贾飞

　　1、认知和格局

　　一个人的命运，取决于他的认知和格局。

　　一个人的起点，来自于他的背景。

　　在起点相同的情况下，认知和格局，便起决定作用。

　　认知和格局，分三个阶段。

　　第一阶段，要认识自己。很多人，糊里糊涂一生，多是定位不清，认识不清。

　　第二阶段，要识别他人。他人，可是高人。可改变你的思维。他人，可是贵人。帮助你腾飞。他人，可是亲人。陪伴你成长。他人，可是路人。点头之交淡如尘。

　　第三阶段，要悟透人与自然。人，其实挺渺小。社会，自然，历史，宇宙等，都有规律可言。做到看清了他们，便可云淡风轻，也或获得快乐。

　　总之，悠悠历史，茫茫世界，每一个人看到的风景，都不一样。

　　2、无畏与勇敢

　　一个人的气度，取决于他的背景。

　　一个人的气场，取决于他的抗风险能力。

　　一个人的气质，取决于他的学识与格局。

　　有两种人，是最胆大的。

　　一种胆大是无畏，无知者方无畏。

　　一种胆大是勇敢，家实者方勇敢。

　　3、平台

　　有一些人，错把平台当了本事。

　　也有一些人，将天赋用错了地方，就变成俗子凡夫。

　　一件事，成与不成，天时地利人和，缺一不可。

　　虽说，运气比才华、平台、根基等都重要。

　　但，运气都是留给有准备的人。

　　所谓的准备，不是坐等天上掉馅饼，而是一种更高层次的积淀。

　　千里马常有，伯乐不常有。

　　被埋没的千里马，不计其数，多有悲愤。

　　但伯乐，始终选的是千里马，而不是驽马。

　　4、奢侈品

　　云端之上的风景，沙石下面的珠宝与黄金，甚至人品、道德、LV、书画等，均是奢侈品。

　　所谓奢侈品，其实就是获取很难。

　　推而广之，知识与文化，也是奢侈品。

　　譬如，一个人一生中学习知识与文化的时间太长，从幼儿园到大学，大学到博士后，需要花二十年以上的时间。

　　若再加上终生的学习，时间花费甚至超过经营爱情和婚姻。

　　所以，当知识与文化，最终结成了果实，转化成了才华，那就是奢侈品了。

　　这样的奢侈品，其本身就具有不可复制的价值。

　　5、人脉

　　人脉和平台，只是第一层次。

　　有许多人，把平台当人脉，或把平台当本事。这只算认清了一半。

　　另一半，还需要深究。

　　所以，他们的人生，极有可能悲喜交加。

　　真正的人脉，不是平台，而是自己。准确说，是才华和人品。

　　鲁迅，不是因为是教育部副处长是鲁迅，而是因为他就是鲁迅。

　　李白，不是因为是正处级翰林供奉是李白，而是因为他就是李白。

　　孟浩然，一介布衣，科员也不是。没有任何级别。他依然可以是“王孟”。

　　王维，副国级。孟浩然，白丁。但没有谁说，孟浩然不如王维。

　　李白曾说，吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　其实，读懂了孟浩然，就读懂了人生。

　　我们不过是历史中的尘埃，划过天际的那一刹那，若能发光，幸也。

　　6、为文

　　为文者，重在傲骨，傲而視宽，骨而鲜卑。

　　为文，归根于文。所谓文，即文章、文气、文名。

　　千古文章，质量优先。才气横溢，自有友来。

　　文以载道，名扬四海。

　　7、读书

　　读书，不是为了鹤立鸡群，而是为了远离鸡群。

　　悟道，不是为了功成名就，而是为了认清沧桑与岁月。

　　一个人到了一定认知，必定孤独。

　　孤独并不可怕，反而是一种境界。

　　不要想着去改变或感化那些不懂你的人。

　　他们不懂你，是他们的认知不足以理解你。

　　山上的人，其实挺少。

　　山下的人，拥挤不堪。

　　当你站在山上时，就不要拿着高音喇叭，与山下的人费劲交流。

　　这样，你不仅得不到山下人的理解，

　　还会吵着山上悟道的人。

　　8、青春年少

　　青春年少，应观览历史，以区别于牛马。

　　壮士暮年，要知晓廉耻，可差异于狗禽。

　　待人，多留不尽之恩。

　　处事，常存不尽之智。

　　荣华富贵，怎能随心而强求。

　　功名利禄，岂可因势而力取。

　　闲暇时，租良田几亩，看庭前花开叶落。

　　忙碌时，留光阴几分，嗅屋后围炉余香。

　　9、定位

　　人生之高低，取决于格局。

　　格局之高低，取决于思维。

　　思维之高低，取决于素养。

　　而素养之高低，往往取决于两个定位。

　　定位可分为人生阶段和人生职业。

　　倘若找准了阶段定位，人生可少悔恨。

　　倘若找准了职业定位，人生易出成绩。

　　10、人生七则

　　居行事动，心中有数，观天地日月，悟自然之理，谓之道。

