马旷源

　　几乎在同一时期，购入了两套同一品味的书。一套是浙江人民出版社2016年出版的“艺文丛刊”，收书22种。已选感兴趣者作笔记。一套是黄山书社2016年出版的这套“古典新读：中国古代的生活格调”，收书25种。两者有重复，可见动机是一样的。选择逸兴者，笔记如下：

　　《园冶》，（明）计成著。

　　阮大铖序：“兹土有园，园有冶。剪蓬蒿瓯脱，资营拳勺，读书鼓琴其中。胜日，鸠杖板舆，仙仙于止。”亦有闲趣。然无行，死于仙霞山。

　　自序：“斯十亩为宅，余五亩，可效司马温公‘独乐制。”筑片山斗室，“予胸中所蕴奇，亦觉发抒略尽。”园冶，治园。布局亭台楼阁，草木花卉。

　　兴造，“三分匠，七分主人（意）”。“巧而得体”。“巧于因借，精在体宜。”

　　园说：“凡结园林，无分村郭，地偏为胜。开林择剪蓬蒿，景到随机。在涧共修兰芷，径缘三益。业拟千秋，围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然。竹坞寻幽，醉心即是。轩楹高爽，窗户虚邻。纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。梧荫匝地，槐荫当庭。插柳沿堤，栽梅绕屋。结茅竹里，浚一派之長源；障锦山屏，列千寻之耸翠。虽由人作，宛自天开。”造此屋、园须大富，徒然向往。

　　再叙如诗画：“萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。紫气青霞，鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边。看山上个蓝舆，问水拖条枥杖（天趣！）。斜飞堞雉，横跨长虹……凉亭浮白，冰调竹树风生；暖阁偎红，雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽，烦顿开除。夜雨芭蕉，似杂鲛人之泣泪；晓风杨柳，若翻蛮女之纤腰。移竹当窗，分梨为院。溶溶月色，瑟瑟风声。静扰一榻琴书，动涵半轮秋水；清气觉来几席，凡尘顿远襟怀。窗牗无拘，随宜合用；栏杆信画，因境而成。”大是妙文。当代陈从周先生庶几近之。园林家亦诗人。大园林家，乃大诗人。

　　相地：“园基不拘方向，地势自由高低。涉门成趣，得景随形；或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，远来往之通衢；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。”

　　山林地：“园地惟山林最胜，有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦。自成天然之趣，不烦人事之工。”

　　村庄地：“古之乐田园者，居于畎亩之中。今耽丘壑者，选村庄之胜。团团篱落，处处桑麻，凿水为濠，挑堤种柳，门楼知稼，廊庑连芸。”我正竭力实现之。

　　郊野地：“郊野择地，依乎平冈曲坞。叠陇乔林，水浚通源，桥横跨水。去城不数里，而往来可以任意。”

　　书房基：“立于园林者，不拘内外。择偏僻处，随便通园，令游人莫知有此。”偏僻处有鬼出没，《聊斋》多记之。

　　台，“台者，持也。言筑土坚高，能自胜持也。”

　　亭，“亭者，停也。亦人所停集也。”

　　榭，“藉也。籍景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。”

　　轩，“类车。取轩轩欲举之意。宜置高敞，以助胜。”

　　“伟石迎人，别有一壶天地；修篁弄影，疑来隔水笙篁。佳境宜收，俗尘安到。切记雕镂门空，应当磨琢窗垣。处处邻虚，方方侧景。”

　　“欲知堆土之奥妙，还拟理石之精微。石非草木，采后复生；人重利名，近无图远。”

　　借景：“林阴初出莺歌，山曲忽闻樵唱。幽人即韵于松寮，逸士弹琴于篁里。苎衣不耐凉新，池荷香绾；梧叶忽惊秋落，虫草鸣幽。风鸦几树夕阳，寒雁数声残月。”我有鸣虫，夜夜高歌。

　　计成一生落拓，靠此园冶手艺养家。此书为儿子作，意在传艺。

　　点注者仅识断句，标点几乎全错。已重新点过。

　　《林泉高致》，（宋）郭熙著。

　　非谈林泉，论画。

　　“可行、可望、可游、可居”之地，才能入画。“身即山川即取之”。三远：“自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缈。其人物之在三远也：高远者明了，深远者细碎，平远者冲澹。明了者不短，细碎者不长，冲澹者不大。”

　　提倡以“林泉之心”体察万物，品味生命之真。

　　“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？邱园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也。”

　　“山水，大物也。人之看者，须远而观之，方见得一障山川之形势气象。”

　　“凡一景之画，不以大小多少，必须注精以一之，不精则神不专。必神与俱成之，神不与俱成，则精不明。必严重以肃之，不严则思不深。必恪勤以固之，不恪则景不完。故积惰气而强之者，其迹软懦而不决。”为文亦如此。

