王川

　　一

　　无数奔涌的峰峦和谷地，随着目光的漂移不断繁衍，如大地上的波涛跌宕起伏，展示着比海洋更蓬勃、野蛮的力。它们以凝固的方式泛滥、扩散，以饱满的隆起、纵深的褶皱、稠密的植被承载时空的运转。但时间却难以将不同的季节准确地安置其中，比如在夏天，于不同的高度，她同时绘制四季的画卷，随后依次递减或递增线条和釉彩的疏密与浓淡，循环往复，周而复始。她并不完全服从上天颁布的季节律令，更不以其壮美与辽阔吸引人的目光和脚步，容纳尘世的烟火和命运。作为自然保护区，这里只存在比人类更为古老的部族：动物和植物。它们按照自然的生存法则延续着不曾间断的繁育和共生，夏尔希里也因此保持了原初的单纯明净与勃勃生机，像绽放的空中花园，在新疆大地的深处散发着神秘的隔世灵光。

　　巨大的峡谷之间隐藏着一条纤细而蜿蜒的“天路”。那是我们的来路。只有站在最高处，才能看到它夹在大山褶皱之间的那条浅黄色“折痕”。一边是高耸的铺满浓绿色的山坡，一边则是浅绿色的，眼前的层层山峦由淡绿渐变为深蓝和浅灰，极远处则只剩下一块块洇开的清水般的印渍，融入天空的背景。阳光在巨大的空间里任意涂抹天堂的颜料，笔势由近而远，慢慢松弛、沉寂。我的一位摄影家朋友拍下了这幅纯美的画面，他把眼前正在盛开的火红色花束一同收入取景框，让夏尔希里的景深具备了更为惊心动魄的美。

　　其实，夏尔希里的美是全景式的，均以你的视线为中轴，左右上下打开，豁然洞彻。在她面前，人更容易发觉视域的局限性，需要不停地转换角度，才能将大幅画卷映入脑海，可每转换一次，之前的景象随即消隐不见。

　　更为奇异的是，进入夏尔希里，你会觉得空间正打开一条隐秘通道，将你一步步带离凡尘。净土以其沉默而安详的姿容呈现出它的形而上含义。夏尔希里是神的喻示。神将耸峙于人世之外的另一极安放在这里，进入她，完全称得上一次被洗涤了身心的“艳遇”，“形而上”的艳遇。最高处的峰峦被积雪覆盖，白皑皑的光芒令人目眩神迷。那是神的领地，是离天空最近的地方，也是我们的目光能够抵达的极限。我怀疑它们变换的光色能制造出无数幻觉，投放并弥散在草甸、花海、丛林中，让身体慢慢产生清虚的漂浮、上升之感，试图将我这个“入侵者”引渡到那片无尘之境。然而，她的每一棵树、每一株花都是具体而真实的，它们时时把我吞没，并被一块更为巨大的色彩斑斓的锦缎吞没。云影在上面滑动，制造着明暗闪烁的华丽特效。我站在夏尔希里的一片山坡上，目光追随着它们，像追随着神灵的背影。辽阔的空间变得柔软，时间也变得悠长且缓慢，像听不见却看得见的光，漫过无边的花树和峰谷，栖止在旷远与岑寂中。夏尔希里不断扩大着疆域，感觉越走越遥远，与神的花园一样，只要进入其中，就会迷失在里面，你被一道无形的追光笼罩，再无法抵达她的尽头。最重要的是，她会让你忘却所有世俗的经验，无论是爱还是痛，都会变为最珍贵的“化石”，安放远处，不被打扰，也不被惦记。经验在这里找不到存放之处，任何地方都是第一次遇见。

　　尽管大自然赐予了这里更多的恩惠，你却只可享受她的部分恩典，比如，找一块草毯或岩石躺下小睡，在明媚的阳光下或清凉的阴影里，将一个个闪回于脑海的局部连缀在一起，变作你“真实”的冥想背景，或把刚刚闭合的绚烂放入梦中。然而，只要离开她的怀抱，这类冥想和梦境就几乎难以再现。夏尔希里的美艳仅存于“当下”，且需要不断远足跋涉，才能续取，才能进一步扩充你有限的想象，印证你与她之间并无黑暗的隔世之距—或许，你本来就是她的居民，无论被放逐多久，残存的记忆仍能够被唤醒。你遇到了她的当下，就恍然忆起了自己的前生。

