■ 本刊编辑部

　　学者的诗性情怀

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　　当下时代的知识分子可以分为两种，一种是专以潜心治学，皓首穷经，经年端坐案头的纯粹学院派学者；另外一种就是以多种笔墨书写人生的忧患型学者，他们在严谨的学术研究之余，常常以文学作品来展示其诗性的一面，展现其对社会的担当。这种类似于公共知识分子的学者，近几年来涌现出不少，他们在治学的同时，都写下了不少见出真性情的诗性文字。从这些迥异于严谨学术的文字中，我们可以窥探其作为学者的诗性的一面，此可谓学者的诗性情怀。
其实，在现代中国，学者的诗性书写是一个传统，好的学者往往都是好的作家或者文学家。鲁迅、胡适、陈独秀那一代五四学者就不用说了，他们之所以能够称为大家，就是因为不仅学问做得好，其道德文章更是令人钦佩。可惜的是，这样的一个好的传统，在建国之后就有所中断了，许多人一头扎进了书斋里面，乐此不疲地做起了“学术考古”者，或有意或无意地丢弃了学人的另一副笔墨——见出真性情的诗性文章。好在，这个传统在近年来又得到了接续。
本期，我们刊发了著名学者李新宇教授的长篇散文《故园往事》。此前，李新宇先生曾经出版过同名散文集。这次，他又专门为本刊撰写了一些新的篇章，仍旧以《故园往事》为题。从中，我们可以充分领略到李新宇作为学者的诗性情怀。

　　在这些文字当中，有对历史的追问，更有对家园的眷恋；有对风俗的展示，更有对血亲的怀念；有对成长的记忆，更有精神的寻根。李新宇教授在关照自我来路的同时，道破了时代的乡村精神密码。这些文字虽为文学作品，却仍旧和李新宇教授的学术文字有相通之处——他的所有文字几乎都有着高度的“自觉”。

　　集诗性的学者和学者的诗性于一身的李新宇教授，在学问、思想和散文诸多方面都取得了突出的成绩，他是一个名副其实的忧国忧民的诗性学者。如果说，“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨”是鲁迅先生的精神写照，如今，它也是如李新宇教授这样的现代知识分子的精神写照。李新宇先生孤独而又坚强地行进在鲁迅先生曾经走过的道路上。从这个角度来说，鲁迅先生不孤单。而在李新宇先生身旁身后，正有许许多多的同道和后来者紧跟着，所以，他也不会孤单。

　　2015年4月8日，于江苏师范大学作家工作坊