◎ 谭科琦

澄明的童话意境，闪亮的哲理之光——简析莫学平的《山野间的意外事件》

在我所读过的徐闻本土人写的诗歌中，莫学平的诗算是比较特别的，不论是写作手法，还是诗歌选材，抑或是审美视角都与众不同。他写诗就像打靶子一样，瞄准了目标就直奔中心，所以他诗歌的主题非常清晰鲜明。以前零星读了他的一些诗作，感悟不出他诗歌的风格，近日细细读了他十几首诗后似乎意识到什么，便精心琢磨，终于悟出点门道来。

　　莫学平的诗以叙事见长，运用优雅的童话语言构筑澄明的童话图景。在构思诗歌意境时，他采集的物象与编织的意象，总是呈放在大自然之中，这使他的诗歌很有自然的归属感。莫学平的叙事诗，故事情节一波三折很富有戏剧性，让读者读了感到有强大哲理的张力。由此可见，莫学平的诗歌已形成了独自的风格：那就是外现童话意境，内含哲理思辨，具有外惠内秀的气质之美。

　　下面赏析他的《山野间的意外事件》。

　　远远的

　　土蜜蜂咬了野菊花一口

　　大黄蜂就不愿意了

　　那时，太阳公公从云端露出笑脸

　　那时，风轻轻地绕着山岚走

　　大黄蜂在后面追

　　土蜜蜂在前面跑

　　嘤嘤嗡嗡的

　　吵得不可开交

　　野菊花一脸茫然心中又窃喜

　　轻轻地

　　黄昏收起了翅膀

　　星星们流夜开会

　　讨论土蜜蜂和大黄蜂的问题

　　公说公有理婆说婆有理

　　凡事不必然有结果

　　给你是吻给他也是亲

　　野菊花到底有没有花心

　　清风可以作证

　　太阳也可以明誓

　　渐渐的事件平静下来

　　野菊花枯萎了

　　再没有往昔的荣光艳丽

　　而土蜜蜂早已移情别恋

　　大黄蜂似乎也忘记了当初的信条

　　在生活中，莫学平对事物的观察非常细腻，思考问题趋向理性。例如在《山野间的意外事件》这首诗中，诗作者把土蜜蜂、大黄蜂与野菊花之间发生的瓜葛，写成一个三角恋的故事，以此抨击现代社会那些亵渎爱情玩弄情感的乱伦现象。这首诗歌语言清新，笔调悠然，诗作者似乎是用五彩笔绘制了一幅既现实又虚幻的童话世界。你看：远远的/土蜜蜂咬了野菊花一口/大黄蜂就不愿意了/那时，太阳公公从云端露出笑脸/那时，风轻轻的绕着山岚走。这个意外的事件即便是诗作者在不经意中发现，但诗人在事件描述当中表现得淡然，没有出现惊讶的表情，尤其是在评述事件中诗作者更是冷处理。如诗中写道：轻轻的/黄昏收起了翅膀/星星们连夜开会/讨论土蜜蜂/大黄蜂的问题/公说公有理婆说婆有理。诗人在这里没有渗透自己的主观臆断，只是让故事的本身蕴藏着思想内涵。在故事的结局中，诗作者仍然表现出大度与豁达。他描述说：渐渐的事件平静下来/野菊花枯萎了/再没有往昔的荣光艳丽/而土蜜蜂早已移情别恋/大黄蜂似乎也忘记了当初的信条。一场争得你死我活的三角恋，似乎随着时间的推进，就像一朵鲜艳夺目的花儿慢慢地蔫了。

　　据有关统计数据显示，在目前青年人当中离婚率很高，譬如北京、上海等大城市离婚率竟达50%。但，这对于现代人来说已是见怪不怪的事情。读罢此诗，使我有了更深层次的思考，作为人类的爱情本应是是一种高度文明高度责任的情感结晶，但如果我们肆意侮辱她、践踏她，长此以往，所谓文明的人类与野蛮的动物又有什么两样呢？！所以，在高度物质化的当今世界里，我们的文明是否跟不上节拍？