　　“夏尔希里”作为一个名称、抽象的符号，或许只在地图上出现过，她从未被历代文人的情感染指，与诗词歌赋的赞美无缘。她没有朝代、纪年、历史的规则，“因为天堂是一个没有时间的地方”（耿占春）；更没有人为描摹的痕迹，没有自然之外的杂染、噪音。进入她是简单、直接、坦然的，不会产生任何紧张和压迫感，相反，她让你的尊严如神赐的礼物一般美观、完整—这尤其有别于你在人间的感受。你尽可舒畅呼吸、放松身心，与她平起平坐。神的慈祥和宽宥无所不在。但她并非一位拯救者，了解你的痛苦和希望，她只能让你暂忘一切，以她圣洁而永恒的光，照彻你内部的幽暗与寂灭。无论多少年过去，她都会接纳每一个到来的人，后来者并不会知道你也曾经来过。夏尔希里将以不断的复现进入幸运者的记忆深处，也许还会修正他们在人间的路途。

　　二

　　夏尔希里同样是一首宏阔、苍郁的长歌，没有尾声，就像她热烈又冷峻的丛林，不会出现最终的余烬。往往是，在一个巅峰的休止处，群山浩瀚的旋律再度扬起，林莽幽暗的深度被重新照亮。停顿、回眸、远眺，你发现，只有伫立的姿态是最好的，好似庄重的凝望可换得生命的重构，不必反观、追悔，平庸的岁月就被分解过滤，飘散在清净的空气里。你试图以卑微、渺小的身份进入那首长歌，成为一个词语或音节，在她吟诵的转折或停顿处闪现，汇入她的永世之光或幽暗之谷。然而，她无边的静默似乎在暗示，她并无那样的权力，就像我们无权搬动她的一块石头、砍伐她的一棵树一样。同样，即使站在最高的山峰上，我们也采不走神的一片云彩。夏尔希里虽然是慷慨的，却无法满足我们的所有需求，我们可以不断地深入去一点点抵消她的“吝啬”，但那也是不可能的。她不是故地，能允忍我们任意往返、重温，她出现在我们的生命中，毫无疑问，只有一次。不过，有一点可以肯定，夜晚，夏尔希里的月亮同样是人间的月亮，而人间的月亮却绝不是夏尔希里的月亮。

　　所以，在夏尔希里度过的每一刻都是珍贵的。只有守望着的“夏尔希里”才能让夏尔希里存在，一旦离去，她就会消失无影，恍如一个梦境，除非你让时间静止或飘散，就像面对爱情时的祈祷一样。然而祈祷也未必留得住爱情，那是世间的情感法则。夏尔希里绝不为祈祷所动，她只展现自然的本真，没有任何功利。

　　浩如烟海的植被。磅礴绵延的波峰。她耸立在天上，耸立在人的视野之外，却始终捍卫着四季轮回和风霜雪雨的生命系统，确立着万物彼此依存的最纯粹的关系。她的白天与黑夜不止有横向的交叠，也有纵向的延伸，既可触摸到最高处的明亮，更能掩藏起最深处的幽暗。但她没有对话者，更不是“隔世之美”，所有写给她的诗歌都是无效的，她本身就是对大自然顶级的礼赞。她只聆听自己亿万年的孤绝回响，生而不有，为而不恃，遗世独立，容纳生死。

　　然而，离开夏尔希里，我却写过一首诗，最后两句是：“越是危机四伏，越是美得想哭。”真是词不达意，尽管我数次在美和危险之间的神秘关系中遭遇过折磨和痛楚，我也深知，夜晚，美的“黑洞”更为险峻，但仍不能将“美”和“危机”视作事物的一体两面。一位诗人对我提出异议：“川哥，哪有什么‘危机四伏’？”我勉强说了番理由：“刚才在盘山公路上，你没觉得危机四伏、提心吊胆，甚至毛骨悚然吗？车子不小心掉下去，就是粉身碎骨，幸亏都是老司机。还有，夜里你留下来试试，碰上狼、棕熊、雪豹、野猪，你就趴在草窝儿里好好体验‘危机四伏’吧，我敢说，白天你看到的所有这些美早就吓得踪影皆无了。亲爱的诗人，在夏尔希里的夜里，你很可能只是猎物。”他不吱声了。

