曹伟明

　　 今年春晚的舞蹈诗剧《只此青绿》，通过电视化呈现，赢得了良好的口碑。尤其演员后脑勺上的高耸风景，让诗性的审美表达，获得了成功，成为“春晚爆款”。

　　 《只此青绿》让我想起以往长期在江南女性头上的乌黑景色，它是那时江南女子的标记、时尚引领的旗帜。我小时候，外婆每天的晨起，总是从“头”做起的。外婆早晨起床的功课就是梳头，她手中一把巴掌大小的牛角梳子，让乌黑的丝丝缕缕的长发，从那流苏状的梳子中吐露出来。她自信且娴熟地将头发向后脑梳理，用牛皮筋带勒紧，配上一个她精心编织的小网兜，将头发精细地盘好，小心翼翼地塞进去。于是，一道美丽的发髻风景，便呈现在她的头上。据说，外婆几十年一以贯之地打理，永远如此地追求着审美的情趣。

　　 在青山绿水的江南古镇，街坊邻里的妇女，把每一天过得精致、精细，把自己打扮得“山青水绿”“弹眼落睛”，完美无瑕。特别是有了媳妇、辈分上升的妇女，总会配有一个发髻，呈现出长辈的那份庄重，凸显天庭的饱满，美化生活的格调。她们把所有的头发都梳向了后面，通过发髻的装饰，营造了一份诗意的文气和富态的贵气。外婆告诉我，发髻的作用，不仅让头发梳理得紧密，而且，更是一种自然美容，让整个脸上的皱纹消失殆尽，舒适挺括。这样，既精神又保健，两全其美，让人看起来端庄、贤淑。所以，我外婆总是乐此不疲，一直坚守到她头发日渐稀少、花白的老年。难怪在江南古文化遗址的出土文物中，不少妇女的装饰用品，都少不了那小小的发髻。

　　 改革开放之后，江南女子的发髻，逐渐地消失了。中国女性的头发，一夜之间变换了颜色，或黄色或棕色，不一而足，古老的中国与世界彻底交融了。但“只此青绿”，原本的自信也逐渐丧失了，黑白与彩色、东方与西方混同了，没有了“各美其美、美人之美、美美与共”的丰富多彩。

　　 其实，在往昔的江南，女子的发髻和服饰，是十分讲究的。少女和妇女的穿戴是有严格区分的。少女时，头上或额旁一般梳成环形髻。其式样有高低、长短、大小等多种款式，变化万千。在烟雨蒙蒙的江南古镇中，青春少女头梳美丽的发髻，穿着素色印花的旗袍，从幽深的雨巷里款款走来，让人联想起戴望舒《雨巷》中丁香般姑娘的形象，那美丽如诗、清馨如花、高洁如歌的江南气质，总是令人难忘。

　　 而古代江南，“女为悦己者容”，青春少女倚在美人靠上，对着铜镜，整理着三千墨发，点绛唇，描柳叶眉，成为画卷中人，是江南如此多娇中定格的场景。

　　 它勾起了我一段难忘的回忆，20世纪80年代，我大学毕业分配到区文化馆工作，第一次采风去淀山湖畔的商榻古镇，地域文化在当地妇女的服饰上完美地得以体现。当地妇女的装扮从头到脚，都呈现了水乡浪漫的风情。只见妇女们梳着髻髻头，把头发盘在后脑挽成个结，罩上网兜，插上发簪。那扎着蓝色士林布的印花头巾，后面两个尖角拼成了别致的花样，形成八字形，在发髻与额头下构成弧形至耳际，衬托着淳朴善良的脸庞。上衣大多穿中式斜襟罩衫，绲边盘纽，衣衫长过臀到齐手腕，腰部束着裙裾，在后腰部位佩上四指宽的腰带，上有各色绣花图案，刺绣工艺更是精致完美。腰带头上还挂有流苏，走动时或在微风中轻轻摆动，或犹如柳丝临风般飘摇，展现了当地女子亭亭玉立的婀娜身姿和隽秀机灵的气质。她们脚穿布袜，绣花鞋的鞋头都绣有花鸟图案，那手工针线的精细，展露了水乡妇女的聪明和灵巧。当她们穿着这样的服装，头上点缀着漂亮的发髻，仿佛是一道流动的风景线，飘荡在古镇的老街上，让人们穿越时空，回到了久远的江南。这样的情景，隽永且有诗意。

　　只此青绿，江南如畫，美就美在那水那人。在江南文化繁荣兴盛，传统古镇的更新、现代乡村的振兴中，我们如何坚守江南文脉，进行文化传承，还是染上不中不洋的颜色，丧失民族本色，这是一个值得思考的命题。