生查子·西山金秋诗会（易海云）
重阳节后来，最爱西山好。露草染新黄，霜叶红于枣。相邀登岭峰，健步随诸老。献此济时心，不让春花早。
（2016，10《中华诗词》）
赵京战点评：西山金秋诗会，是北京诗词学会召开的。当时北京市的诗人词家，慕名前来，一展风采。我也受到了邀请，但我没有去成，错过了这样一个大好的机会。
诗人写西山金秋诗会，是颇具匠心的。诗的首句便写了时令，是重阳节后。到什么地方？到西山，“最爱西山好”。这使重阳节更有风趣，更与全诗格调一致，为全诗做好了一个铺垫。西山好在哪儿呢？“露草染新黄，霜叶红于枣”，一草一枣，一黄一红。西山有物万千，要状秋高气爽，只此二物足矣。
西山的景物如此，紧接着写人物。“相邀登岭峰，健步随诸老”，这是紧接着首句而来，也使全诗成为跃进之态。继续攀登，高不停步。“献此济时心，不让春花早”。比例突变，异军突起，弓响箭鸣，鬼死鹄落。原来作者的胸襟、气魄、胆略、报负，都付于此。
额外一言，如把“时心济”字换一换，西山的景物如此，紧接着写人物。“济时心”改为“赏时心”之类，或能更上一层楼。
看了易海云的诗，使我浮想联翩，心不能已。眼前到处是春山，只要春花在心里，只要我们心里装着春天，我们就会“献此济时心，不让春花早”。
为母亲煎药（风清骨峻）
小火守炉沸，收汤待有时。
儿心添一味，不让老娘知。
（2016.10《中华诗词》）
杨逸明点评：亲情友情爱情是诗词创作的一个极为重要的题材。歌颂母爱，提倡孝心，又是这个题材作品之中的重中之重。“临行密密缝，意恐迟迟归”的诗句，千百年来脍炙人口，让人读来热泪盈眶，感动不已。这首小诗，是这个题材诗词中很感人的作品之一。前两句写一个细节：为母亲煎药，水已沸了，开着小火，收汤还要等一会。第三句忽表心愿，为了母亲的病早日痊愈，儿愿将自己的心也添作一味药煎人其中。至此，前三句已经将全诗的意思表达完毕了。可是偏偏作者还要添上最后一句：儿将自己的心煎到药中，还不能让母亲知道。这就在更深的层面上表述了自己的情感。作为母亲，都是极为爱护自己的儿女的，宁可自己受苦，也都不愿让儿女为自己受累。如果让母亲知道，母亲怎会心安？细致入微的情感描写，合情合理，使人感动。看似淡淡说来，却细致人微，一往情深。袁枚云：“诗有极平浅，而意味深长者。”刘熙载云：“浅中有深，平中有奇。”这首小诗就做到了这一点。
木兰花慢·烟花（月怀玉）
是何人为我，着一袭，紫红绸？过城市边缘，繁华之外，暂做停留。瞳敛霏微夜色，向层云暗黑说优游。几度徘徊呓语，旋飞隔世重楼。去耶住也费绸缪。旧梦不胜愁。叹梦里相逢，幻中相失，谁舍谁收？唯把玲珑心事，化寒灰湮灭料应休。开尽此生妖媚，换君刹那回眸。
（2016.10《中华诗词》）
耿建华点评：这是一阕别开生面的词作。作者以烟花喻所爱，表达出缠绵悱侧的爱。古人有“诗庄词媚”之说，词是最适宜表达爱情的。尤其是慢词，更适宜表现婉曲的情感。上阕表面写紫红烟花在城市上空绽放，内蕴则是写出惊鸿一瞥的爱。尽管这爱很短暂，却足以震撼灵魂了。“瞳敛霏微夜色，向层云暗黑说优游”，这是暗夜里的惊艳，是绚烂和光明的爱。但她却很快消失了，“旋飞隔世重楼”。“隔世”就是阴阳两隔。一场轰轰烈烈的爱，很快以悲剧终场，岂不令人痛断肝肠。下阕抒情，过片连接得很自然。所爱已去，只能“叹梦里相逢，幻中相失”，“唯把玲珑心事，化寒灰湮灭料应休”，仍扣住烟花意象抒情。最后两句抒情角度变换了，以所爱人的口吻说出“开尽此生妩媚，换君刹那回眸”。这种刻骨的倾心至爱真如烟花一般绚烂了。这首词语言出自今人之口，描绘意象、传达情感，毫无障碍。是当代之词，这才是酒瓶装新酒。写诗填词，并不一定用古人语，用陈旧象，这也是这首词的启示。此外，假如抛开情爱层面，也可以把烟花作为某种理想去解读，也许是这首词更深一层的象征意蕴了。
故乡（伍礼文）
岂止波翻绿，还多藕着花。
长篙撑柳出，始觉有渔家。
（2016，10《中华诗词》）
孔汝煌点评：小诗以荷塘渔舟的田园画面寄托了乡情、乡愁。其艺术手法以动态、写意与启示见长。诗用“翻”、“着”、“撑”、“出”诸动词，应了莱辛所说“化美为媚，媚就是在动态中的美”；以写意笔墨勾勒出花叶、渔舟在水波荡漾中的活泼响应，彰显了物态旺盛的生命力；调动诗词语言的启示性特点使荷风、莲叶、渔者、渔家等意象隐于画外而显明在读者的想象中，这与王安石“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”以简驭繁、以少总多、力臻凝练的旨趣相通。田园诗向山水诗的发展经历过两个阶段，即从东汉末年的“局于可居”（錢钟书语），到魏晋南北朝的“物物而不物于物”（支道林语），追求逍遥之境的精神自由。小诗忆念了旧时故乡的安于可居，契合新时期的生态审美观，更诠释了造求精神自由的中华美学传统风范。这就是看似拟古一类诗词作品的当代审美价值。
最新评论