(玉林师范学院图书馆，广西 玉林 537000)·古籍研究·张元济与《茗斋集》钩沉

　　吕广生

　　(玉林师范学院图书馆，广西 玉林 537000)

　　《茗斋集》是明末清初浙江海盐人彭孙贻的诗文集，张元济出于对同邑先贤为人的仰慕及其诗文的喜好，并欲继承本族祖未竟之遗愿，获得众亲友的助力，长期搜访彭氏诗文稿本、刻本、抄本，经同好之间的切磋、鉴别、考证，影印而成，彰显了他集出版家、藏书家和版本目录学家于一身的综合素养和精益求精的行事风格。

　　张元济；《茗斋集》；搜访；考校；影印

　　彭孙贻(1615—1673)，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐人，诗人、学者。著《茗斋诗》《平寇志》《茗斋诗余》《茗斋杂记》《彭氏旧闻录》《客舍偶闻》《方士外纪》《国恩家乘录》《明朝纪事本末补编》《虔台逸史》《甲申以后亡臣表》《靖海志》《太仆行略》等十余种。

　　张元济(1867—1959)，号菊生，浙江海盐人，著名出版家、藏书家、版本目录学家，曾主持整理出版《涵芬楼秘笈》《四部丛刊》《百衲本二十四史》《续古逸丛书》，被誉为“近代学者整理文献最有贡献的人”之一。

　　张元济在长期整理古籍的过程中，兼及乡贤文献，前人或有论及，而较少深究。本文拟以其搜辑乡贤彭孙贻《茗斋集》为例，既可一窥其精益求精的行事风格，又可为当下乡贤文献整理出版工作提供资鉴。

1 私好续成祖愿

20世纪二三十年代，张元济潜心访求彭孙贻诗文集，“频岁搜讨，时遇散帙，且得先生手书稿数种”。究其初衷，是出于敬仰彭氏为人且喜好其诗文，并欲赓续本族祖未竟之遗愿。

　　张元济早年乡居时，最先读到的是彭孙贻从弟彭孙遹的《松桂堂全集》。彭孙遹(1631—1700)，字骏孙，号羡门，清初进士，历任吏部侍郎兼翰林院掌院学士，《明史》总裁，词人，工小令，多香艳之作，人称“吹气如兰彭十郎”。张元济第一次从父老口中得知彭孙贻“其诗远出羡门右”之后，开始留心他。

　　张元济读了清代乡贤、诗人学者朱琰的《明人诗钞》后，加深了对彭孙贻的认知。《明人诗钞》是清乾隆中期一部重要的明代诗歌选集，张元济从中得知彭孙贻撰有《史论》《平寇志》《亡臣表》《方士外纪》《彭氏旧闻录》《客舍偶闻》《茗斋杂记》《历代诗钞》《五言妙境》《茗斋四韵合编》，及纂辑天文、地理、阴阳、佛老、稗官、野史等书数十种。此外，彭孙贻有诗集数十卷，明末战乱后散佚，搜访犹得数千首，诸体皆擅场；乐府古诗，“皆直造汉魏晋宋人堂奥”；七言歌行，“闲作初唐体，有时学温、李，大抵宗法唐人”，这更激发了张元济的好奇心，“余心益向往”。

　　张元济先从朱琰提到的陈世佶《盐邑艺文续编》存有彭氏诗577首开始搜起，“不可得”。后读到本族先祖张春溪在甘肃做官时所刊《茗斋诗初集》1卷，然“传写讹夺，不可卒读”，但从该书《后序》中，得知彭孙贻诗已有抄本传世，且有客勉励先祖续刻彭氏诗集，惜“卒未有成”，张元济“因发续成全集之愿”。

　　浙江海盐张氏，“世业耕读”，明中叶后，以“能文章掇科第”显世，但多无意仕进，潜心筑屋蓄书、读书、刻书，谓“涉园”。然而，“家乘所纪先人遗著凡数十种”，经太平天国之乱后，“大半散佚”。张元济寓居上海，“搜求数十年，所获仅什二三”。辑成《茗斋集》23卷，除张元济努力之外，还得到一些亲友的协助。