　　《山野间的意外事件》的可贵之处是诗人借助童话故事讽刺与批判现实的丑陋，虽然不是震耳欲聋的呐喊，但可以听得出是于无声处之惊雷！

追寻诗歌对生活的关怀——赏析吴红绫《五月的早晨》

若干年前就在一些杂志或报端上识得吴红绫的名字，人未能谋面。近些年来，由于参加某些活动的缘故与红绫幸会几次。她人长得有灵气，皮质如绫，性情温顺，颇具女性婉约之美。最近读了她的《五月的早晨》（组诗，发表在《海之南方》第89期）似乎加深了对她的了解，尤其是她的诗歌。吴红绫的诗歌给我总的感觉是：灵巧与灵性。

　　先读她的《五月的早晨》。

　　这是一塘宁静的水

　　青萍幽幽地覆了一层绿

　　今早，风的指尖

　　温柔地抚摸过它们的唇儿

　　抖落了，一塘软绿的笑靥

　　青萍底下

　　数只山念鱼

　　睁着眼睛憩眠

　　黑暗里

　　朝阳捎来彩虹似的梦

　　一只白鸟

　　歇息在塘边的柳枝上

　　独自歌唱

　　四周的田园里

　　通心菜悄悄地绽开了

　　满园的粉紫

　　美的像卷画

　　明媚里

　　风继续向南

　　拂过青萍，又

　　翻绿了五月

　　可以看出诗人是站在五月的塘边，看晨之舒爽；临风之柔和；目水之轻盈；听歌之悠扬。顷刻间，诗人触景生情，张开想象之网，向心中的诗境撒去。这一网，挺够丰富多彩，有青萍、风、笑靥、山念鱼、彩虹、白鸟、通心菜等。接着诗人用灵巧的笔调精心渲染这些事物。你看“今早，风的指尖，温柔地抚摸过它们的唇儿，抖落了，一塘软绿的笑靥。”风，本来是无形之物，来无影去无踪，可诗人却看到了风的指尖，是“风”用指尖在塘里画了“一塘软绿的笑靥”。在这里诗作者用了“抖落”一词更逼真地描述了风儿在水面上荡起的涟漪。没有诗人灵动的思维和大胆的想象是很难写出如此富有灵性的事物。这些事物均被诗人用灵性注入了生命，那生命是那样的鲜活又是那样的美丽！诗人的眼光是闪亮而敏锐的，连塘底的山念鱼憩眠的神情都窥探到。诗人的联想富有传奇色彩，把倒映在塘面上的朝霞，说成是山念鱼此时所做的梦。在这样的景致里，一只歇息在塘边柳树的鸟也开怀地唱起歌来。更可喜的是田园边的通心菜也凑起热闹，挥毫泼墨地画了满园子的粉紫色的藤蔓。“明媚里，风继续向南，拂过青萍，又翻绿了五月。”诗歌至此便嘎然而止，一个“翻绿”巧妙地把五月的早晨完美无缺地展露在明媚之中。此时，诗人终于舒了一口气，一幅诗歌造景——“五月的早晨”终于收笔。

　　古往今来，好的诗歌都是展示美好的图景，寄予精神的驻地，让人心寄希望与向往，给予人生命价值的判断，使人构建未来生活的愿景。本首诗中，作者吴红绫心灵手巧地编织诗歌意境，营造秀丽美好的生活世界，给自己给读者以美的鉴赏和美的享受。或许，这就是吴红绫《五月的早晨》所追求的终极价值与意义。

　　《五月的早晨》是一首唱给生活的赞歌，是诗歌对生活的关怀！

故乡的赞歌——读谢胜捷的诗

家乡在各人心眼里，体验不同感受也就不一样。故乡对游子来说是离愁别苦，但对于长期居住在家乡的人来说，有的感觉是熟悉无睹，毫无表情；有的感觉是美不胜收，放声歌唱。谢胜捷径历几年军旅生活之后回到家乡，对家乡便是一往情深。他对家乡的一山一水，一草一木，一土一瓦观察细微，满怀豪情。他的诗歌特点是把对家乡的情和爱都倾诉在诗歌之中。他每一首抒写家乡的诗篇都是一曲深情的赞歌。

