“其出弥远，其知弥少”是老子在《道德经》中提出的一个观点，意思是人要体得真道，首先要修其身，坚守自己的信念，不受外界干扰。从此意义上说，获得知识的第一步是反思自身，其次才是向别人求索。没有修身的基础而向别人索取知识，所获越多，疏漏越多。所以真正有学识的人“不行而知、不见而名、不为而成”。行得越远，精神信念失去越多，智识越少。《淮南子》对“其出弥远，其知弥少”的解释为“不可使精神外泄”，是为精妙恰当的评价。
今天我刚在博克里讲了两品的道德经，觉得上面的文字说的非常好，就引用下来，和读者一起来分享！
一个真正做学问的人，是真正耐的住寂寞的，比如南怀谨老师，他很多个夜晚都是睡三个小时的，也就是说他的精力很旺盛，气血也通畅，身心首先要极度健康才可以！
假如一个人带着功利去学东西，学习文化的知识，那么他所得到，也就象上面所讲的所获越多，疏漏越多。
我在南方的某所大学宣传传统文化，咱们姑且不谈学生学业究竟如何，但是未婚的同居现象十分普遍，一个女孩子不自爱，有时间陪一些老板睡觉，好像是物质上得到了一些满足和虚荣，但是我觉得那是最愚蠢至极的表现！因为自己的灵性通过肉体的满足耗失掉了，真真可惜！
说实话，我非常不想提到这所大学的名字，因为打人不要打脸，咱们姑且给人留个面子。但是我所说的确有其事。一个男孩子可以和不同的女人上床，甚至和妓女，那么他的精气都从下面走掉了，智慧肯定就是大大降低了！
很难想像，天天辛劳的父母给孩子上大学攒钱，存钱，甚至有的家长，身为公司的经理，可以不惜大多数的利益，做违法的勾当来满足孩子的去外国上大学深造的机会，但是因果是不空的，你的钱不是好来的，最后换来的孩子就是这样的结局！
我认识的一个朋友就是很好的例子，不知道从哪里搞来八十万，让孩子去日本，结果怎么样，日本现在又瘟疫又地震，他家的孩子得了肾病，据说都晚期了！挺严重的！
俗语，我忘了那句话，怎么讲的，大人缺德，在孩子身上得报应！
其实，真的是这样，谁没敢上自己，谁都不晓得问题的严重性！
所以做人，还是做个善良的好人好，那样心里踏实！
问题好象扯远了，扯到因果报应上来了！
当然这世界大多数还是善良的好人多，我想父母永远不想听到自己的宝贝，拿着自己辛苦赚来的钱不好好学习，净搞这些乱七八糟的勾当吧！父母都是想望子成龙，成凤的，可是一个家长要教育出优秀的孩子，首先是要以身作则。不是有这样一句话么？“言教不如身教！”
我和一些高僧大德接触，体会最多的就是，他们以身做则的原则。这就是为什么出家人，开始的时候，先到厨房做饭，你佛法讲的再好，不如，在厨房里做事情来的实际，不如勤劳为人民做得高尚！这也就是我常常去寺院，常常尽力在厨房里帮忙的原因！
以下是记者采访南怀谨的儿子南一鹏的对话：“记者：在世人眼中，南怀瑾先生是一位具有传奇色彩的高人。作为他的儿子，您是怎样看待父亲的？
南一鹏：父亲的确是一位很特别的人。父亲对形而上的东西很透彻，对形而下的事务也很了解，所以他处理世事总是很得体。我受他影响应该是很大的。我小时侯四五岁时，最怕父亲回家。他每天要求我背诵唐诗和《古文观止》，我没完成学习任务还要受罚。父亲最大的贡献在于他对中国传统文化的传承，他让许多人了解了中国文化的博大精深。当代大多数中国人都很容易接受西方文化和理念，我曾经很担心中国文化会迷失自己的方向。父亲多年来坚持讲授中国文化，我很敬佩，很支持。
几个兄弟姐妹中，南国熙是目前唯一陪在父亲南怀瑾身边的，但奇怪的是他一直称父亲为“老师”。原来南怀瑾先生对自己孩子要求非常严格，南国熙从小跟他学习做人的道理和经商的道德，就像他的学生一样，所以也就习惯了称父亲为“老师”。许多人都说，南怀瑾对其他与子女同龄的人倒是比较宽容，如同慈父一般。也许正是因为父亲的严格要求，南国熙做事非常严谨，工作也格外细致，对公司的每件事情他都会做详细的了解，就连工作环境的卫生也有高标准的要求。”
从以上的报道，我们可以看出南怀谨是如何将他的孩子培养成为对社会有贡献的人的！南老师省吃检用，为了修金温铁路，他实在是做到了以身做则，做到了对自己的孩子的严格要求！南一鹏先生是美国亚洲商会执行副总裁，曾经担任美国加州核桃市议员。南怀谨的小儿子南国熙自己创办香港南亚投资集团有限公司，
南国熙和南一鹏是两兄弟，但一个从商，一个从政，奋斗的方向截然不同，但是两人的人生态度却极为相似。据称，两人始终保持年轻的心态也是深受父亲影响的缘故。”
一个先成家，后立业，这是古人的观点。
现在某些学佛的人，执着的要命，家也不成了，偏偏要个出家的样子，搞什么独身主义，其实，真得是独身搞学问，搞佛学么？这就不太知道了！更有甚的打着学佛的旗号，大搞“男女双修”实则种下了无边的阿鼻地狱的因！
一个人学佛也好，修道也罢，甚至是个普通的的人都应该做到的，就是要尊守基本的做人的道德准则，那就是十善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
