● 王 勇

　　母银给扎成粽子一样，一点也动弹不了。地主对两个团丁一挥手，两个团丁提起母银就向坑里走去。母银这才明白，地主要把他“呛虾”。

　　老头说，运动我见得多了，事情我见得多了，凡事你不可先出头，出头的椽子先烂。

　　为了证明他的正确性，他讲了一个真实的乡村革命者的故事。

　　你认识母银的吧，就是麻子母银。他1947年的时候就死了。我可是看他死的，那时候，他也就二十来岁吧，是农会的会长。土改的时候，母银入了党。整天带着一帮子人，分地主家的地，分地主家的东西，拆地主家的房子。母银爬到地主家房子上，拿起木锨，就往下推瓦块。瓦块哗啦啦地往下流，地主的眼泪也往下流。

　　这个细节很生动，瓦块往下流，地主的眼泪也往下流。孩子把这个细节记得很清楚。老头还说到一个细节，那就是地主拉住母银的手，跪了下来，求母银不要拆房子。可母银根本不听，他招呼其他人拆屋，其他人不敢拆，他就自己一个人拿起木锨，从梯子上爬上屋。母银挥动铁锨，瓦块便哗哗啦啦像夏天的士雨一样流了下来，地主的眼泪也流了下来。

　　后来呢？

　　后来地主逃出去了，后来地主又回来了，带着还乡团回来了。地主找到母银，他没有来得及逃走。于是，母银和地主再次见面。这次，地主没有流泪，因为，他的身后站着几十号荷枪实弹的保安队员，就像当年母银的背后，站着几十个拿着铁叉、木锨的革命了的农民。母银也没有流泪，他站在地主的面前，那些没有逃走的农会的积极分子，也站在地主面前。地主让母银去草田里挖坑，一个保安队员拿来一把锹，递到母银的手里。于是，母银就挖坑。做农活难不倒母银，他从十七岁起，就在地主家扛活，一直干到二十五岁参加农会。

　　母银把坑挖到了半人深，说坑挖好了。地主说，再挖吧，还不够深。于是，母银继续挖坑。挖到一人深的时候，地主说，好了，你去把里面担上水吧。于是，一个保安队员押着母银去附近的池塘里担水。母银担到第三担水的时候，母银的母亲来了，她来给儿子送饭。地主说，干完活再吃饭吧。母银的母亲向地主求情，“他叔，孩子小不懂事，你就原谅他吧。你打他，骂他，都是应该的，罚他干活也是应该的，要不，让他还给你家做一辈子的活吧？”地主一句话也不说。在母银干活的时候，他就一直没有说过话，他只是摇着扇子，看着母银干活。水担满了。母银一声不吭，地主说，吃饭吧。母银吃好了饭，地主让把母银捆上。母银给扎成粽子一样，一点也动弹不了。地主对两个团丁一挥手，两个团丁提起母银就向坑里走去。母银这才明白，地主要把他“呛虾”。这是当地一种刑罚，把人捆上，丢进一个泥池子里。那里面的水因为泥沙的原故，非常混浊，因为虾子见不得浑水，如果把水搅浑了，虾子就会被呛得浮出水面。这种刑罚就因此而得名。母银的母亲也明白了，她赶紧给地主跪下，给地主磕头。地主一声不吭。母银破口大骂，“我操你妈!我操你八辈子祖宗!”但声音很快没有了，因为，母银沉到水底去了。池塘里冒出许多水泡，仿佛里面有一条大鱼就要浮出水面似的。后来，母银弓腰曲背地浮了出来，真像一只被呛醉了的虾。

　　几个农会积极分子早跪了下来，没有等地主吩咐给他们铁锹。其实，地主要给他们铁锹，早就给他们了。要知道，挖一个坑，再挑满水是很费时间的。但地主还是给了他们锹，每人一把。地主说，把坑填上吧。几个人这才明白，自己死不了。于是，战战兢兢拿了锹，去填坑。泥填进去，水就漫出来，而母银就沉到了泥的下面。

　　那么，那个地主呢？孩子问。他才10岁，他看过好多电影和连环画，坏人都是没有好下场的。他希望这个地主也是这样。

　　地主？老头说，他跟蒋介石去了台湾了。除非你打到台湾去，你找不着他。