看完霍达的红尘，我的感受是：看过红尘，我却没有看破红尘。
红尘中的人物都是极普通，极平凡的人物，红尘中的事件也都是生活中极普通，极平凡的事，但却给人不平凡的感触。
书中主要人物有得子、德子媳妇、“街道主任”孙桂贞、马三胜、黑子、孙桂贞的傻儿子。这些人中德子的形象是忠厚老实又不免有些木讷，“街道主任”孙桂贞是强悍、圆滑、世故的代表，马三胜和黑子这两个人有着共同的特点：愚昧、猥琐、龌龊；孙桂贞的傻儿子虽智力不及一般正常人，但却是一个心灵纯净的人。这些人在红尘中似乎都有一个好的结局。特别是街道主任孙桂贞一家的命运更是好上加上。“十年文革动乱”时，她家是烈属，不被批斗；“文革”之后，她家又摘掉“烈属”的牌子安上了“台亲”的新招牌，又成为国家特别保护关照的对象。
在红尘中唯独“德子媳妇”的命运是悲惨的，是绚丽红尘中的一道伤痕。她是一个出身比较卑微的女性。不过，她对她现在的生活充满热情，对未来的生活充满想象，但她却要在十年文革之后还要静静地死去。这不免让人心酸，同时也扣响人们灵魂深处的心门，发人深思：为什么她要在祖国大地重现光明，祖国人民重获解放的时候要选择的却是死亡？
红尘中的德子媳妇是一个外表美丽，心地善良的女性，但她最终的结局为什么会是自杀呢？外貌，她年轻貌美，身姿婀娜；这里她属于红尘中所有其他女性心灵，她诗人真诚善良。比如她很和善地请孙桂贞的傻儿子嗑瓜子而并不加入别人对他的捉弄戏耍；孙桂贞女儿结婚她也真心的备上一份祝福和礼物；这一点她明显强于那些孙桂贞、马三胜等。但她的命运却远不及红尘中的任何一个人。难道是她自己因为自己出身青楼吗？再说，难道出身青楼就注定要选择死亡吗？我想这不是理由。她选择死亡绝不是嫌弃自己卑微的出身；否则，她也不会活到文革之后。她是世俗逼着她不得不选择自杀来作为自己生命的最好归宿。
新中国成立，她跳出了“火坑”---青楼，重新生活在阳光下，过着正常人的生活，而且获得了自己的幸福——嫁给拉车的德子。她很满足自己的生活，她很感激“上苍”给了她“重生”的机会，她很努力地过着现在的生活，她以为她哟啊与过去的一刀两断了，她以为她的生活会从此无限美好。其实，她嫁给德子以来，她的生活确实是幸福的美满的：德子不责怪的坏习惯——吸烟，给的是同情理解；德子不过问她的过去；德子也不嫌弃她不能生育，每个周末德子为她拉车，带她去逛街，赏风景；德子十分信任她，把生活的一切都交由她打点。一切的一切是如此绚丽如此美好。我想所有那个年代的女人能有这样的生活应该是会感到很满足，特别是像个德子媳妇这样有着不同的过去的女人。所以，她们一定会对未来生活充满想象，充满期待，充满激情的。可是没有人知道“十年浩劫”在这个时候席卷而来，卷走了德子媳妇所有的幸福，卷走了她所有的想象。
她在大庭广众之下说出自己为人所不齿的过去，一点一点的揭开自己的伤疤。然而，可悲的是伤疤揭开之后，她等来的不是世人温情的安慰和鼓励，而是要承受世人在她伤口上撒盐的痛楚；等来的是丈夫对她怀疑，每一个问句，每一个眼神，似如尖刀，刺进她的心，她的心开始滴血，直到最后，她不得不以死来谢“红尘”。
德子媳妇，其实，也是一位坚强的女性，但最后她为什么还是要做出最“懦弱”的选择呢？十年文革，煎熬，苦熬，她也熬过来了。由此，你能说她不坚强吗？但终究她还是没有熬出来！所有的人都重获新生时，她却没有获得，恰恰等着它的是世人的白眼，丈夫的抱起，等着她的是没有选择中的选择——死亡。
