申石伽先生(1906-2001)在其晚年编绘的《山水画基础技法》一书中阐述自己的美术观点:“传统技法是发展的,传统的风格、布局、意境、情趣都是发展的。”“‘推陈是为了出‘新,没有不断的革新创造,山水画就没有生命了。”本作四屏山水绘于先生八十六岁耄龄,丘壑经营气象高畅,一如写文章化用旧典却不迂腐,行笔流利而不轻佻,可以说是他艺术创作生涯晚期的精心作品。
四屏上所题的诗文同样是画家自铸新辞,春景“岚影波光云缥缈,两峰垂杨春窈窕。画图仿佛是江南,春染遥山青不了”;夏景“山云掩树树连云,米氏云山泼墨新。只为半生风雨过,釀晴天气笔纵横”;秋景“江山无尽接长空,老树青黄春复冬。一叶扁舟随岸泊,闲看鸦背卷西风”;冬景“闲参画道亦前缘,中有迷离指上禅。悟到峰峦皴与点,山山水水出天然”。诗文图画情景交融,笔墨爽利明洁,无丝毫拖泥带水衰颓之态,是以这组绘于30年前的四季山水装裱一新后,挂在墙上更显得墨彩奕奕动人,不落伍于时代。
石伽先生少时心仪佛学,笃信佛教教义“不染尘杂,甘为众谋”。石伽这个名字中的伽,取自梵文伽蓝,石则取其坚贞。又别署“西泠石伽”,是因为他年方弱冠就加入其老师王潜楼先生创立的杭州“西泠书画社”,并一度接替老师辅导其他学生,为谨记师恩和早年的学艺启蒙生涯,故自此落款为“西泠石伽”,与西泠印社无关也。这个别号一直沿用七十多年,在本作上也能见到这个落款。
如果自申石伽先生在西泠书画社授课时开始算,他教过的学生可谓桃李满天下,据说有三千之数。所以他常说:“我不是画家,只是一名教师。”又说:“进门跟我学,是得意门生,出门就是朋友,谈不上师徒,修行全靠他们自身啊!另外,上课是师生,走下讲台,大家就是朋友了。”本作最后一屏落款是:“寫奉道南词兄老友指正。辛未春西泠石伽时年八十六。”上款人周道南先生生于1924年,江苏江都人,生活在上海,现为上海市诗词学会会员、上海市老年书画会理事、上海市书法家协会会员,今年也年臻耄耋了。虽然周道南为申氏弟子,但申石伽仍尊称其为“词兄老友”。
申石伽先生为人低调,不事应酬,历经劫后,更潜心画作,视之为精神上的享受。四屏上四枚不同的闲章,“恨天公生我何苦生心”(最早见于其《十万图册》)“劫后重留鸿爪雪”“福寿书生”“心同造化争”,同样深有寄意焉。他所居住的“六步斋”斗室,大小不过十平方米,除两只书柜与单人沙发外只有一桌三椅。他甘居陋室,却以稿酬捐出作助学金,分别在1987年、1991年两次精心绘制画作义卖,将所得捐给上海市工艺美术学校的“申石伽奖学金”。
石伽先生以画竹为人所称道,但其最精到处当在山水。出于教育家的责任,他晚年利用业余时间致力于山水画技法基础知识的编辑整理工作,他的《山水画基础技法》被誉为“当代《芥子园画谱》”,嘉惠后学。但他厌恶沽名钓誉的行为,刻意远离炒作,所以声名一直不显,他也不以为意:“佛身边的伽蓝鸟叫得动听,我是石头伽蓝鸟,不会叫。”是以这篇小文取题“岚影波光亦画禅”。
遥想当年他以“十万图”(十张以“万”字为题首的山水画,包括《万柳藏春》《万壑争流》《万峰行旅》等)震惊沪上画坛,笔墨本身就精彩非常,为呼应当时的抗日救亡运动,申石伽更在作品中以风涛、青莲、征雁,象征抗日生机,万松、万竿、万山寓意抗日力量——艺术家振聋发聩的呐喊之声,当然出于其画笔之下。
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