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斯人已逝,其文长存——谈谈张贤亮的手札

时间:2023/11/9 作者: 鸭绿江 热度: 17641
斯人已逝,其文长存
——谈谈张贤亮的手札

  "SHIRENYISHI,QIWENCHANGCUN"

  著名作家张贤亮离开了中国文坛,一场隆隆的文坛烟雨,也戛然而止。应该说,新时期的中国文学,张贤亮是一道靓丽而独特的风景,至今魅力无限。

  文学才子,庶几是艺术才子,写两笔毛笔字、涂抹几笔兰花翠竹已是常态。十余年前,在盘点当代中国作家中的书法人才时,我就注意到张贤亮。搜求他的墨迹,觉得他的毛笔书写有几分法度,笔画往来,与当代其他作家的笔墨功夫相比,还是技高一筹。

  2006年,我策划并执行的“中国人大代表、政协委员与日本国会议员书画联展”在北京拉开帷幕。在征稿名单中,我列入了时任全国政协委员、中国作家协会主席团委员、宁夏文联与作协主席的张贤亮。记得中国对外友好协会的一位领导问我,张贤亮会写毛笔字吗?我给予了肯定的回答。

  不久,张贤亮寄来了一幅四尺整开的行书作品,所书是他的一首七言诗。张贤亮的书法有二王趣味,虽然没有达到理想的高度,但起笔收笔,颇见才气。

  这通手札是张贤亮写给好友、当代著名诗人、作家杨匡满的——

  匡满兄:将拙书寄上献丑。释文如下:云雨巫山下宜昌,桃花岭上入梦乡。江水依稀涛声旧,犹忆神女体凝香。还有一幅呈给你的,容后寄上。

  台安! 张贤亮

  手札没写年月日。据考证,大约书于20世纪90年代末。这通手札是张贤亮书法生活的写照。作为极具公众影响力的当代著名作家,他的一系列作品当之无愧地成为中国文学值得骄傲的一部分。写作同时,他求事功,在宁夏建立的影视城,备受瞩目之时,争议之声也不绝于耳。20世纪末、新世纪初,重器物、轻精神的价值导向日趋明显,现实社会对名人墨迹青睐有加,张贤亮的书法自然也被关注。这通手札,是对匡满索字的回复,他把书法所书文辞用行书抄写一遍,便于匡满识读。显然,这幅字匡满是为杂志社或朋友索求的,不然,张贤亮不会在手札尾端强调:还有一幅呈给你的,容后寄上。

  我相信张贤亮没有食言,会在短时间内将书法作品寄达。他与匡满的友谊,我是旁观者之一。也是90年代,匡满去宁夏,张贤亮送给他一件羊羔绒马甲,烟色的绸缎,包裹着洁白的羊羔绒,一眼看去就觉得温暖。若干年后,匡满看我衣着单薄,就把这件羊羔绒马甲送给了我。

  毋庸讳言,张贤亮致匡满手札,也存在一些普遍性问题。比如,繁体字与简化字能不能同时用,依我看来,如果是写文章,这不是问题;如果是进行书法创作,应该有统一性,要么是写繁体字,要么是写简体字。这通手札,“岭”“犹”“后”写的是繁体字,其余均是简体,率性之感溢于纸面。于此我们看出,当代著名作家进行书法创作,缺乏一定的专业性和文化严谨性,或许在宣纸上写毛笔字,也如同在稿纸上写文章一样,恣意为之,把标准交给责任编辑。此举,会削弱书法作品的艺术价值。张贤亮致匡满的手札,应该引起当代作家中的书法家们注意。

  

  文/张瑞田 中国作家书画院副院长兼秘书长
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