　　爱江山与大众，与众人乐，令众人均有获，谓之德。

　　兼爱无私，致利除害，谓之仁。

　　明辨是非，恩怨分明，谓之义。

　　进退有度，尊卑有序，谓之礼。

　　阅历史，读文章，看社会，人之所知也。谓之智。

　　信守承诺，言行一致，谓之信。

　　此之谓人生七则。道德仁义礼智信。倘若循之，必是可交之人。人生得一知己足矣。

　　11、山野间

　　人之童幼，应嬉戏于山野间，

　　亲近泥土与芬芳，游乐林木与云霞。

　　人之少年，则苦读于书简，纵横于春秋，重温于历史。

　　人之青壮，须立志于四方，济物利人，执着于万象。

　　人之中年，应自省于现实，知天命，坦然接受平凡。

　　人之老年，可游戏于山水，尚风雅，自在于云下。

　　12、富读穷济

　　富须读书，少智，则困惑于烟尘。

　　贫应立志，无志，则惨淡于浮生。

　　富要读书，是真学道。

　　穷能济人，乃真恩泽。

　　富贵，则是无情之物，勿看得太重。

　　贫贱，可见有根之源，应视若浮萍。

　　春光明霞虽美，常消失于云端。

　　声色财酒易醉，总沉迷于尘世。

　　人生苦短，选一雅处，听鸟语悠扬。

　　岁月静好，择一好书，阅历史琴音。

　　13、角度

　　站在低处时，再低就入土了，又何谈低调。

　　身居高位时，再高就过云端，早已不胜寒。

　　低调，是高位者的谦词。

　　高调，是低下者的仰望。

　　无论高调，还是低调。都有一个度，一个平衡。

　　小马过河的故事，或可参考。

　　14、山水一程

　　相逢，何必萍水，

　　相知，何必故交，

　　相爱，何必红颜，

　　相助，何必亲友。

　　人生在世，一本书，一杯茶，一间陋室。

　　山一程，水一程，山水更一程。

　　在乎的不一定是职位。

　　看重的不一定是钱财。

　　遗憾的也不一定是情感。

　　喜欢则可。

　　有些人是心甘情愿。

　　有些人是远离和婉拒。

　　有些风景，一次就好。

　　15、不以物喜，不以己悲

　　人家喜悦你，或许是因为你的颜值；

　　人家欣赏你，或许是因为你的才学；

　　人家敬重你，或许是因为你的权位；

　　人家讨好你，或许是因为你的钱财。

　　当他们喜悦你、欣赏你、敬重你、讨好你时，你大可坦然接受。

　　因为，他们看重的并不是你这个人，而是你身上的光环。

　　但是，你也得时刻提醒自己，随时准备着这些看重，会在某一天突然消逝。

　　当到那一刻，也大可不必悲伤，因为你面对的是你早已面对的自己。

　　16、人生三交

　　一个人，一生中，有几种朋友。

　　一是，点头之交轻如尘。这样的朋友，是过客，是风景，也是来来去去的戏中人。

　　二是，君子之交淡如水。这样的朋友，如一阵清风，叶过无痕，风过无影。

　　三是，滴水之恩浓于血。这样的朋友，不多，三五人足矣，但总在关键的时刻出现。

　　可谓，生活不过三交也。

　　交易，交换，交情。

　　于是，你用情有多深，命运爱你便有多真。

　　17、围城

　　人生是一座围城，城内与城外，均不重要。

　　重要的是爬上城墙，既能宁静以致远，又能旷达以弘毅。

　　18、稀缺性

　　智慧高、知识渊博的人，具有稀缺性。

　　孔子的门徒七十二贤人，

　　拜在鬼谷子门下的苏秦和张仪，

　　得到鲁迅帮助的萧红和萧军……

　　这些人是幸运的。

　　听君一席话，胜读十年书。

　　但是，并非每一个人都值得“君”去指导或点拨。

　　一是，别人不一定领情，更别说感恩。

　　二是，时间很宝贵，一寸光阴一寸金。

　　19、交往

　　与人交往，先看其眼睛，再听其言，最后观其行。

　　若一个人眼神游动，闪烁不定，此人不可交，有邪气。

　　若听其言论，粗俗而势利，又无见解和学识，亦不可交，此人不忠义。

　　若观其行，其承诺不能兑现和实践，还是不可交，此人无信。

　　20、阶段

　　少年不读书，胸中无货。

　　青年不奋斗，人生无力。

　　中年不跨越，生活无品。

　　老年不诗意，岁月无痕。

　　21、四不够

　　家底不够，天赋来凑。

　　天赋不够，勤奋来凑。

　　勤奋不够，运气来凑。

　　运气不够，时间来凑。

　　22、南北东西

　　人生百味，无非酸甜苦辣。

　　道路千条，只是南北东西。

　　23、接受平凡

　　一个人，到了一定年龄，要坦然接受自己的平凡。

　　要给自己一个准确的定位，不能好高骛远。

　　所谓的成功，除了才华，也需要运气。

　　顺势而为，不忘初心，自得其乐。

　　24、人情

　　人在江湖走，人情最难还。

　　滴水之恩，大多应涌泉相报。

