“这不是贫穷,是病。是中国几千年前就携带的病原。善良是没有用的,几个读书人的谩骂能多出几个鲁迅吗?我们唯一能够做的是提高自己,打造自己,做一个有分量的人!否则我们除了对这样的贫穷说可怜,还能做什么。”在看了《震撼:贵州茶花村的挣扎(图片)》后,我附上了如是一段话。心依旧不能平静。贵州是我的家乡,虽然从小在并不富裕的家中长大,但也许是因为在爱的包围中,于是贫穷被淡化了,多的大抵是满足和快乐。也从未意识到在世界的某个角落里还存在着这样的贫穷——这个角落,就是我的故里贵州。我的心扉不能平静了。但却不能不静下心来思考。
也许,真的很幸运;也许,真的很不幸!
幸运,是因为这样的贫穷终于被发现啦,发现就意味着被关注,被关注就意味着被解决。
不幸,是因为这样偏远宁静的地方竟然也被找到了,也许某媒体正在得意于自己的发现和曝光于世的光荣。但对于贫穷者,那点仅有的满足,灵魂深处那点仅有的尊严……就像他们的贫穷一样,被一丝不挂的展现了出来。
于是,我不禁想起这样一个故事来:
“一个疲惫的旅人在长途跋涉后,来到一口井边,井水太浅,不能直接得到水喝,于是旅人费了很大的劲才爬到井里喝足了上来时,却发现一只狗正气喘嘘嘘、吐着长舌头趴在井边。旅人见了,心想:‘小狗的疲惫不正如刚才的我吗?’于是旅人再次爬到井底把自己的靴子打满水,用嘴叼上来给这条狗喝。上帝发现后,祈祷:‘主啊,请你原谅这个无知的路人吧!’”
我们常常说,要站在对方的立场看问题。当我们面对问题,我们真的这么做了吗?
人生是一次奇妙而艰难的旅行,同情和善良是我们的本性。它与残忍和无情并存。没有任何一个善良的人敢说他从来没有做过一件亏心事,也没有任何一个无情的人会从来都没有做过一件善事。既然这样,那么我们何必去怨恨、作没有意义的同情和实施呢?我们唯一可以做好的,就是自己。
只有当自己做好了,自己强大了,自己有能力了,自己有分量了…你的同情之心,你博爱之才,你的大度之气,才能得以施予,才能在生命中绽放奇观!
也许,真的很幸运;也许,真的很不幸!
幸运,是因为这样的贫穷终于被发现啦,发现就意味着被关注,被关注就意味着被解决。
不幸,是因为这样偏远宁静的地方竟然也被找到了,也许某媒体正在得意于自己的发现和曝光于世的光荣。但对于贫穷者,那点仅有的满足,灵魂深处那点仅有的尊严……就像他们的贫穷一样,被一丝不挂的展现了出来。
于是,我不禁想起这样一个故事来:
“一个疲惫的旅人在长途跋涉后,来到一口井边,井水太浅,不能直接得到水喝,于是旅人费了很大的劲才爬到井里喝足了上来时,却发现一只狗正气喘嘘嘘、吐着长舌头趴在井边。旅人见了,心想:‘小狗的疲惫不正如刚才的我吗?’于是旅人再次爬到井底把自己的靴子打满水,用嘴叼上来给这条狗喝。上帝发现后,祈祷:‘主啊,请你原谅这个无知的路人吧!’”
我们常常说,要站在对方的立场看问题。当我们面对问题,我们真的这么做了吗?
人生是一次奇妙而艰难的旅行,同情和善良是我们的本性。它与残忍和无情并存。没有任何一个善良的人敢说他从来没有做过一件亏心事,也没有任何一个无情的人会从来都没有做过一件善事。既然这样,那么我们何必去怨恨、作没有意义的同情和实施呢?我们唯一可以做好的,就是自己。
只有当自己做好了,自己强大了,自己有能力了,自己有分量了…你的同情之心,你博爱之才,你的大度之气,才能得以施予,才能在生命中绽放奇观!
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