文革中，她没少受别人的嘲讽，没少遣他人的排挤，没少受他人的指责针对，但她全然不顾，她仍然笑脸迎人，她还是咬紧牙关坚强的活下来。那是因为她有她的丈夫，她还相信黑暗一定会过去，她一定又会像新中国成立时那样获得新生。“十年动乱”之后，确实如她所期待的那样光明重新降临。可是，当兴明洒向所有的人时，唯独把她遗忘在了黑暗的街角。她那个不堪回首的过去遭人白眼，再后来遭丈夫的抛弃。其实他人的白眼并不能直接促成她选择死亡，直接促成她选择死亡的正是她深爱的男人（与之生活了二十几年的丈夫——德子）。丈夫是她唯一的精神支柱，是她唯一的心灵依靠；她没有了活下去的动力，没有了活下去的寄托，没有了活下去的勇气，所以，她只有选择静静地死去。
她的死真的让人心酸，让人心寒，也真正让人看透了“红尘”，却不能让人看破“红尘”反而让人对“红尘”有了更深一层的理解，认识，让人更加明白如何在“红尘”中过活！
美丽、善良、坚强的德子媳妇死去了，我确实感到很悲哀，然而，真正让我感到悲哀的是红尘中那猥琐的民众心理，卑贱的世俗理念，虚假的人情世故，对于德子媳妇这样灵魂脆弱的人，本应该给她更多的理解，支持，帮助，关怀，而不是白眼、嘲讽、针对、排挤。
当然，现代生活不会再有德子媳妇那样出身的人，但生活中出身贫寒贫苦的人绝对不少，对待这些人，我们也是应该给予更多的理解，更多的关心，更多帮助，绝不要指对、嘲讽、瞧不起。否则，德子媳妇那样的命运悲剧势必会重演。
红尘中的人物都是极普通，极平凡的人物，红尘中的事件也都是生活中极普通，极平凡的事，但却给人不平凡的感触。
书中主要人物有得子、德子媳妇、“街道主任”孙桂贞、马三胜、黑子、孙桂贞的傻儿子。这些人中德子的形象是忠厚老实又不免有些木讷，“街道主任”孙桂贞是强悍、圆滑、世故的代表，马三胜和黑子这两个人有着共同的特点：愚昧、猥琐、龌龊；孙桂贞的傻儿子虽智力不及一般正常人，但却是一个心灵纯净的人。这些人在红尘中似乎都有一个好的结局。特别是街道主任孙桂贞一家的命运更是好上加上。“十年文革动乱”时，她家是烈属，不被批斗；“文革”之后，她家又摘掉“烈属”的牌子安上了“台亲”的新招牌，又成为国家特别保护关照的对象。
在红尘中唯独“德子媳妇”的命运是悲惨的，是绚丽红尘中的一道伤痕。她是一个出身比较卑微的女性。不过，她对她现在的生活充满热情，对未来的生活充满想象，但她却要在十年文革之后还要静静地死去。这不免让人心酸，同时也扣响人们灵魂深处的心门，发人深思：为什么她要在祖国大地重现光明，祖国人民重获解放的时候要选择的却是死亡？
红尘中的德子媳妇是一个外表美丽，心地善良的女性，但她最终的结局为什么会是自杀呢？外貌，她年轻貌美，身姿婀娜；这里她属于红尘中所有其他女性心灵，她诗人真诚善良。比如她很和善地请孙桂贞的傻儿子嗑瓜子而并不加入别人对他的捉弄戏耍；孙桂贞女儿结婚她也真心的备上一份祝福和礼物；这一点她明显强于那些孙桂贞、马三胜等。但她的命运却远不及红尘中的任何一个人。难道是她自己因为自己出身青楼吗？再说，难道出身青楼就注定要选择死亡吗？我想这不是理由。她选择死亡绝不是嫌弃自己卑微的出身；否则，她也不会活到文革之后。她是世俗逼着她不得不选择自杀来作为自己生命的最好归宿。