　　“真山水之云气，四时不同：春融冶，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。真山水之烟岚，四时不同：春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”拟人化。“如笑”、“如滴”、“如睡”，比喻最好。“山形步步移”，亦“月照我”之意境。

　　“专于坡陀失之粗，专于幽闲失之碎，专于人物失之俗，专于楼观失之冗，专于石则骨露，专于土则肉多。笔迹不混成谓之疏，疏则无真意；墨色不滋润谓之枯，枯则无生意。水不潺湲则谓之死水，云不自在则谓之冻云，山无明晦则谓之无日影，山无隐见则谓之无烟霞。山日到处明，日不到处晦。明晦不分，故曰无日影。”反视，抉其病。

　　“山，大物也。其形欲耸拔，欲偃蹇，欲轩豁，欲箕踞，欲磅礴，欲浑厚，欲雄豪，欲精神，欲严重，欲顾盼，欲朝揖，欲上有盖，欲下有乘，欲前有据，欲后有倚，欲下瞰而若临观，欲下游而若指麾。此山之大体也。”诗人可学。

　　“水，活物也。其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲回环，欲肥腻，欲喷薄，欲激射，欲多泉，欲远流，欲瀑布插天，欲溅扑入地，欲渔钓怡怡，欲草木欣欣，欲挟烟云而秀媚，欲照溪谷而光辉。此水之活体也。”沈从文、孙犁最好的作品，均写水。得一“活”字。

　　“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。此山水之布置也。”

　　“山得水而活，水得山而媚。石者，天地之骨也。骨贵坚深而不浅露。水者，天地之血也。血贵周流而不停滞。山无烟云，如春无花草。山无云则不秀，无水则不媚，无道路则不活，无林木则不生，无深远则浅，无平远则近，无高远则下。”

　　庄子说画：“解衣磅礴。”“人须养得胸中宽快，意思悦活。如所谓：易直子谅，油然之心生。则人之笑啼情状，物之尖斜偃側，自然布列于心中，不觉见之于笔下。”胸宽意悦，可写美文、快文。

　　“诗是无形画，画是有形诗。”

　　“水色：春绿，夏碧，秋青，冬黑。天色：春晃，夏苍，秋净，冬黯。”秋天最佳。

　　“晚有：春山晚照、雨过晚照、雪残晚照、疏林晚照、平川返照、远水晚照、暮山烟霭、僧归溪寺、客到酒家。”

　　《梅兰竹菊谱》，（宋）范成大等著。

　　“梅，天下尤物。学圃之士，必先种梅。”我不甚喜，故不种。受妹夫鼓噪，种一棵腊梅。腊梅不结子，有香气，无酸味。

　　姜夔到范宅赏梅，成佳词两首。有句：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。”“翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。”“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。化作此花幽独。”范大喜，赠其家伎小红。姜携小红归，赋诗记艳：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”留下千古佳话。

　　江梅，一名直脚梅。野生。“凡山间水滨，荒寒清绝之趣，皆此也。”云南山间甚多。先秦时，已种培梅树。不为赏花，取果，与盐同为佐食主料。江梅早开报春。王十朋诗：“园林尽摇落，冰雪独相宜。预报春消息，花中第一枝。”

　　早梅，冬至前开。有句：“横枝对菊开。”“不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”此意多出北方。云南四季如春，四季花开，冬梅未显金贵。

　　古梅，“其枝樛曲万状，苍藓鳞皴，封满花身。又有苔须垂于枝间，或长数寸。风至，绿丝飘飘可玩。”在古意，不在品种。成都有卧梅，长十余丈。谓之梅龙。清江有大梅树，宽达数间屋，周围可罗坐数十人。谓之盘园。五大古梅：楚梅，在湖北沙市，已植2500年。晋梅，距今1600年。冬末、春初两次开花，人称二度梅。浙江天台山梅，距今1300年。唐梅两株，一在浙江超山，一在昆明黑龙潭。

　　重叶梅，开时如小白莲，结实多双。

　　绿萼梅，纯绿，枝梗亦青。一名绿梅。诗颂：“梅格已孤离，绿萼更幽绝。”

　　百叶缃梅，一名黄香梅，也名千叶香梅。花叶至二十余瓣，心色微黄，不结实。

　　红梅，繁密如杏，香亦类杏。杏与梅同属蔷薇科。

　　腊梅，非梅。色似蜜脾，故名。檀香梅最佳，最先开。色深黄，如紫檀，花密香秾。腊梅香极清芳，超过梅香。属腊梅科腊梅属落叶灌木。因与梅花花期相近，故名。四类：素心腊梅、磐口腊梅、小花腊梅、狗爪腊梅。李商隐诗：“知访寒梅过野塘。”

　　“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪奇者为贵。”种腊梅时，一时不察，送货者竟将老枝锯去。大煞风景！