袁龙海

　　顾飞简历（1907—2008）

　　著名女画家、诗人。原名慕飞，号默飞，生于浦东南汇，为著名翻译家傅雷之表姐。她早年随大哥顾佛影学诗文，毕业于南汇城南初级师范学校。1928年拜黄宾虹为师，专习山水画。抗战时期师从江南硕儒、爱国诗人钱名山。1934年，顾飞和陈小翠、冯文凤等发起成立中国女子书画会。多次举办个人画展并者参加各类艺术展，作品曾被选入柏林艺展。1944年，与裘柱常、傅雷等共同署名发起在沪举办“黄宾虹八秩诞辰书画展览会。”她诗、书、畫三者俱佳，广受赞誉。曾任教于第一女中和中西女中。解放后任上海工艺美术学校教师。1984年受聘为上海市文史研究馆馆员。有《顾飞画集》传世。

　　熟人的文章难写，此话一点也不假。

　　今年是顾飞诞辰110周年，为了让世人了解这位充满传奇色彩艺术老人，上海文史研究馆将于十一月推出“顾飞百十诞辰画展暨研讨会”。后生有幸，上世纪八十年代中期至九十年代初期曾受业于先生，然而要正儿八经地写一篇先生的文章，却迟迟反复了多次，始终也未能找出一个好的视角。于是一段时间来，我重新翻出《顾飞画集》《梅竹轩诗词》《黄宾虹传记年谱合编》《黄宾虹书信集》来读，以便从中理出头绪。

　　顾飞出生于清末民初1907年，历经清朝、民国、中华人民共和国三朝，于2008年102岁时仙逝。她成长于军阀混战年代，那个特殊时期相对宽松的政治，催生了一批饱学诗书的民国学界“清流”，他们对动荡的国家民族，怀着强力的使命感，创事业、开报馆、结社办刊，宣扬进步，几乎与春秋战国诸子百家大行其道一样的局面。

　　在上世纪三四十年代的上海，活跃着一个女子书画团体——中国女子书画会，成员遍及全国达到200余人。顾飞与陈小翠、冯文凤、李秋君、顾青瑶等一起是主要发起人。据史料记载，在1933年春，黄宾虹的夫人宋若婴和侄女黄映芬率先响应加入，首次筹备会在冯文凤家。第二次会议于次年初夏的李秋君寓所，当年举办全体会员作品展，后来何香凝也有作品参展并任名誉会长。中国女子书画会出版过四期会刊，第一期序言由黄宾虹亲拟。该年，顾飞的作品还参加了“柏林画展”，在随后的六年里三次举办个人画展，又与冯文凤、陈小翠、谢月眉一起办过数次“女四家”联展。可谓意气风发，巾帼不让须眉。

　　成为黄宾虹的女弟子

　　从大家闺秀到闻名十里洋场的女画家，如果没有几十年的传承学习和名师的开启，往往显得不够真实。顾飞也不例外。

　　顾飞1907年出生于浦东南汇黑桥，一个没落的乡绅家庭。在出生十个月大时，因脚被丫环重手扭伤致残留下终身遗憾，所以在教育上其父母视其如男儿一样加倍要求，“到了三、四岁时便与二哥顾仑布一起学对仗变平仄”。1924年，顾飞毕业于南汇初级师范，她有四个哥哥，大哥顾佛影长她九岁，追随诗人天虚我生陈蝶仙，是陈蝶仙得意弟子，一个才华横溢的诗人，因有诗集《大漠呼声》，被称为“大漠诗人”。二哥顾仑布是与周恩来同批赴法国留学的知识分子，在留法学生中担任生活委员。“大名鼎鼎的傅雷就是二舅顾仑布回国探亲时带出去的”（裘因语）。她的两位哥哥都是受新文化运动影响的人，对她影响很大。

　　1926年，19岁的顾飞进入上海“城东女校”接受新式教育，黄炎培、李叔同、萧蜕庵、顾佛影等名家曾执教于此，五四新文化思想在这里传播，学校开设国画专科，顾飞开始学习绘画，并立志做一个画家。之后，她当过小学教师、文书、家庭教师。一个偶然的机会认识了书画大师黄宾虹，得以拜其为师。

　　拜师经历在顾飞的一篇回忆录中有记载：“1928年春天，我在福煦路汾阳坊的一户人家做家庭教师，前弄堂就是神州国光社，当时担任总编辑的黄宾虹先生就住在那里，汾阳坊弄堂之间相隔只有几步宽，前后人家不但可以看得见，甚至隔弄可以对话，我每天教书之余读书、画画，并把画好的画张挂在房间里。大概是对面黄家发现对面的女孩是个画画的，有一天黄老师的侄女映芬隔窗打招呼，说伯父是个画家，家里有很多藏画，可以来看看。我听了很高兴，当下就跑过去了。黄老师和师母正好在，他们给我看了他的作品和家藏的古画，并问了我一些问题：比如以前跟谁学，学了几年，哪样的好，好在哪里，我都一一相告。他们大概是看我很诚实又勤奋，就答应可以来学画。此后，由二哥伦布陪着向黄老师行了拜师礼，就算成了黄家入门弟子。”

