庄子在濮水上钓鱼,楚王派两位大夫前来请庄子去做官,庄子持着钓竿头也不回:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?往二大夫曰,宁生而曳尾涂中。庄子曰,往矣,吾将曳尾于涂中。”庄子既回答也在讲故事,听说楚王有一只死了三千年的神龟,包在绸缎竹箱里供于神庙。你说这龟是愿死了留下龟壳受供奉,还是拖着尾巴活在泥淖中呢?大夫答道:当然是活在泥淖里爬。庄子答:那就请回吧,我还是“曳尾于涂中”。这是对自由的解答,也是对生命意义的解答:各有各的活法!
享受生命而“吾将曳尾于涂中”。也许庄子只是讲了自由的可贵,其实也是所有成才艺术家最好的生命状态。庄子是最早善于讲中国故事的人,当然需要会听这故事的耳朵。
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