为不错。吃只是停留在物质层面，来农家乐，我们要让游客回归简朴的田园生活，这才是真正的心灵回归，这才是真正的“田园牧歌”啊！

　　王姓领导在“田园牧歌”大致转了一圈后，就和大家握手告别了。王姓领导离开时，还嘱托道，同志们，要注意啊，农家乐要姓“农”，姓“农”才会“乐”。

　　王姓领导的小车一离开秧村，枣花镇李书记就立即在秧村开现场会，落实王姓领导的讲话精神。

　　李书记说，我们一定以王领导的讲话精神为抓手，全面改造秧村的农家乐环境，走一条有秧村特色的农家乐道路，做到真正的 “田园牧歌”。

　　李书记说，王领导已经给我们指明了方向，那就是：回归。

　　李书记指示村支书袁四毛，从今天开始就整改，一切回归，让农家乐姓“农”。如果有困难，镇里会想办法解决。

　　袁四毛点头说好。

　　李书记的小车也很快离开了秧村。

　　接下来的这几天，袁四毛寝食不安，一直在搔头，都说要回归，要姓“农”，可回归到什么时候，如何姓“农”呢？

　　不行，这样想下去会出神经病。袁四毛发觉自己的脑袋不好使了，赶紧打电话请示李书记。李书记恰好忙着接待市里来的一个卫生检查团。李书记急促地说，就回归到三十年前吧，三十年前我们都姓“农”，至于怎么回归，你们还是再讨论讨论吧。

　　袁四毛一想，三十年前，秧村贫穷落后，的确都姓“农”，都在田野刨食，村民穿得简单，吃得简单，住得简单，行得简单。

　　要回归，要姓“农”，肯定得先从吃穿住行方面开始了。

　　晚上，袁四毛召集农家乐员工座谈会，布置“田园牧歌”农家乐全面回归的事情。

　　袁四毛把市、镇领导的话和大家说了。

　　大伙觉得好笑，这种回归真是天方夜谭，完全没有必要。

　　袁四毛强调，现在不是回不回归的事情，是如何回归的问题。

　　袁四毛要大家合计合计。

　　有年轻人提议，三十年前，我们还没有出生呢，根本就不知道过去的样子。

　　袁四毛说，这个意见提得好，我们去把旺生爷请来，他是村里最年长的老人，老农民的代表。

　　袁矮子很快就用摩托车把旺生爷载了过来。

　　袁四毛说，旺生爷，你和大伙说说三十年前，农村是个什么样子吧？

　　旺生爷穿着灰色中山装，拄着藤条拐杖，颤颤巍巍地在椅子上坐好。

　　旺生爷把手中的香烟在鞋帮上摁灭后举起，说，三十年前，我们只看到过这种带屁股的香烟，还从来没有吃过，那时都是自己种烟叶，自己烤晒，用报纸包卷，哪有现在这么方便。

　　袁四毛递了一根香烟给旺生爷，并点燃了打火机。可旺生爷却没有接火，他从自己口袋里掏出一盒火柴，说，还是硝烟味香，汽油熏胃呢。

　　袁四毛说，旺生爷，你和他们说说三十年前，咱们吃的情况吧。

　　旺生爷说，三十年前，一年到头都是吃自己菜园里的蔬菜，平时一颗鸡蛋也舍不得吃，猪肉更是过年时才能吃上几块，哪里像现在，想吃什么就吃什么。

　　袁四毛说，对，那时就这样，一只猪，自己吃不上几块，都要卖了换零用钱呢。

　　袁四毛说，旺生爷，再说说穿的吧。

　　旺生爷说，穿的寒碜啊，家家户户都是灰色咔叽布，哥哥穿不了给弟弟，姐姐穿不了给妹妹，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

