残花雨诗话选
吴华山
诗意
苏联著名作家帕乌斯托夫斯基在其名著《金蔷薇》中说:“对生活,对我们周围一切的诗意的理解,是童年时代给我们最伟大的馈赠。如果一个人在悠长而严肃的岁月中,没失去这个馈赠,那他就是诗人或作家。”诗意是衡量诗最重要的标尺。唐柳中庸《征人怨》:“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”此诗表现征人的怨愤,表现手法是通过征人的生活和环境来显示的。虽然全诗没有出现怨字,但怨愤之情已尽在其中。可见诗意就是客观事物以动情的方式作用于人们心灵的那种氛围。动情的东西,就是诗意。因此,历届中华诗词大奖赛的评审标准六个字:情真、味厚、格高,把情真放在首位。大道至简
毛泽东诗论,与一般不同。言语不多,却挺管用。如:“诗要用形象思维”、“比、兴手法是不能不用的”、“赋也可以用”等。这种悟出来的东西是原理,是规律,是道。从他写的诗词中看得更清楚。如他的《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这首词是他“读陆游咏梅词,反其意而用之”。此“意”何意?词中说了:“不争春”、“春来报”、“丛中笑”。可以见出“从群众中来,到群众中去”、“扎根人民、扎根生活”,自信地“俏”与“笑”。这首词与一般不同处,在于人民群众的视角,自然而然生出高境界的新意。这种“意”,便是道。不是一般道理,是大道,大道至简。思而得之
老舍向齐白石求《蛙声十里出山泉》画,特别“用红笔注明自己心中所想构图:‘蝌蚪四五,水中游弋,无蛙而蛙声可想矣’。”(录自《光明日报》2015年2月4日第9版)作画尚且追求“无蛙而蛙声可想”的意境,诗自不必说。如王维《杂诗》:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?”此诗乃写游子思念家人,作者想要写的却不写出,让人在写的地方思而得之。情感新
读了鲁迅《无题》:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”蓦地想到了京剧《龙凤呈祥》“洞房”一段唱腔,表达的是孙尚香在洞房花烛之夜,想的是今晚与刘备成婚欣喜娇羞,不由埋怨兄长孙权不该以胞妹做代价设计毒害刘备,为刘备的安危担忧,又为乔国老鼎力支持感到欣慰,这些复杂多变的情感贯穿于唱腔、过门始终,很感人。这叫做情感新。鲁迅先生这首诗的情感新,则更进了一层,不仅表现出诗人的心与劳苦大众相连,并预言出蕴藏在人民大众中的伟大的革命风暴即将到来。可见,真实情感源于复杂多变的现实事件,其情感便新。艺术之新,首要在于情感新。人都生活在时代里,离不开人民大众。诗人只有把自己与人民的情感相融合,这样的情感才新。情感新是根本,创新要创在根本上。(作者系自由撰稿人)
责任编辑:刘 静
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