2 得众亲友襄助

张元济访求彭孙贻诗文集，得到朱希祖、金兆蕃、葛嗣浵、徐恕等亲友帮助。

　　2.1 朱希祖用力最勤

　　朱希祖(1879—1944)，字逖先，浙江海盐人，著名历史学家、藏书家。考《朱希祖文集》《张元济文集》，为搜辑彭孙贻诗文集，二人在15年(1921—1935)里，通信46封(朱希祖26封，张元济20封)，谱写了一段民国书林佳话。朱希祖多年访求彭氏诗集，“未曾获睹，间尝辑其遗诗，仅得一百五十首，录为一册，藏之箧中。”获悉张元济藏彭氏诗集4厚册，“快慰之至，他日若能为其刊刻，尤为厚幸”。称彭氏“著述宏富，学问高出于羡门先生之上，宜将其全集汇齐集资刊刻，亦邑后学之责任无可旁贷者”，它“不特为吾一邑增光，吾国文学、史学亦将有所裨益也”。朱希祖自认所购得《客舍偶闻》、张元济所得《平寇志》12卷、金兆蕃所得《山中见闻录》2卷，均系彭孙贻所著。朱希祖还高价购得《茗斋百花诗》1册、《茗斋诗初集》1册，后者系张元济先祖所刊，见诸张氏家乘，而张元济“未之见”，特致函朱希祖“乞借阅，拟印入《涉园丛刻》中”。朱希祖“决意奉赠”，以“续张、朱旧交”。另有《彭茗斋杂著》3册，因索价“太昂”，朱希祖“故未购得”。张元济托他“谐价”代购，因“乡贤遗著断不可交臂失之”。朱希祖遂“约定银三十元”购得。张元济常年搜访，“竟得到”彭孙贻诗多本，“集成全璧”，朱希祖“甚为欣悦”。朱希祖向张元济函询“是否拟刊于《续四部丛刊》？”称“新购得”《茗斋百花诗》刻本1部，又抄得彭家书一封数千字，“可补《海盐县志》之缺，且述彭氏家事甚详，不日当过录一分奉赠”。朱希祖还在《明诗综》中，“辑得”彭孙贻诗110余首。1934年12月，《茗斋集》影印出版，张元济寄给朱希祖一部“莞存”，回馈他多年之助。

　　2.2 金兆蕃之助

　　金兆蕃(1868—1951)，字篯孙，号药梦老人，浙江嘉兴人，曾参与修《清史稿》，助徐世昌编纂《晚晴簃诗汇》，著《安乐乡人诗》《药梦词》。张元济致函金兆蕃，“已购到”管葛山人《平寇志》，搜集了海盐人诗文集数十种，“颇有在志书之外者”，但“所阙尚多”，请金兆藩“在都中如有所见望相告”。金兆藩回函称，抄得彭氏《山中见闻录》2卷，“一述建如，一述海西，叙事简洁而曲尽”。在金兆藩看来，张元济“收书甚博，必能得其全稿，乃大快事”。张元济“甚感”金兆藩“承允代觅”海盐先贤著作，也应允“留意”管葛山人《山中闻见录》。后来，金兆藩“检出”所藏《茗斋诗》抄本，先是拟“寄”后是“托恂侯世兄带回”给张元济，以“备”其“参斠”。

　　2.3 徐恕“割爱见让”

　　徐恕(1890—1959)，字行可，小字六一，湖北武昌人，著名藏书家。据张元济称，徐恕“友余有年，喜蓄书”，听说自己搜辑彭孙贻诗作，“乃以其手稿十二巨册至，则正余族祖所欲借钞而不得者”。徐恕告其手稿“是由海宁羊复礼携至鄂中，辗转归于其家”。张元济“久识先生书，信为真迹，喜可偿续成全集之愿”。恳请徐恕出让，徐恕认为“可与”，遂“以其书归于余”。待《茗斋集》影印后，张元济送徐恕一部。在张元济看来，“茗斋先生行谊卓绝，其诗词尤极美富。赖贤者护持，得不湮没”。徐恕“倘蒙赐序，尤得阐扬”。晚年，张元济仍念念不忘徐恕早年让书一事：“每展阅《彭茗斋集》，未尝不眷怀左右也。”