　　有个年轻人笑了起来，是不是破得像我这条牛仔裤。

　　大伙一看，年轻人的牛仔裤腿上漏洞百出，丝丝缕缕的。

　　大伙哄堂大笑。旺生爷也笑得呛出了眼泪。

　　袁四毛又对旺生爷说，住的，你也说说吧。

　　住的？旺生爷说，一家人，就挤在一间屋子里，晚上都是点煤油灯，没有电灯，没有电扇，更不要说什么空调了，再热，都是手执蒲扇。

　　行的呢，就更不用说了，去枣花镇，去兰城，都是靠双脚走，顶多还有几副架子车，自行车呢，全村只有村支书家有一辆。呵呵，旺生爷笑了起来。

　　袁四毛吩咐袁矮子，说，天黑了，早点送旺生爷回去吧，我们其他人再好好合计合计。

　　旺生爷站了起来，又坐了下来，说，还有一件事忘了说。

　　其他人问，什么事？

　　旺生爷说，三十年前，没有电，没有电多好啊，晚上，大伙都坐在村口的槐树下谈天说地，老老小小，热热闹闹，自从有了电后，人都躲在家里看电视，巷口巷弄人少了，村子冷清了。

　　旺生爷坐到摩托车上后，还在朝袁四毛吼，四毛啊，电，电……

　　旺生爷的话还没有说完，就被晚风吹散在夜色中。

　　大伙又唧唧喳喳，提了很多意见。袁四毛叫袁青林都写在本子上。

　　很快，袁青林就把想到的都列了出来，从吃穿住行等诸多方面。

　　比如，没有电灯，没有电视，没有手机，没有空调……

　　比如，统一灰色咔叽布服装，中山装……

　　比如，都是架子车来往……

　　比如……

　　员工们觉得真是时光穿越，太搞笑了，也质疑，说这哪里行，要拍电影么。

　　也有人觉得新奇，有意思，说没问题，回归就回归吧。

　　最后，袁四毛一锤定音，说，把想到的都先整改了。

　　游人来到“田园牧歌”，看到了员工都穿着咔叽布衣裤。屋里的电灯没了，桌子上放置了煤油灯。墙上的空调拆了，电扇也没有了踪影，只是竹椅上放置了大量的蒲扇。

　　游客很新奇，说这是演哪一出？但很快就觉得有些意思，特别是那些年轻的游客，还真没有见识过三十多年前的很多玩意。新奇就产生了好奇，好奇就产生了乐趣。

　　吃饭时，大厅里嘻嘻哈哈，都互相用蒲扇扇风，觉得好玩极了，仿佛来到奇异的国度，都争着要用手机拍照。

　　游客一拿出手机，袁矮子就阻止，说这里不能用手机拍照，要照相，得用老式相机。

　　游客很吃惊，怎么就不能用手机了？

　　袁矮子说，三十年前老百姓还没有见过手机，所以我们的“田园牧歌”也就不能用手机了。

　　游客说，我们想照相怎么办？

　　袁矮子说，我们专门购置了一台三十年前的架子框相机，你可以请我们的员工拍摄。

　　游客听这样一说，觉得稀奇，也觉得好玩。

　　其他员工还能凑合，只是苦了袁青林和几位厨工。电没有了，油烟机自然无法运转，厨房本来就热，又烟雾缭绕，呛得人人眼泪直流。

　　袁青林找到袁四毛，说厨房里能不能用上电？没电，炒菜真是不好弄。

　　袁四毛说，几十年前，没电，难道就不要炒菜？再说，厨房有电了，其他地方没电，这能算回归吗？

　　没有办法，袁青林和几位厨工，只好不间断地跑到外面来透气。

　　可没几天，袁青林发现厨工小吴老是看不到人。即使看到他，也总是鬼鬼祟祟的。在袁青林的逼问下，小吴才说出了实情，说，他正和女朋友热恋，现在，这里连手机都不让带，他只好不时跑回村子里去和女朋友联系。

　　袁青林说，以前没有手机不是照样谈恋爱？你可以写信啊。

　　小吴说，现在谈恋爱谁还写信啊，人家以为是神经病。

　　袁青林说，“田园牧歌”不能用手机，你总不能违反制度吧。

　　小吴说，干完这个月我就走人了，我不走，女朋友可就要离我远走了。

　　那天，袁青林看到一个游客像无头苍蝇，到处乱撞。袁青林问，你怎么啦？

　　游客说，手机没有电了，哪里有充电的插座？

　　袁青林说，“田园牧歌”没有电，要不，你到村子里去充好了。

　　游客说，真是搞笑，充个电也要跑那么远？

　　袁青林只好解释，这里是“田园牧歌”。

　　游客说，一个没电的地方，简直就是原始社会，这还是人玩的地方吗？

　　袁青林说，几十年前都是这样，人不是也要活吗？

　　游客说，话虽这样说，但手机没电，万一有个急事，如何联系？

　　袁青林说，那也得这样，因为这里是“田园牧歌”，我们的目的就是让游客回归。

　　游客忿忿不平，说手机是现代人的第二条生命，手机没有电，谁不失魂落魄，惶惶终日？

　　袁青林再次找到袁四毛，还是反映电的问题。

　　四毛叔也正苦恼，说一个游客刚往市旅游局打电话投诉我们，说在我们这里吃饭，没有空调，让他中暑了。好在，旅游局知道了我们这里的特点，对游客进行了疏导，本来游客还要找我们索赔医药费呢。