　　《徐闻，我为你歌唱》一诗浸透了作者的深厚情感。诗人把故乡的造化说成是“盘古鬼斧神工的杰作；是汉风遗落的一颗明珠；是琼州海峡绽放的一朵浪花；是夏威夷岛美梦的化身；是菠萝的海酿造的一坛醇酒”。这首诗，作者想象恢宏而奇丽。他首先把“徐闻”的传奇贴上“盘古”的标签，然后谈古论今，时而是视觉的察颜观色，时而是感官的至诚至理。徐闻是一个得天独厚的农业县，是两千多年前丝绸之路始发港。它面向海南，背依大陆，具有独一无二的地理优势、地缘优势和资源优势。那里拥有丰富的特产和美丽的生态环境。诗人张开情感的翅膀，飞越时空，探察故乡，瞭望故乡，歌唱故乡！在写作技巧上，作者运用多种修辞手法对家乡的美丽和富饶给予浓墨重彩，使得故乡绚丽得像一幅光辉灿烂的水彩画。谁不说俺家好？是的，诗人无不感叹：徐闻，向幸福出发！这一出发令人心花怒放，这一出发令人心胸亮堂，这一出发令人心驰神往！

　　下面的组诗中，作者具体写了家乡的几个地方。在诗人的梦境里，新寮岛是“小船收起思绪，惬意栖息在岸边，一幅绿与蓝的图画，如此写意清晰。”在诗人的现实中，新寮岛是“我从大海里采撷来的诗句，装扮了梦里找回的衣裳。”可见，梦里梦外，作者的心眼中，《新寮岛》都是一样的美丽与传奇。《许家寮，一颗散落在海岸的珍珠》写了许家寮过去凄苦的历史，更重要的是描绘了许家寮特定的现实境况，展望了许家寮的灿烂未来。《乌港村，从远古走来》写了乌港村历史的传奇与乌港村人物的厚重，勾勒了乌港村一幅明丽清新的图景。六极岛曾是被历史尘封、被人们遗忘的角落，但在新形势下却变成了“一元钱的船票，把来往匆匆村民与游客，邮进天堂的小岛。”（《走进六极岛》）。角尾的夜静谧而骚动。夜访角尾，诗人很兴奋。“蝉鸣、吆喝、船号、渔歌”汇成了角尾的小夜曲，衬托了角尾之夜的深情。《夜访角尾》想象遥远，意境梦幻，寓意华丽。拥抱角尾的夜，诗人在感叹：“角尾——这个极南福地把我童年憧憬的梦一一唤醒”！

　　谢胜捷的抒情短诗更是心潮澎湃，抒怀不尽。菠萝是徐闻的名片，它在诗人的心里是一位“纯真的少女”，“美丽的像个女神。”正因如此，徐闻的“菠萝的海”正招引着“五湖四海的来客”，这些来客“就像春天的蜜蜂。”这一比喻，把徐闻写神了。徐闻是块甜蜜的土地，诗人笔端涓涓流淌着徐闻的蜜汁！《故乡的那场雨》《南方的冬日》都是写故乡景象的抒情诗。雨，在作者的思辨中是情景、是怀恋、是相思泪。故乡的夏日是热烈的，故乡的冬日是温顺的。“享受冬日就是享受生灵与万物的馈赠。”可见，南方的冬日是一笔丰裕的精神财富，更是一种特别的“恩典”。《乡恋》较之作者其他抒情诗，情感更加充沛，抒发更加直接，手法更加灵巧。《乡恋》构思精妙，比拟与排比运用恰当，意象阵势强劲，感情喷射丰满。《乡恋》是一首情感审美佳作。

　　谢胜捷爱故乡——他的诗漂泊着故乡的云！