新中国成立，她跳出了“火坑”---青楼，重新生活在阳光下，过着正常人的生活，而且获得了自己的幸福——嫁给拉车的德子。她很满足自己的生活，她很感激“上苍”给了她“重生”的机会，她很努力地过着现在的生活，她以为她哟啊与过去的一刀两断了，她以为她的生活会从此无限美好。其实，她嫁给德子以来，她的生活确实是幸福的美满的：德子不责怪的坏习惯——吸烟，给的是同情理解；德子不过问她的过去；德子也不嫌弃她不能生育，每个周末德子为她拉车，带她去逛街，赏风景；德子十分信任她，把生活的一切都交由她打点。一切的一切是如此绚丽如此美好。我想所有那个年代的女人能有这样的生活应该是会感到很满足，特别是像个德子媳妇这样有着不同的过去的女人。所以，她们一定会对未来生活充满想象，充满期待，充满激情的。可是没有人知道“十年浩劫”在这个时候席卷而来，卷走了德子媳妇所有的幸福，卷走了她所有的想象。
她在大庭广众之下说出自己为人所不齿的过去，一点一点的揭开自己的伤疤。然而，可悲的是伤疤揭开之后，她等来的不是世人温情的安慰和鼓励，而是要承受世人在她伤口上撒盐的痛楚；等来的是丈夫对她怀疑，每一个问句，每一个眼神，似如尖刀，刺进她的心，她的心开始滴血，直到最后，她不得不以死来谢“红尘”。
德子媳妇，其实，也是一位坚强的女性，但最后她为什么还是要做出最“懦弱”的选择呢？十年文革，煎熬，苦熬，她也熬过来了。由此，你能说她不坚强吗？但终究她还是没有熬出来！所有的人都重获新生时，她却没有获得，恰恰等着它的是世人的白眼，丈夫的抱起，等着她的是没有选择中的选择——死亡。
文革中，她没少受别人的嘲讽，没少遣他人的排挤，没少受他人的指责针对，但她全然不顾，她仍然笑脸迎人，她还是咬紧牙关坚强的活下来。那是因为她有她的丈夫，她还相信黑暗一定会过去，她一定又会像新中国成立时那样获得新生。“十年动乱”之后，确实如她所期待的那样光明重新降临。可是，当兴明洒向所有的人时，唯独把她遗忘在了黑暗的街角。她那个不堪回首的过去遭人白眼，再后来遭丈夫的抛弃。其实他人的白眼并不能直接促成她选择死亡，直接促成她选择死亡的正是她深爱的男人（与之生活了二十几年的丈夫——德子）。丈夫是她唯一的精神支柱，是她唯一的心灵依靠；她没有了活下去的动力，没有了活下去的寄托，没有了活下去的勇气，所以，她只有选择静静地死去。
她的死真的让人心酸，让人心寒，也真正让人看透了“红尘”，却不能让人看破“红尘”反而让人对“红尘”有了更深一层的理解，认识，让人更加明白如何在“红尘”中过活！
美丽、善良、坚强的德子媳妇死去了，我确实感到很悲哀，然而，真正让我感到悲哀的是红尘中那猥琐的民众心理，卑贱的世俗理念，虚假的人情世故，对于德子媳妇这样灵魂脆弱的人，本应该给她更多的理解，支持，帮助，关怀，而不是白眼、嘲讽、针对、排挤。
当然，现代生活不会再有德子媳妇那样出身的人，但生活中出身贫寒贫苦的人绝对不少，对待这些人，我们也是应该给予更多的理解，更多的关心，更多帮助，绝不要指对、嘲讽、瞧不起。否则，德子媳妇那样的命运悲剧势必会重演。
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