　　时年，六十多岁的黄宾虹先生推崇承继传统，强调神似古人，而顾飞在古诗词方面的涵养，成为特别值得在画学上培养发展的专长。以至于顾飞有一段时间住在黄宾虹家，可以朝夕接受黄宾虹的指导。顾飞先生说过的往事，再一次通过其公子裘吉先生得到了证实：

　　有一段时间黄宾虹先生与张善之、张大千兄弟在上海西门路一起租赁而居，宾翁住一楼，善之兄弟住二、三楼，顾飞与黄映芬合租二楼亭子间与老师朝夕相处，直到黄映芬结婚了才搬出来。那时，诗人谢玉岑也住西门路，与张氏兄弟走动十分频繁，她经常可以听到他们高谈阔论。张大千很欣赏顾飞写的诗，曾在他的《武陵春》手卷上请顾飞提了一首诗，曰：“武陵春色堕春风，相见当年寂寞红。难得人间干净地，千秋留痕洒江东。”张大千的仕女画得好，顾飞曾想拜他为师，而张大千说我们只能是朋友，你教我写诗，我才能教你画仕女，这样才不乱了辈分。

　　1932年，顾飞与其大哥顾佛影一起邀请黄宾虹及张氏兄弟、谢玉岑等到南汇老家“红梵精舍”赏桃花。赏花之后黄宾虹与张氏兄弟还合作了一幅《红梵精舍图》，由谢玉岑题记：“壬申三月七日，佛影慕飞二先生招同人游黑桥看桃花，夜宴红梵精舍，酒后合作是图。黄宾虹画精舍，张善之画三树，张大千补成，最后嘱余题记……玉岑居士。”

　　张大千在艺术上属于早熟，在成名之前经常讨教于黄宾虹，大千的笔名最早是黄宾虹使用过的。张大千年轻时对笔墨纸砚已经十分讲究，都是定制，他有两锭自制的墨赠送顾飞。裘吉至今保存着一锭完整的，还有一锭顾飞生前使用，只剩下一小段。说到此事，裘吉特意找出给我看，只见墨锭上有“云海归来，张大千居士”落款，反面有“蜀人张善之与弟大千，姪旭明吴生子京慕生泉淙，同游黄山，时年末秋九月也”一段文字。endprint

　　顾飞与裘柱常成婚于1935年。此时诗人谢玉岑已经卧病榻无力作诗画，赠送一幅自己珍藏的大千《莲藕图》作为贺礼。谢玉岑36岁辞世，顾飞做一首《苏幕遮》以志哀思：“水频流，花瞬谢，辛苦啼鹃。重说伤心话。不道人间今更窄，一代高才，一个难容下。旧尘封，新燕社。汉砚秦碑，迟早须臾借。遮莫江南风雨夜，是处春归，天上春来也。”

　　被期许的“当今第一流人”自订“日课”

　　黄宾虹大师属于慢热型的天才，所谓“艰苦卓毅、存亡继绝”的人物。他一生遭遇挫折、誤解、冷落，对名利的淡薄，对本身立场的坚持，在晚清入民国一代画学宗匠中不作第二的。宾翁早年屡试不第，后投身革命、创南社、结同好。中年后专注于金石书画研究数十年，直至八十岁左右成就大名。

　　顾飞的性格与悟性，与其恩师有类似之处，因为特殊的身世，对寂寞的承受力极强，异常勤奋而且悟性很高，因此被其师作为可期许的“当今第一流人”（黄宾虹语）。

　　后生有幸，山水得益于顾飞先生的传授指导，几乎每次或多或少听到顾飞言及心目中的黄宾虹，有的是重复的内容，对后生来讲就是一次反复的提醒与砥砺：“黄先生一生勤奋，一生累计创作书画至少达到两万幅。他常常告诫学生，不要为外面的名利所诱惑，毁誉由人，毁誉不由人。”黄宾虹的教诲犹如一盏明灯照亮着她，也激励着她。

　　顾飞即使在最困难“文革”时期，也坚持“日课”。谈到这一点，顾飞的儿子裘吉无不动容：“妈妈给我最深的印象，是我小时候，妈妈经常深更半夜起床，开一只台灯在画画。妈妈有一个自订的‘日课表，每天几点做什么事，画山水、人物、花鸟、读书看报一一写明。”顾飞白天要忙于家务，她什么事情都管，在解放初还参加妇联工作，还经常自掏腰包买白报纸写标语，因为腿脚不便，要儿子帮着张挂，“我跟着妈妈跑到五原路的教堂里去排凳子、拉标语。”（裘吉语）