什么是道德，就是清静身心，追随圣人的脚步，永远向前，向前，成就完美的理想人生！
今天我刚在博克里讲了两品的道德经，觉得上面的文字说的非常好，就引用下来，和读者一起来分享！
一个真正做学问的人，是真正耐的住寂寞的，比如南怀谨老师，他很多个夜晚都是睡三个小时的，也就是说他的精力很旺盛，气血也通畅，身心首先要极度健康才可以！
假如一个人带着功利去学东西，学习文化的知识，那么他所得到，也就象上面所讲的所获越多，疏漏越多。
我在南方的某所大学宣传传统文化，咱们姑且不谈学生学业究竟如何，但是未婚的同居现象十分普遍，一个女孩子不自爱，有时间陪一些老板睡觉，好像是物质上得到了一些满足和虚荣，但是我觉得那是最愚蠢至极的表现！因为自己的灵性通过肉体的满足耗失掉了，真真可惜！
说实话，我非常不想提到这所大学的名字，因为打人不要打脸，咱们姑且给人留个面子。但是我所说的确有其事。一个男孩子可以和不同的女人上床，甚至和妓女，那么他的精气都从下面走掉了，智慧肯定就是大大降低了！
很难想像，天天辛劳的父母给孩子上大学攒钱，存钱，甚至有的家长，身为公司的经理，可以不惜大多数的利益，做违法的勾当来满足孩子的去外国上大学深造的机会，但是因果是不空的，你的钱不是好来的，最后换来的孩子就是这样的结局！
我认识的一个朋友就是很好的例子，不知道从哪里搞来八十万，让孩子去日本，结果怎么样，日本现在又瘟疫又地震，他家的孩子得了肾病，据说都晚期了！挺严重的！
俗语，我忘了那句话，怎么讲的，大人缺德，在孩子身上得报应！
其实，真的是这样，谁没敢上自己，谁都不晓得问题的严重性！
所以做人，还是做个善良的好人好，那样心里踏实！
问题好象扯远了，扯到因果报应上来了！
当然这世界大多数还是善良的好人多，我想父母永远不想听到自己的宝贝，拿着自己辛苦赚来的钱不好好学习，净搞这些乱七八糟的勾当吧！父母都是想望子成龙，成凤的，可是一个家长要教育出优秀的孩子，首先是要以身作则。不是有这样一句话么？“言教不如身教！”
我和一些高僧大德接触，体会最多的就是，他们以身做则的原则。这就是为什么出家人，开始的时候，先到厨房做饭，你佛法讲的再好，不如，在厨房里做事情来的实际，不如勤劳为人民做得高尚！这也就是我常常去寺院，常常尽力在厨房里帮忙的原因！
以下是记者采访南怀谨的儿子南一鹏的对话：“记者：在世人眼中，南怀瑾先生是一位具有传奇色彩的高人。作为他的儿子，您是怎样看待父亲的？
南一鹏：父亲的确是一位很特别的人。父亲对形而上的东西很透彻，对形而下的事务也很了解，所以他处理世事总是很得体。我受他影响应该是很大的。我小时侯四五岁时，最怕父亲回家。他每天要求我背诵唐诗和《古文观止》，我没完成学习任务还要受罚。父亲最大的贡献在于他对中国传统文化的传承，他让许多人了解了中国文化的博大精深。当代大多数中国人都很容易接受西方文化和理念，我曾经很担心中国文化会迷失自己的方向。父亲多年来坚持讲授中国文化，我很敬佩，很支持。
几个兄弟姐妹中，南国熙是目前唯一陪在父亲南怀瑾身边的，但奇怪的是他一直称父亲为“老师”。原来南怀瑾先生对自己孩子要求非常严格，南国熙从小跟他学习做人的道理和经商的道德，就像他的学生一样，所以也就习惯了称父亲为“老师”。许多人都说，南怀瑾对其他与子女同龄的人倒是比较宽容，如同慈父一般。也许正是因为父亲的严格要求，南国熙做事非常严谨，工作也格外细致，对公司的每件事情他都会做详细的了解，就连工作环境的卫生也有高标准的要求。”
从以上的报道，我们可以看出南怀谨是如何将他的孩子培养成为对社会有贡献的人的！南老师省吃检用，为了修金温铁路，他实在是做到了以身做则，做到了对自己的孩子的严格要求！南一鹏先生是美国亚洲商会执行副总裁，曾经担任美国加州核桃市议员。南怀谨的小儿子南国熙自己创办香港南亚投资集团有限公司，
南国熙和南一鹏是两兄弟，但一个从商，一个从政，奋斗的方向截然不同，但是两人的人生态度却极为相似。据称，两人始终保持年轻的心态也是深受父亲影响的缘故。”
一个先成家，后立业，这是古人的观点。
现在某些学佛的人，执着的要命，家也不成了，偏偏要个出家的样子，搞什么独身主义，其实，真得是独身搞学问，搞佛学么？这就不太知道了！更有甚的打着学佛的旗号，大搞“男女双修”实则种下了无边的阿鼻地狱的因！
一个人学佛也好，修道也罢，甚至是个普通的的人都应该做到的，就是要尊守基本的做人的道德准则，那就是十善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
什么是道德，就是清静身心，追随圣人的脚步，永远向前，向前，成就完美的理想人生！
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