一个商人给他妻子买了一把梳子、一面镜子。妻子拿着镜子一照，发现里面有一个年轻女人，骂道，你这个没良心的，怎么娶了一个妾回来？夫妻争吵起来。吵声惊动了老母，老母出来劝他们不要再吵了。老母对着镜子一照，发现一个年老色衰的妇人站在面前，于是埋怨道：你这个笨儿子，既然花钱娶妾，怎么讨回这么老的一个女人。一家人争吵不休，前往官府请求公断。官员看见镜子里有个官员，大怒：区区夫妻不和的小事，何必要请乡官来审理？
　　看过这则故事后，你可能只是淡淡一笑，感到荒谬离奇。现实生活中的你在镜子中又都看到了什么？发现了什么？你能否透过这活生生的外表，看到一个真实的你？
　　关注自我是人的重要心理活动。人的一生，始终在寻找自我，实践自我，完善自我。尤其是面临毕业的大学生，都具有要干一番轰轰烈烈事业的凌云之志,但就在行动之前，只有正确地认识自己，评价自己，才能扬长避短，打破自我的局限性，从而达到自己理想的目标。
　　而理解自我是否恰当，自我理想能否实现，关键在于你对自我的评价正确与否。那么，如何正确评价自我呢？不妨按下面的方法试试：
　　首先，可以通过将自己与社会上其他人，尤其是与自己条件相类似的人作比较来了解自己、评价自己。这是我们进行自我观照的第一面镜子。马克思曾说过，人首先把自己反映到另一个人身上，一个叫彼得的人所以会把自己当作一个人来看，只是因为他把一个叫保罗的人看作自己的同种。这就需要大学生以适当的参照物来了解自己，并留心观察别人，善于对照比较。在这种观察和比较中，对自我的认识会更客观、更准确。
　　其次，可以通过社会上其他人对自己的态度来了解自己，即所谓的社会自我。每个人都不是自己最好的评价者，当局者迷，旁观者清，就是这个道理。心理学家柯里指出：别人对自己的态度，是人们自我评价的一面镜子。无视舆论的匡正，自以为是，盲目自大，只会使人一意孤行。但不要因为他人的评价高则自鸣得意，评价低则自卑自弃，只有从他人的评价信息吸取营养，才能比较恰当地评价自己。
　　再次，要严于解剖自己，经常反省自己，合理定位理想自我。在古代哲人的著作中就有欲胜人者先自胜，凡事之本必先治身、吾日三省吾身的论述。他人的评价固然重要，但对所积累的自我评价材料进行分析和综合后，自己应有一个较为客观和准确的自我评价，之后再给理想自我一个合理的定位。在这个过程中，还要有合适的社会尺度。一方面，既要进行纵向比较，将现实自我与理想自我作比较，看到自己的差距，同时也要将现实自我与过去自我作对照，看到自己的进步。另一方面，又要进行横向比较，与超过自己的，与自己相似的，比自己稍差的人作比较。在扬长避短的前提下设法看到自己的潜力，充分挖掘自己的潜力，使自我不断的获得提升。这样才不会使理想自我和现实自我相脱节。
　　最后，积极悦纳自我，树立健康的自我意识，培养自信、自立、自强、自主的心理品质。一个人首先要学会悦纳自我，才会被别人所接受。所谓悦纳自我，就是无条件地接受自己现实的一切无论丑的或是美的，好的或是坏的，成功还是失败，有价值的还是无价值的，凡自身现实的一切都要积极悦纳。既不以虚幻的自我来补偿内心的空虚，自欺欺人，也不消极回避自身的现状，更不能以哀怨、自责甚至厌恶来否定自己。在悦纳自我的基础上，增强自信，自立自强，从而发展自我，更新自我。
　　在美国一间黑人教堂的墙上，刻着这样一句话：在这世界上你是独一无二的一个，生下来你是什么这是上帝给你的礼物，你将成为什么这是你给上帝的礼物。你是什么，是上帝给你的礼物，你无法选择；你将成为什么，则是你给上帝的礼物，全由你作主。
 

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