　　2.4 葛嗣浵“慨然相假”

　　葛嗣浵(1867—1935)，字稚威、词蔚，浙江平湖人，藏书家，张元济亲家，两人合刻《槜李文系》。张元济频年搜讨，获彭孙贻诗文多种，仍有残缺。葛嗣浵将所藏《茗斋诗》十余册，“慨然相假”，声称“必可配合”。张元济认为，葛嗣浵本优劣相间，“顾皆分体，间亦有出余所得外者”，可补手稿本阙；但“所佚多，其不相衔接同”。

　　在众亲友帮助下，张元济尽搜彭孙贻诗文刻本、稿本、抄本，为影印《茗斋集》奠定了基础。

3 精校细考影印

彭孙贻诗文，初无全帙。传世有清顺治三年(1646)刻本，录明天启七年(1627)以来诗；清康熙六年(1667)刻《茗斋诗初集》2卷，亦少时之作，并撰《茗斋初集序》；后刻《百花诗》，凡379首；余稿未刊。民国时，张元济搜求十余年，合刻本、稿本、抄本凡23卷，另录王士祯《彭孙贻传》、徐盛全《孝介先生传》、彭孙贻《茗斋诗初集序》附集前，《明诗钞》9卷附集后。1934年，《茗斋集》收入《四部丛刊续编》集部，由商务印书馆影印。

　　3.1 萃取诸版本

　　在《茗斋集》中，卷1、卷19为刊(刻)本，卷7、11、20、21为抄本，其他17卷为稿本，诚“世所罕见之本”。其中，《茗斋百花诗》为彭孙贻手定本，“世称罕见，虽有与他卷复出者，不当删改”。稿本中，“无七言摘句，其全篇，具见葛氏藏本中，亦有散见他书者，并诗余辑存若干首，列为《补遗》”。又“痛其诗存而文亡，因取其旧藏杂文数十首，附诗词后”。《彭氏旧闻录》《太仆行略》，“重为先生手稿，亦并录焉”。其他见存者，《平寇志》，北平图书馆有印本；《客舍偶闻》《山中闻见录》，汪康年、罗振玉先后刊行；《虔台逸史》《湖西纪事》《涵芬楼秘笈》有之。张元济家藏彭氏“手写所选明诗，首尾完好”，是钱谦益《列朝诗集》、朱彝尊《明诗综》、朱琰《明人诗钞》之外，“更树一帜”者，用为附录，“以殿全书”。

　　3.2 细致校勘

　　1934年11月23日，张元济致函丁英桂，嘱咐他：“《茗斋集》刻本花淡之字，万万不必加修。一定修不改[好]。不独费时已也。只须去墨污及补缺笔足矣(模胡之字要修，此却不可草率)。”后又提出《茗斋集》校例：“加○者应修。间有要处漏去加○者，仍请代酌，余免。又匡线、行线非甚恶劣者，均免修。凡原批双影者，均请查原板。如原板不好，必须修。污点甚多，不能不修。如是打样不好，则徒然费□，若是照相不□，应亟设法改良。叶次‘百二十’改‘百廿’，‘百二十一’改‘百廿一’，‘百三十’改‘百卅’，‘百四十一’作‘百四一’，以下例推。叶次字太俗劣。以下各册应就本书选整齐者套用。”由此可见，张元济讲究彭氏诗集影印质量，精细到字、线的修补和页次的规范。