　　在黄宾虹的激励下，顾飞十分努力并有个习惯，经常把自己在绘画中遇到的疑问写信给老师。从1934至1954二十年间，黄宾虹回复顾飞的书信有32通，还把自己的新作无数次馈赠弟子，并多次在顾飞的山水画上题书，其中的一幅山水，有黄宾虹二百多字的题跋，堪称经典：“观其落纸风雨急，笔所未到气已吞。画有气方有韵，气由力生。言地质学者，太阳有求心力与离心力，此即书法家拔镫法，画者得之，以求虚实兼到之方，而实处如山岳江河。无轻松之意，笔乃沉着，沉着后之轻松，犹扛鼎者举重若轻也。此东坡风雨疾之言也。否则如狂飙吹落叶，安得有气？练气之法，必求练笔始。有清一代，画之有笔者无几，亦由文人以为写意之事，不下苦力，其不如明贤多矣。明季大家，媲美元人，不为虚誉，女子画中两道坤，可钦也。”

　　题跋中“女子画中两道坤”，讲的是晚清画坛流传的“两道坤”趣事。“一道坤”为傅道坤，“貌丽性慧，自幼工丹青”（《越画见闻》）。《越中历代画人传》有曰：“她嫁于同郡范太学士为妻。新婚之后，人们不知她善画，一次元宵节张灯街衢，不想灯带上没有绘画，众人仓皇找善画之人，真在为难之时，道坤挺身而出，援笔立就，众人十分惊奇，于是名声大振。”另“一道坤”为李生之妻。又称李道坤，也善兰竹花卉，其画清丽绝尘，与傅道坤齐名。两位同名闺秀以映辉南北，称为佳话。黄宾虹借典说事，可见对女弟子寄予厚望。

　　1954年黄宾虹给顾飞的最后一封画论，现收藏于浙江博物馆，计一千四百余字。其中论及蓝田叔、陈老莲、蒲作英诸多历代名家用笔园健得之书法的道理等等。末尾道：“……《庄子·逍遥游》言，蝴蝶之为我，我与蝴蝶。若蚕之为蚁，孵化以后三眠三起，吐丝成茧，缚束其身，不能钻穿脱出，即甘鼎镬。栩栩欲飞，何等自在，学画者当作如是观，自成一家，非超出古人理法之外，正谓画法已久，当于书法诗文悟出其法……千古不朽也。”

　　读《黄宾虹书信》及《黄宾虹话语录》，可见宾翁晚年对《古画微》宏论及道咸画学的研究一直耿耿于怀。黄宾虹艺术研究专家王中秀先生有一观点：“黄宾虹晚年没有精力重修《古画微》。《画学篇》长歌便是一个便宜之计，其中蕴含着宾翁一段无法了却的心愿。”足可信也。不难发现，在黄宾虹生命的最后三年，其创作进入一个高峰，金石书画，著述立说，洋洋大观。

　　黄宾虹病重之际还唠叨“平生最大的知音傅雷”，这不假。世人却并不知还有同辈知音陈叔通、柳亚子、宣古愚、陈柱，还有顾飞的夫君裘柱常等。黄宾虹在生命的最后三年，其山水画所呈现的笔墨精神，达到从未有过的酣畅淋漓，这里既有主观上的求变求新，也有一部分是在患白内障目力不济情况下的误判所致，恰恰是凭感觉下意识地画而进入了超越的境界，获得了习惯成自然的“自在”性，达到“官知止而神欲行”，一切都不期然而然，就像一个得道的修道者一样。

　　陈叔通、柳亚子、宣古愚、陈柱等，都是宾翁的诗友与同事。这里需说明的是，傅雷与裘柱常都是通过顾飞而进一步了解黄宾虹的。傅雷是顾飞的表弟，裘柱常是顾飞的丈夫。裘柱常晚年以编年史之法，花了七年时间写就《黄宾虹传记年谱合编》。黄宾虹在生命的最后两年里，与过旭初、黄居素、张谷雏、傅雷、顾飞、朱砚英等老友、弟子等通书往来。弥留之际还在喃喃自语“何物羡人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。”成为学人的精神导师。

　　“申江画客多如鲫，不及闺中顾默飞”

　　顾飞的诗词与她的山水一样，在1949年之前已闻名上海，究其原因，一是接受严格的庭训“童子功”及其大哥顾佛影的影响，更与顾飞33岁时得到爱国诗人江南硕儒——钱振鍠（号名山）的传授大有关系。

　　钱名山不到三十即为进士翰林，后弃官归隐，在家乡常州“寄园”收徒讲课，称大儒。其弟子中有谢玉岑（诗人）、谢稚柳（鉴定家、书画大家）昆仲、程沧波（中央日报总编）、郑曼青（诗人、太极宗师）等一时名流。1940年，钱名山避难于上海，住在拉斐德路桃源村，恰巧与顾飞的闺蜜——庞左玉同住一院，经庞左玉引荐，顾飞拜钱名山学诗词。在名师指导下，她的诗词造诣得到提升，不少诗词、题画诗刊登于《申报》，如《西湖》：“湖光岚气奇寒飞，碧玉南山入望微；万缕青罗织青水，一堤红棉衬斜辉。”读她的山水画及题画诗，“画中有诗，诗中有画”意境，可见一斑。endprint