　　事无大小，不帮是本分，帮你就是恩情。

　　一旦接受了扶掖，那么就有了代还的人情。

　　25、浪花

　　半生努力，往往只得到了某种参与的资格。

　　事情往往就是这样，保全体面的方式是自称平凡。

　　然而，不努力，連参与的资格也没有。

　　所以，即使注定平凡，也要溅起平凡的浪花。

　　26、知识

　　读了大学，不等于有知识。

　　看了书，不等于有文化。

　　有了头衔，不等于有素养。

　　坐井观天，管中窥豹，总是比较片面。

　　许多人，仅仅只有术，而无道。

　　生活从历史中来，

　　又向哲学中去。

　　27、文字的意义

　　朋友，有信则立。言而无信，也就是点头之交。

　　知己，至少要做到锦上添花。

　　亲人，应患难与共，雪中送炭。不然，对不起“亲人”这样的词。

　　没有生活经历的人，没有人生历练的人，悟不出词语中的意义，

　　于是，便轻视了这些称呼。

　　28、意外之好，必有妖

　　一个人平时对你责怪、打击、伤害，处处针对你，

　　你受够了这样的磋磨。

　　突然有一天，他对你非常好，

　　这时你一定要当心了。

　　一个人不会突然变成另一个人

　　意外之好，必有妖。

　　29、欢喜

　　年少时，拼命想证明，自己有过人之处。

　　然后，凡有机会，都想人前闪耀自己。

　　年龄见长，所谓的证明，概不重要。

　　因为，你所站的位置，已足以看到风景。

　　你所经历的沧桑，也足可轻看岁月。

　　于是，你想，一切简单就好。

　　自己的时光，属于自己。

　　自己的欢喜，何必他人。

　　30、关于不一定

　　一个人的成功，

　　不完全是因为才华。

　　这个世界，有才华的人多了去了。

　　一个人的富贵，也不完全是因为有钱有权。

　　在他的圈子里，

　　他可能是最没钱最没权的。

　　一个人的进某个圈层，也不一定靠背景。

　　没有背景的人，所有人都可以是他的背景。

　　31、珍惜与忘记

　　人生，路途漫漫，有几种人，需要珍惜。

　　第一种，当你年少时，陪你经历困苦之人；

　　第二种，当你进取时，给你锦上添花之人；

　　第三种，当你无助时，为你雪中送炭之人；

　　第四种，当你落魄时，爱你不离不弃之人；

　　同时，也有四种人，要忘记。

　　第一种，当你年少时，轻视你之人。

　　第二种，当你进取时，阻拦你之人。

　　第三种，当你无助时，攻击你之人。

　　第四种，当你落魄时，离开你之人。

　　人胸怀之宽广，应如星海之辽阔。

　　32、不必较真

　　改变有些人的认知，就相当于挖人家的祖坟。

　　纠正别人的固有观念，就类似于打破人家的坚守。

　　其实，有时不必较真。

　　正如《论语》中，孔子赞同绿衣人所言“一年有三季”。

　　因为，你不必较真，

　　太阳该照亮谁，就会去照亮谁。

　　33、努力兑付

　　很少有人会因为你可怜而帮你，

　　示弱，获得的不一定是同情、帮助。

　　人家之所以在乎你，

　　或许是因为你有才华，

　　或许是因为你有较高的平台和人脉，

　　或许是因为你有强大的经济实力，

　　因为，才华、人脉、财富，等等，都来之不易。

　　很多时候，别人是帮你去兑付，

　　以你所有，兑付你所无。

　　如果你没有稀缺资源，你得勤劳。

　　不要带着乞讨心理生活，

　　你要努力兑付，以你所有，兑付你所无。

　　34、《易经》

　　十五看《易经》，云深不知何处是。

　　二十看《易经》，雾里看花不见花。

　　三十看《易经》，灯火阑珊花若现。

　　四十看《易经》，除却巫山不是云。

　　五十看《易经》，孤帆远影碧空尽。

　　六十看《易经》，寒蝉凄切长亭晚。

　　七十看《易经》，云淡风轻学少年。

　　35、术与道

　　自古，诗赋文章，

　　蔚然成风，璀璨蓬勃。

　　但这只是术，形式也，并未近道。

　　道者，认识自然，感悟宇宙。

　　在天地变化中，与阴阳同行，观大千世界。

　　不道，不佛，不神，不圣，不贤之人，

　　可不必交也。

　　接近文人，可看一世芳华。

　　礼学哲人，洞穿芸芸众生。

　　向高人问路，请历史指路，让清风让路。

　　在自然之间，思想璀璨。

　　36、远灯

　　一个人，只有果断告别过去，才能够积极面对未来。

　　一个人，只有曾经有过深情，才知道悲伤痛彻心扉。

　　一个人，只有珍惜昨天善良，才可以笑迎明日春風。

　　没有认可，便不存在友谊。

　　没有欣赏，也不会有交情。

　　身边，百花灿烂，为你开的，才是美丽。

　　天空，万颗明星，为你亮的，才是远灯。

　　责任编辑：李婷婷