　　不过，他说得对，我们没有必要成为昼伏夜出，能在她黑暗的群山、腹地内部穿行自如的动物。夏尔希里璀璨夺目的白昼就是我们此刻全部的财富，我们应该深感满足。她并不以我们的喜好而存在，无论是爱还是恐惧。也许，只有艰难而浪漫的探险才配得上她，但利益驱动的“热情”应该始终被禁止。如今，人的“远足”能力已使得“净土”这个词变得十分可疑，夏尔希里当然也不再是“地理学者的愿景与实践之间的空白地带”（段义孚《浪漫地理学：追寻崇高景观》）。就像纯洁、美好的事物常常遭遇的命运一样，“禁区”越是夺人心魄，越会勾起占有的欲望，而人的“强悍”、霸凌与“胜利”导致的邪恶反过来又会铺成一条自毁之路。

　　我知道，这块被称为“中国最后一块净土”的秘境，到目前为止也只有少数人进入过。他们（包括我们）真是幸运。曾有一部系列专题片《夏尔希里，最后的净土》，似乎让她名扬天下，其实她依然是“养在深闺人未识”。新疆的一位朋友说过一句话，我至今记得：“打个比方，如果全国有一万人进入过夏尔希里，其中博乐市进去过的不会超过五百人。”当地人都难见其真容，更何谈其他。另一位朋友说，他组织过八次全国笔会，唯有这一次，作家们顺利进入了夏尔希里自然保护区，这需要相关部门签批边境通行证。除了边防战士和护林人员，近三百年来已无人畜进入其中游牧，这里成了许多珍稀动植物的乐园和天堂。虽然我们没有征服的野心，听了这话，心里还是怀了一丝忐忑，但很快被兴奋替代，我们在发现的“新大陆”里忘情地消耗了一天并不充沛的精力和体力。我们深知无法带走这个奇绝、壮美、生态多样的现世样本，却没有忘记带走自己可能留下的所有痕迹，除了脚印。夏尔希里没有因为我们而损失她的完整。

　　三

　　进入夏尔希里，在一个山谷转弯处，立着一座由两块石头组成的石碑，上面三角形的碑帽上刻有“夏尔希里”四个阳文隶书，顶端印着一枚花、草、云、鹿图案组合的椭圆形徽章，下面横着的长方形石头上刻着蓝色楷体碑文，其中介绍道：

　　新疆夏尔希里自然保护区……受复杂地形和多样化气候影响，造成了生物种群种类多样。各种野生植物81科513属1676种，其中蒙古黄芪、雪莲、红门兰等国家重点保护植物60余种；陆栖动物64科221种，其中雪豹、北山羊、棕熊、马鹿、草原雕、雪鸡等国家重点保护动物35种。同时，夏尔希里是新疆西北部重要的鸟类迁徙地、繁殖地、越冬地，也是我国一座独特的生物基因宝库。

　　由此而知，夏尔希里生长着一个庞大而自由的“神圣家族”，包括那些被丛林掩藏着的、昼伏夜出（在我们看来似乎如此）的凶悍动物—尽管我们不曾遭遇过一头，我们也清楚，它们并非藏匿，而是在家园里坦然享受着自己的习性，接受彼此的饲育。

　　一个干净到连传说都没有的地方，但如果你深入了解了夏尔希里，并能讲述她，那么，你就会成为一个传奇。尽管我力不能逮，但我看到，在保护区内遇到的寥寥几个护林员身上，都散发着一种奇特的光彩，眼神澄澈而明亮，言语简洁而热切，浑身洋溢着夏尔希里的质感。那是夏尔希里对一个稀少部落的独特成就，她的传奇通过他们才可以转述。当然，这里的每一株植物、花草也可以做到，它们是这部浩瀚大书的生动语词。

