王族

　　

　　圈套，是用得最多的一种猎具。

　　在新疆阿勒泰一带，圈套又称为吊钩圈套、索套、铁丝圈等，但叫圈套者仍为多，叫得久了便成为固定叫法。人们每说出“圈套”二字，旁人便感觉到铁丝圈正在收紧，其气氛马上会变得紧张。

　　制作圈套不费事，只需一棵树、一根木头和一块石头。猎人在木头一端绑上石头，将木头横插在树杈上，然后在另一端系上一個铁丝圈，再在铁丝圈与树身之间连接一根铁丝，把诱饵垂挂在那根铁丝上，一个圈套便宣告完成。

　　圈套是最古老的猎具，古人因为需要食用兽肉，便琢磨出这一借树木和石头之力，致兽类丧命的捕获方式。因为其制作方便，捕获率高，至今仍被猎人使用。

　　此圈套与人们通常所说的圈套不同。人们通常所说的圈套，是一人运用智慧，将另一人引诱进某个事件中，令其丧失自我掌控能力，滑向命运突变后的深渊。这种情况下的圈套，是意念和思维运作模式，不需要具体物质。

　　而猎人们所说的圈套，则有具体指向，亦有固定的使用方法。比如制作圈套，首先要选树，而且必须是那种高大结实，且长有杈枝的树，才能被猎人一眼看中。

　　其次是选一根同样结实的木头，和一块大石头。之所以要选结实的树和木头，是因为圈套做好后，要靠其二者发力和受重，如果不结实，便经不起野兽的挣扎或撞击，会让猎人白忙活一场。

　　至于作为诱饵的肉，常常是一只兔子或长尾鼠，猎人在出门时就已经备好。

　　作为诱饵的那块肉，时间长了会发出异味，这正是猎人之所望，因为野兽对腐烂发臭的东西敏感，远远闻到就会扑过去。

　　那是惊心动魄的一刻，野兽看不到系于那根木头一端的铁丝圈，便将头伸入铁丝圈中，叼住那块肉向下扯，铁丝圈便脱开系肉的那根铁丝，死死套在了野兽脖子上。此时，木头另一端的石头受力下垂，那根木头斜升而起，将野兽吊在半空。因为铁丝圈是活扣，野兽越挣扎便被拉得越紧，加之它们自身在向下垂落，最后便被勒死。

　　这就是古老的圈套，其爆发的力量，让野兽很快就变成了猎物。

　　猎人会定期去查看圈套，大多野兽被吊起后，挨三四个小时后就会毙命。猎人将圈套卸下，抽出深深勒进野兽脖颈的铁丝，一次猎捕完美结束。

　　也有意外，一头哈熊（狗熊）挣脱了铁丝圈，但它并不离去，而是躲在旁边的树林里，等待猎人上山后进行报复。

　　它熬过几日，终于等到了猎人，它大叫着扑向猎人，猎人闪身躲过，才知道捕熊不成，熊反过来要用大掌把他拍成肉饼。

　　情急之下，他躲到圈套一边摇动那根木头，意欲用铁丝圈去套哈熊的头。那哈熊深知那根铁丝圈的威力，嗥叫几声后转身离去。

　　圈套乃千年猎具，其杀气令那哈熊望而生畏，那位猎人亦在关键时刻躲过一劫。

　　奇怪的是，自此再也没有野兽接近那里，也许是那只哈熊向所有野兽传递了某些信息，它们每每走近那里，便头一转绕道而去。

　　另有一位猎人，设置的圈套空放了几年后，便将其移回家中，准备选择合适的地方再次设置。不料家中的牛羊和马却都惧怕圈套，每每近前便惊恐嘶鸣，转身往远处跑去。那猎人惊叹，圈套这东西，任何动物都害怕。他扛起那根木头和铁丝圈，搬到村后的山冈上，家中才安静下来。

　　受此事启发，一位牧民在狼群频繁骚扰牧场时，做了几个圈套立在牧场边上，狼群便再未出现，整个夏天，牧场上一片安宁。