　　袁青林说，能不能变通下，其他都可以回归，电就保留。

　　袁四毛说，我也和镇里反映过，可李书记说，有了电，就有了电视，就有了电脑，就能手机上网，就不是真正的回归，就不是“田园牧歌”。

　　李书记还说，省里的电视台马上要来采访，说秧村的田园牧歌打造无电空间，极具特色，要把我们宝贵的经验宣传出去。

　　白天，一切都还行。到了晚上，人人就手忙脚乱的，很不适应。以前，有明亮的电灯，夜晚也好像白昼，如今，在摇曳的煤油灯下，人影憧憧，干起活来总不利索。

　　好在晚上游客不多。

　　那晚，是个炎热的晚上。只有一桌游客正在晚餐，一盏三花煤油灯悬在头顶。月色朦胧，一群群飞蛾从田间地头朝油灯飞来。游客们正吃在兴头，一只只被灯花烧焦翅膀的飞蛾，落叶般，簌簌落在餐桌上。

　　突如其来的飞蛾，让游客大惊失色。他们大喊，这是怎么回事？

　　袁矮子敏捷地把桌子上的飞蛾扫在地下，抄起一把蒲扇就驱赶煤油灯旁的飞蛾。

　　可飞蛾还是源源不断地涌来。

　　袁青林也赶紧跑出厨房，抄起蒲扇就挥舞起来。袁矮子和袁青林，一左一右，像两个手持宝剑的道士般，在餐桌边张牙舞爪地舞动。

　　这时，游客也忘记了愤怒，看到这种原始人般的驱赶飞蛾方式，竟然哈哈大笑起来。

　　两人都累得气喘吁吁，终于瘫坐在板凳上。

　　突然，袁青林一拍脑袋，想起了以前驱赶飞蛾的办法是燃烧艾草熏。

　　袁青林忙找来一堆艾草，在门口焚烧起来，一阵阵艾香往屋子里飘。飞蛾被烟雾熏走了。可游客也呛得满眼是泪，张大嘴巴，咳咳咳咳咳，像患了哮喘病。

　　一阵秋雨过后，秧村的天气开始清冷，“田园牧歌”的生意也清冷了下来。

　　那天，兰城烹饪协会组织部分厨师来“田园牧歌”游玩。

　　那些厨师一来，就叫嚷着，三鲜土鸡煲必上不可。

　　尽管袁青林精心熬制，可三鲜土鸡煲一上桌，餐厅里还是喧嚷一片。

　　妈的，这是土鸡？

　　看，肉质泛白，肥肉累累，肉质松软。

　　土鸡是肉色焦黄，肉质紧凑。

　　这分明是诳人，还诳到厨师身上来了。

　　真是李鬼碰李逵了，快把厨师叫来。

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　　终于，袁青林极不情愿地站到了餐厅，在同行的众目睽睽下，他无地自容，感觉自己成了罪犯。

　　尽管袁矮子多次阻止，但那群愤怒的厨师还是掏出手机拍照，把假土鸡的图片发到了各自的微信朋友圈。

　　游客越来越少了，餐馆的生意也冷清了下来。

　　袁青林找到四毛叔，说，餐馆这样下去恐怕不行了吧。

　　袁四毛打电话给李书记讨意见。李书记就回了一句，王姓领导调离了兰城，你们看着办吧。

　　终于，“田园牧歌”进入了寒冷的冬季。

　　袁青林找到袁四毛。

　　袁四毛嘴里噗嗤噗嗤抽着烟，把脸别向一边。

　　此时，冬日的暖阳照在“田园牧歌”这块硕大招牌上，宛如镶了一道金边。

　　责任编辑/文媛