　　3.3 考订正误

　　一是考订了彭孙贻名号、著作及其生卒年。张元济和朱希祖、金兆蕃等人在收书中，边访求，边考证。他们考订出“管葛山人”即彭孙贻“别号”。《平寇志》《山中见闻录》撰者管葛山人，不是李天植(确)，而是彭孙贻。彭孙贻生于明万历四十三年(1615)乙卯，卒于清康熙十二年(1673)年癸丑。二是考证了彭孙贻各诗的写作年。1926年7月13日，朱希祖函告张元济，《茗斋诗初集》有崇祯十一年至顺治二年(1638—1645)诗“未见”；抄本《行橇集》，“不著年代”，有顺治十五年至康熙二年(1658—1663)诗“未见”；一抄本诗9册，为康熙六年(1667)丁未作，康熙六年以后之诗“亦未见”；另有一抄本一簿册，大抵与《行橇集》重复，亦“不著年代”。1927年4月6日，张元济致函朱希祖，告知《茗斋诗》“惟尚缺七年”，即：稿本首册缺崇祯十一年(1638)戊寅、崇祯十二年(1639)己卯、崇祯十三年(1640)庚辰三年，加上顺治十七年庚子至康熙二年癸卯(1660—1663)4年，“倘能觅补，则先生之诗可称大全”。1934年10月，张元济在《茗斋集跋》中，全面厘清了《茗斋诗》编年。《茗斋诗初集》，起于天启七年丁卯迄于崇祯十年丁丑(1627—1637)，为彭氏13～23岁之作。此后37年，或1年数集，或数年1集，皆手自编定；最后1集，七律有《壬子除夕诗》5首，后复有《春日过兴善寺禅院》1首，“是必作于”康熙十二年(1673)癸丑，彭氏“临殁一年”。至此，彭氏诗集“始末固完具”。

4 结 语

张元济因仰慕海盐先贤彭孙贻行谊卓绝，喜好其诗文，一心想要续成其先祖刊刻彭孙贻诗文全集之夙愿，凭借从事商务印书馆古籍出版事业之便，兼得交游之广之助，终于促成《茗斋集》影印配刻本、稿本、抄本而传世。张元济感慨地说，《茗斋集》“卒能补缀以成完璧，而其事始终，又成于余之一家，冥冥中若有主宰之者，是可异也！”此举不仅弘扬乡贤，也嘉惠士林，诚如朱希祖所称：“表彰先哲，流布硕著，功至巨也。”

　　[1]张舜徽.中国文献学[M].上海：上海古籍出版社，2011.

　　[2]张元济.影印手稿本配刻本、钞本《名斋集》跋[C]∥张元济全集(第9卷).古籍研究著作.北京：商务印书馆，2010.

　　[3]彭孙遹.夜宿上犹江口[C]∥黄林南.赣南历代诗文选.南昌：江西人民出版社，2013.

　　[4]张元济.排印本《海盐张氏涉园丛刻》跋[C]∥张元济全集(第10卷)·古籍研究著作.北京：商务印书馆，2010.

　　[5]张元济.排印本《张氏艺文》序[C]∥张元济全集(第10卷)·古籍研究著作.北京：商务印书馆，2010.

　　[6]朱希祖.致张元济[C]∥朱希祖书信集·郦亭诗稿.北京：中华书局，2012.

　　[7]张元济.致朱希祖[C]∥朱希祖书信集·郦亭诗稿.北京：中华书局，2012.

　　[8]张元济.致朱希祖[C]∥张元济全集(第1卷)·书信.北京：商务印书馆，2007.

　　[9]张元济.致金兆蕃[C]∥张元济全集(第2卷)·书信.北京：商务印书馆，2007.

　　[10]金兆蕃.致张元济[C]∥张元济全集(第2卷)·书信.北京：商务印书馆，2007.

　　[11]张元济.致徐恕[C]∥张元济全集(第3卷)·书信.北京：商务印书馆，2007.

　　[12]张元济.致丁英桂[C]∥张元济全集(第1卷)·书信.北京：商务印书馆2007.

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　　1005-6041(2017)04-0047-03

　　2017-04-07

　　吕广生(1964—)，男，本科，副研究馆员，玉林师范学院图书馆。