　　四

　　四辆越野车连续经过了四道关卡，每一道关卡都要仔细检查，出示通行证和身份证。一位姓“党”的蒙古族大哥既当接洽人又当驾驶员，忙前忙后，热情如火，古铜色的脸庞油亮、饱满，笑容始终在他脸上绽放，作为这里的“主人”，他已经很久没迎接过远道而来的客人了。当地的朋友叫他“党书记”，应该是某个乡镇或部门的领导。我很奇怪蒙古族有这个姓，朋友告诉我，历史上解放军曾收留了大批孤儿，孩子们没奶吃，就被送到了蒙古族的牧民家，于是，都姓了“党”。那么，党书记应该是第二代了。不过，看长相，他就是蒙古族人。

　　党书记开着第一辆越野车在前边带路。其实，路只有一条，是当年修的战备公路，没有硬化，但很平坦。盘山而行，忽升忽降，左转右拐间，我们不停地左顾右盼，怕错过每一处深藏的秀色。夏尔希里这部辉煌交响乐，前奏并无多少出人意料之处：牧草稀疏的山坡，如生了癞的皮肤；一小片身材高挑的云杉，像亭亭玉立的少女；草树之间，很多滑坡砾石铺成的一个个黑褐色断面，仿佛巨人为疾速腾空而蹬踏过的捷径，而且“脚力”过猛。顺着山坡往上看，每座山顶上的天色都好得出奇，白云慵懒地漂浮着，在蓝天里“度假”，超然其上，又径直横跨到哈萨克斯坦那边去了。汽车的轰鸣被周边庞大的幽静吞噬，杳杳冥冥，如宇宙的座钟刚刚响过的午后。

　　逐渐地，云杉和碧草将裸露的岩土更多地覆盖起来，像匆忙间披上了一袭绿色的裙装，尚未打理的凌乱褶皱，凸凹着山体的肉身，明媚，窅然。裸岩、草甸与丛林交替出现，一丛丛金黄色的野花顺着山坡流淌下来。一片片浓密的雪岭云杉或西伯利亚刺柏林闪过之后，再次出现了嶙峋的山峰与草甸，山坡的怪石间跳动着一群洁白如雪的山羊，下边的花草丛里，游弋着一群土棕色的绵羊。两群来自不同“氏族部落”的羊互不干扰，和平共处，界限分明，在各自的领地享受馈赠和自由。奇怪的是，没有放牧者。此处已是“秘境”的边缘，羊群无法突破上面的禁区。

　　在夏尔希里，遇到任何动物都不稀奇，遇到人才是稀奇的。这里也绝不可能是“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中”那类自我放逐的佳选之地，更不可能是“快然自足，不知老之将至”的颐养之所。这里是罕见的物种繁盛的无人区，与我们曾穿越过的戈壁荒漠形成截然对立的生态两极，它们竟然都存在于新疆的大地上，彼此孤立，也遥遥呼应，前提是，中间暌隔着遥远的距离。是的，在新疆，你无法责怪两地之间的路途漫长。

　　我很怀疑羊群的行走能力。在它们下方，是回环往复的进山之路，深陷底坳，折曲如蛇绕。我们离大地渐远，博乐市已经不知所踪。车子若摇晃的风筝徐徐上升，再往上，已是攒峦夹翠，山体忽而在左，忽而现右，浓密的植被仿佛伸手可抚。不停地急转弯、攀爬，身子随之摇晃、跌宕，颇动神魄。回望窄窄的山谷，灰蒙蒙的戈壁荒滩已经沉降到远处，如一块被大山压住的巨大地毯。而山谷中的路，那来回画出的无数个“之”字，因天光更亮之故，这会儿更像被一只手急速挥动的长练凝固在半空，像一条不断摆动着身躯的河流曲折蜿蜒，甚至还像绿茸茸的山坡上一道不规则的抽象文身。这条细窄的盘山路，多处路段只容一辆车通过，且没有护路基石，上面危岩陡峭险峻，下面悬崖万丈幽深，急速转弯的一刻，每往窗外一看，便禁不住一声惊呼。直到抵达最高处两峰之间的那个垭口，惊险才被彻底甩到身后。从车子里下来喘口气，往南看去，数道山峦交错间，极远处的大地已被一层薄云覆盖成苍茫一片，如宇宙的混沌之初。近处，丛林皆墨染，草甸尽嫩绿，小片的新疆方枝柏，是草甸上最亮眼的迷彩。

