2017年夏初，央视大型系列纪录片《中国影像志》摄制组走进了内丘，我斗胆将“河北省十大最美古村镇——黄岔村”作了推介。不想，人家果然去了。听说央视来了，黄岔人赶紧把他们的杠箱抬了出来。天下着小雨，但并没有影响到黄岔人抬杠箱的热情。他们在雨中舞着，镜头在伞下闪烁，我分明看到了黄巾军下山的气势、太平道教隆重祭祀的场景。我知道这是一种乡愁，需要永远留住，不自觉地把照相机从拍摄搬到了录像挡位。
黄岔抬杠箱是我偶然发现的一项极其珍贵的非物质文化遗产，竟然与汉末张角创建太平道教有着深厚的历史渊源。
2016年的清明节过后，内丘县獐獏（么）乡党委书记戎文革相邀，要我把黄岔村的历史文化挖掘整理一下，说是要申报什么“河北省十大最美古村镇”。之前，我曾去过两次，觉得它确实是个深藏不露的小山庄，早已心存向往。3月9日，一大早驱车前往。在村支部书记刘志国带领下，攀上了黄岔村南的凌霄山（又名灵霄山、中岩山、敦与山）老神顶，见识了雄伟山寨和万米寨墙，拜谒了太平道教至尊老神（传为张角）。在村口老神庙前，村民们津津乐道地讲述着他们村的故事，讲述着与张角的历史渊源。为了证明给我看，他们从家里抬出一个黑不溜秋的陈年老箱子，说这就是杠箱，专门抬给老神看的。我一看到这样的老物件，便着迷了。原来这就是杠箱啊！我了解县志上的记载，说过去，在与黄岔一山之隔的扁鹊庙会上，经常有抬杠箱表演，今已失传。我还曾在网络上见到过“抬黄杠”，说是因中岩山张角起义而兴起。没想到，在黄岔村看到了这么一件不知道传承了几百年的老杠箱，不做个深入探究，岂能甘心。
他们说，抬杠箱是古村寨的一种特殊的民俗，得缘于东汉末年黄巾起义军的太平道祭祀仪式，经过不断发展传承而形成。汉末，巨鹿人张角创立“太平道”，聚义四方英雄豪杰，举黄巾起义大旗，安营扎寨于中岩山，山后筑造万米寨墙，形成黄巾军大本营中央寨。黄岔作为从山后进入中央寨唯一的狭长沟谷地带，关卡要塞，军事地位尤为重要。抬杠箱就是在那个时候形成的。
抬杠箱是效仿黄巾起义举行庆典、祭祀等仪式而传承下来的，主要是为了祈福和敬神。柜箱代表着满仓粮食，满桌牲醴。它长三尺三寸，宽二尺一寸，高二尺三寸，四面分格彩绘，粘贴彩色纸花。两端固定两个“U”形铁环，加上一个竖铁条。铁环由弹力绳吊起，柜箱上下起伏时，铁环会击打铁条，啪啪作响。杠箱四角各有一柱，上面插上彩旗。柱与柱的横梁上挂满铜铃，再用黄绸扎裹系上松枝。中间糊上一个大大的红柿子，周围用黄绸分别包上栗子、枣、花生和谷、麦、豆等五谷杂粮，相当于供品，意在敬神。寓意事事（柿柿）如意，五谷丰收、岁岁平安。整个柜箱扎装的鲜艳夺目，华丽无比。
抬杠箱表演形式多样，动作夸张、舞步优美。表演时，要把一根一丈多长的柳木杠子和箱子用彩绳捆扎结实，由两名彪形大汉抬起，两边锣鼓敲打，抬杠人脚踩锣鼓节拍舞动。首先要到山神庙、老神庙前表演，意为向神敬献供品，然后沿街行走，到了开阔的场地上再进行各色花样表演。柳木杠上下颤动，彩旗飘舞，铜铃叮当，铁环啪啪，加之简单而又舒展豪放的动作，非常引人入胜。两人抬杠表演时，还要扮出各种动作来逗乐观众，有时演唱一些秧歌小调，不停地耍着抬扛箱的各种技巧。抬扛箱的步伐有大步行、小步串，前进步、后退步、秧歌步等。每种步伐都表现着一个内涵用意。大步行表示行进的难度，前进后退步显示上坡或道路的难行，小步串是体现下坡和道路易行。抬法有面对面，背靠背，有左肩跃右肩，右肩跳左肩等。抬杆的变位，两手不护，是利用抬杆的上下颤动之时间差来换位。这种表演既有舞蹈的性质，也具有杂技的特色。音乐伴奏主要以锣鼓、唢呐为主。充分体现人们在喜庆日子的欢乐情绪，是太平道教文化与农耕文化融合而成的一种民间艺术。
我发现，抬杠箱虽历经一千八百多年，却一直传承不断。他们主要是把杠箱作为人与神（张角）交流的一种载体，借助逢年过节，和每年农历三月十五、十月十五的凌霄山传统庙会，以及神头村的扁鹊庙会，进行表演和交流。黄岔作为太平道的传承地，抬杠箱的发源地，对研究太平道教原始古朴的祭祀仪式，以及研究当地民风民俗有着重要的价值。抬杠箱的队伍又叫“杠箱会”，会首叫做“大头”，平时，杠箱一般由“大头”来保管。
抬杠箱只不过是黄岔传统文化的一个缩影，在我看来，杠箱中装载的绝不仅仅是敬祀神灵的粮食和牲醴，而是黄岔满满的历史文化。除了厚重的传统文化，还有璀璨的红色文化。
抗日战争时期，八路军在黄岔村最早建立了交通总站，主要连接太行一分区和冀南二分区之间的情报、信件传递，抗日急需物资、报纸文件运送，和护送抗日干部等。尤其是来回护送的八路军很多主要首长，多借宿于黄岔交通总站。期间，仅黄岔村的交通员就有十几个。而且还出现了像张荣妮（又名张不荣）那样的优秀女交通员。张荣妮腿脚利索，一夜能走百多里，人称“飞毛腿”。由于工作需要，上级希望张荣妮与内丘城南河村的郭永善结成假夫妻以作掩护。她毫不犹豫，没有仪式，没有嫁妆，背上20个烧饼来到河村郭家，建立了秘密交通站。两年多的时间里，由她护送的八路军干部达一百多人，传递情报、信件、物资不计其数，从未发生过事故。因为黄岔的特殊军事位置，八路军冀西游击队总队长杨秀峰，以及内丘县独立团、独立营、保家民团经常驻守在黄岔村。抗日队伍由此出山打击日寇，日寇却不敢进来“扫荡”。抗日队伍每遇取得胜利，黄岔村的民兵和群众就会抬起杠箱来欢庆。据说，为了庆祝抗战胜利，黄岔村不论男女老少齐上阵，两个杠箱在中间舞动，六十多個跑竹马的在周围环绕，那阵仗曾轰动了全县。当时，他们是将八路军当成了心中的“神”，用抬杠箱来表达自己的敬重之情。
黄岔文化之美是博大的，抬杠箱算是个文眼。
编辑：安春华