　　从山下的准平原，到海拔三千多米高处，我们经历了多种地形，地理学将它们命名为：山前倾斜平原带、低山带、中山带、山间盆地、阶地、洪积扇……这是拜谒神灵要越过的层级吗？也许古代人是这么看的。我虽然不晓得科学的术语，但地势的样态与植物的变化还是非常清晰的。如果没有公路，必然是难以穿越的险途。

　　五

　　在高山中一片开阔的谷地歇息。爬上一座小山就可以俯视下面，同时被更高的山俯视。

　　路边长着一种植物，贴地一团肥硕的叶子，中间一杆杆长茎高挑着一穗穗红褐色的花，远看若矮桩的红高粱。大概是俗称“山羊蹄”或“山菠菜”“酸溜溜”的酸模。有人听说可以生吃，立马折断一棵塞进嘴里，并递给我品尝。其茎中空，口感脆，的确略酸，回味有淡淡奶酪香。是因为这几天奶茶、酸奶、奶疙瘩吃多了，还是新疆的羊都是吃这种味道的草长大的？我记得清炖的手抓羊肉回味起来便隐隐有这种香味。酸模将奇特的气息注入羊的一生。这奇异的草遍布夏尔希里，仅通过一杆中空之茎，便又将它同样奇特的气息瞬间注入我们体内。在夏尔希里，做一只羊是幸福的，但它们始终没有机会进入这片“福地”。应该说，在这“福地”里，任什么都是幸福的，它们茂盛、自由、无拘无束、野蛮生长、没有功利、没有目的，坐享山高谷阔，任由星转云飞，像根本就没有人类世界这回事儿。夏尔希里无为而治，无为无不为。

　　我们漂浮进一片背阴山坡，被各种野花淹没：金莲花黄绸子般，一茎一盏地擎着，高挑、灿然、纯洁、孤傲，如刚刚长成的少女，美得令人心颤；宽叶红门兰的穗子是紫色的，羊胡子草吐出了白棉花一样的丝绒，软紫草张着毛茸茸的叶片，耧斗菜打着紫色的灯笼，漏芦举着淡紫色的团球；柳兰顶生的总状花序探出众多穗状花蕾，紫红鲜艳；洁白的卷耳花开五瓣，每瓣都有一个小小的豁口；淡紫的老鹳草花，每瓣却都画着四条深紫的纹线；金黄侧金盏一丛丛地盛开，花瓣分开，不像黄金菊那样整齐地拥抱着花蕊；白色的蛇床花有无数细碎的组合，像攥成一把的韭菜花；还有一蓬蓬的针叶石竹、驼舌草……高的、矮的、单生的、丛生的，好似得了统一的指令，在同一个时空里争妍斗奇，各色的花与穗铺作一片五颜六色的毛毯，在山坡上起伏、荡漾。我很想识遍夏尔希里的花草，我更愿意做一个植物学家。法国人卢梭写过一本《植物学通信》，如果他能看到这些野花，一定会欣喜若狂。作为一名孤独的漫步者，夏尔希里不但能丰富他的文字，更能疗愈他的忧伤，他会告诉我们更多植物的消息，让我们在文字中落实此后对夏尔希里漫长的想念。

　　我们陷落在夏尔希里的锦绣时光里，像一群羊，散布在山坡的各个角落。女人们提早换好了美丽的衣裳，互相招呼着，急切地拍照，猛然一声惊呼，若发现了新大陆……渐渐地，蹲下，贴近，仔细查看每一朵花，又坐下来，摆出各种姿势，微笑、沉思、左顾、右盼、举目、颔首，在让花儿做背景时同时成为花儿的背景，镜头后的人耐心地捕捉最美的风姿，她们绰约、旖旎，像在为夏尔希里精彩演出的档期做着充分准备。在这过程中，一片白云用了一个时辰，从头顶飘到了遥远的山顶。她们则谦逊地说：“夏尔希里让我更美，或者，我让夏尔希里更美。”但夏尔希里同样也是巨大的消音器，几步开外，她们的声音就变得纤细而杳渺，这无疑又提升了她们的魅力指数。只是在这广袤的舞台上，一百个女人怕也成不了一台戏。不久，我们的声音都消失了，一只貌似大黄蜂的家伙让夏尔希里发出“嗡嗡”巨响，它像超音速战机一样掠过无数带翅膀的亲戚，一圈圈宣示自己的领地，然后像一颗哑弹一样猛地载进花丛里。也许，它真正好奇或愤怒的是我们。作为自封的“管家”之一，它知道夏尔希里是“黄色山坡”的意思，于是鼓胀着黄黑色相间的头腹，携带一枚利器，在阳光与阴影里到处巡视。

　　山坡又被一片云影遮住，光线变得柔和，花儿呈现出寂静之色。不远处，弯曲的山梁上，刺柏荫翳着。后面有三层山峦，接近正午的阳光把最前面的山坡照亮，从山梁倾泻到山谷的草甸若浅绿的翡翠，褶皱间的层层凸起闪射着银白的毫光。后面的一座山仅露出半条天蓝色山脊。再后面，最远的一脉山峰稍稍高起，唯余一抹均匀的淡绿。我无法根据颜色判断山与山之间的真实距离，它们貌似紧紧地贴靠在一起。不知道再往后，那弥漫着阳光颗粒的白色天幕下，是不是还有一座座大山横亘着。如果天空是一面巨大的镜子，或许能让我们望到哈萨克斯坦那边的奇特倒影。1998年，314平方公里的夏尔希里重回祖国，那无数的大山成为高耸的天然屏障。不过，在无疆的天空盘旋飞翔的苍鹰、雕鸮们仍可将盘羊、雪鸡、梭梭、雪莲们的气息播散到夏尔希里的光可以照亮的所有地方。

　　车子拐而向北的时候，我们看到了路东侧的一道铁丝网。跨过路边花丛遮掩的一条浅沟，每个人都扒着铁丝网往那边观瞧。柳兰开成红红的一片，从我们身边越过铁丝网，蔓延进辽阔的禁区。那里被周围的大山围拢、环抱，一层层、一叠叠的山，细数不尽。浅绿、浓绿、墨绿、淡蓝、灰白交织，除了襟前满满一层草色，已分辨不出远方是丛林还是云影，它们都是天光的一部分。此刻，再美的语词也无法描绘，诗人们哑然失语，仿佛面对着无解的谜题：一片无与伦比的美色，如何从眼睛进入身体，替代了所有的梦、经历和记忆。我双手握着铁丝网，忽然想起了米兰·昆德拉一部小说中描绘的动人细节：一对热恋的男女隔着铁丝网持久地接吻。那边会不会走来一个人，轻轻地把手放在我的手上……那个“人”，既是夏尔希里，却又不是。

　　其实，铁丝网是提示我们，夏尔希里只有一小部分允许我们涉足。是我想多了。

　　六

　　在停驻赏景的路边，花丛之上的山坡石缝里，铃铛刺已经结了红褐色的荚果；苦马豆的荚果椭圆，透明而膨胀；忍冬的浆果，鲜红欲滴，仿佛结着一颗颗浓郁而柔软的相思之心。高处的“深秋”，低处的盛夏，高度让我们在一天之内经历了两个季节，真是奇妙。我心绪散淡，倾听空气里传递的静谧之音。朋友与我一样，似乎刚从梦境里醒来，在大地上惺忪地散步，在意识的边缘行走，悄无声息，默然不语。

　　遇到一位放马的护林员，一身迷彩服，戴着帽子，胖胖的，脸膛黑红。身边有两匹枣红色骏马陪伴，身后的山坡上还有几匹正在啃草。党书记与他打过招呼，转身回到车里。不一会儿，就换上了一袭天蓝色蒙古袍，腰间系着一根金黄丝带，头顶翘檐儿的礼帽。他伸手从护林的汉子手中接过缰绳，脚踩马镫，骗腿翻身上马，缰绳一抖，胯下那匹枣红马强健、轻盈，四蹄腾踏，发出一片脆响，忽的一下就跨过条沟，跃上了山坡，朝高处的山梁奔驰而去。一边站着的我，能清晰感到它身上散发出的那种紧绷绷的力道，那力道又完全掌控在党书记的双臂与双腿之中。马儿遇到了解它的骑手，一个真正的骑手，它显然是激动了，几步就窜到了半山腰。党书记缰绳一拢，双腿一夹，又掉转马头，“哗哗”地俯冲下来。我们的反应完全没有跟上奔马的速度。这令人瞠目结舌的一幕，真是漂亮。

　　党书记身手如此矫健，与他驾车的风格如出一辙。真正的蒙古汉子，会时刻想念着骏马，难怪他把民族服装随时备在车上，不离左右。如果开车和骑马二选一的话，他一定会选择骑马驰骋，像风一样在大地上掠过。我想，他是要在我们面前显示一下蒙古骑手的高超技术，重要的是，他没有丢弃传统和血性，对得起那身一尘不染的蒙古袍子，而绝不是为了表演。

　　我们和护林员聊了一会儿。他们分散在每个区域，每天都要带着干粮、水，骑马在山路上巡行，检查山林的安全，主要是防火。山路崎岖、漫长，骑马是最经济、最环保的方式。他告诉我们，他的小儿子放假了，也跟着他来到了保护区。他要继续前行，希望我们把他的那个八九岁的儿子送到边检站，再让人带他下山回家。男孩上了党书记的车，一个漂亮而安稳的孩子。

　　下起了小雨。刚才还是白云朵朵，碧空万里，忽然间就雨云遍布。夏尔希里的天气高深莫测，她的表情常换常新，显然，她有自己的气候，我发现，哪怕只有一片云彩，也许就会落下一阵疾雨。

　　党书记驾驶的头车又停下了，男孩儿开门下车，爬上了路右边两人多高的陡坡，他发现了杂草棵子里的野草莓。党书记一定答应了他的某个请求。后面的车都停下了，大家纷纷下车，学着男孩儿的样子，踮起脚跟，伸手去够那一颗颗红彤彤的浆果。男孩儿把摘下的野草莓捧在手里，分给同车的阿姨们。回返的路上，他下了三次车，不顾雨下得越来越急，重复着同一个过程。我有机会仔细地观察他，一个可爱的、只会笑的、脸色黑黑的、熟悉大自然的男孩儿。那位曾反驳我的诗人每次都跟着他下车，把摘回来的野草莓递到我手里。这野果口感甜甜的，有细小的籽儿，细籽儿被咬碎的感觉就像品咂诗行里准确、跳跃的词汇。诗人对男孩儿赞不绝口，说他是“大自然之子”，我深表赞同。

　　七

　　雨更大了，夹杂着蚕豆般大小的冰雹，前挡风玻璃“噼里啪啦”乱响，如带着韵脚的美妙的催促。我们应该离开了。新疆的朋友说，如果雨继续大起来，山间的道路就会遍布泥泞，难以前行，还怕有意外的情况发生。

　　在强劲的轰响中，车子很快爬到了山顶，转而迤逦下行。

　　辽阔、浩瀚的大地再次展现在我们面前。山峦起伏、奔腾，像交响乐恢宏的高潮，描绘着深沉而壮丽的尾声。我看到，在左侧的山包上，一位身着黑衣的瘦瘦男子骑在马背上，腰杆笔挺，一动不动地凝视着远方，他面前，是云开雾散之后夕阳降落的地方。男人座下的那匹枣红马也与他一样遥视前方，脖颈上的长鬃静静垂落，似乎在等待主人稍夹双腿，就会腾空而起，飞奔而去。一件完美的雕塑，一位骑手诗人。

　　雨停了。远处，从阴云里垂降下的雨幕横扫过层峦，渐渐向身后退去。阳光泼洒在雨水刚刚浸润过的山坡草甸上，大片的新绿更加明媚、耀眼。一道彩虹横跨东边的山谷，像夏尔希里头顶美丽的光环。南天，洁白的云分开湛蓝的天空，它的下边，便是隐藏在无边苍茫里的人间大地……

　　我写了一首诗，献给夏尔希里：

　　云与山终于成为自己

　　谦卑地栖落在最低处

　　天光垂降绿色的潮汐

　　以同样的修辞

　　覆盖我，出现，消失。

　　雨水突降 栖止在眼睛里

　　凝固为夏尔希里的泪滴

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