宋雪丽

　　淙淙溪里飞白鹭，阴阴秀木啭黄鹂。

　　江淮山水风景，一旦到了暮春夏初交替，就无须谁来提醒或催促，自己便梳妆打扮起来。

　　金寨的一场花事，由紧赶慢到的雨刚刚谢幕。凋零的花瓣尚未褪色，已像浮动的光影，启开山水美轮美奂的大门。

　　气温陡然升了起来，酷夏的感觉像针一样，扎得我无处可藏。

　　寻一个地方化解不适，是寻常得不能再寻常的向往。

　　十里溪，宛如一块嵌在抱儿山脚下的翡翠，避开红尘烟火，深入青山绿水，为僻居一隅的空灵铺出一层粉底。

　　水声山色迷蒙，笼罩薄薄的一层光晕，这层光晕让文字里的十里溪有了一份神奇和朦胧的意境，素颜就在这份神奇和朦胧中慢慢妩媚起来。与它亲近，或可解我心中万千郁结。

　　青天隐隐响晴雷，绝顶流来不知处。

　　在先声夺人的气势里，时光仍轻描淡写地坐在一旁。一节节水声破空而来，仿佛即将启封一个故事。在接下的娓娓道来里，情节会如何扣人心弦呢？

　　贴着山崖，刀砍斧斫而成的一条简易山道，笔直地向瀑布靠拢过去。

　　一匹白练，自崖顶奔腾而下，敲出十里诗画的懵懂，揭开十里宁静的面纱。

　　眼底的瀑布，有一个形象的名字——登天瀑。它从两山陡峭之处直泻而下。如从瀑布底部上行，难比登天。它把自己固定住了，却把我向天上接引。

　　如若打此而上，直入瀑布，便可得道升天，平步青云。这是人性里最质朴又最渴望的念想。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　奇珍异兽，古木芳华，就在前方吧。虽然无路，思绪却可溯水前行。

　　银瓶乍裂，似飞珠溅玉。

　　山高水长的概念，在这里有了一个具体印象。弄出这样声响的瀑布仿佛一位叱咤风云的将军，冲锋陷阵，如入无人之境。

　　瀑布，一半离去，一半总在蓄势待发。离去的，层叠而下，是不是青山的再三挽留？如此具有人文的猜想，让这里的一草一木，一石一瀑都有了灵性。

　　向下，偶有溪水瘦弱下来，也宛如轻捻慢拢的丝弦，水声舒缓有度，张弛自如。

　　对于喜欢，我从不轻易说出。

　　毕竟相逢一场，暗通款曲，早生情愫。

　　挂在瀑布上，比挂在红尘要好。譬如说，光阴或心情。

　　莲花瀑、佛赐瀑、抱儿瀑……一挂挂瀑布，似乎都可以刺绣。绣上姹紫嫣红的激情，绣上青山处处的淡然，绣上红尘不到的率性，唯独绣不了可供进出的门窗。

　　水声十里，瀑布挂挂，或宽或窄，或高或矮，甚至有些还未取出一个贴切的名字，可这并不会影响它的飘逸，它的奋勇，它的自然。

　　无论是一泻千里的气势，还是平铺直叙的自如，瀑布把自己流得纯粹了。所谓道法自然，大抵如此吧。

　　大诗人张九龄说：“灵山多秀色，空水共氤氲。”山水可远观，不可近亵。与美的风景，必须保持一定距离。既然有了距离，一睹为快的心情自然更强烈。

　　山水田园派诗人孟浩然说：“挂席几千里，名山都未逢。”风景无须长在名山大川，潜于一隅，也有独到之韵。譬如一朵花，无论是在田野还是在楼台，都有属于它的时节。

　　“今古长如白练飞，一条界破青山色。”诗人徐凝则说，山环水绕，犹如人的唇齿，缺了谁，剩下的再如何雄壮或柔美也不值得人评头论足。

　　十里溪水，十里声响。无论是凌空水声之上，或徘徊水声之旁，都可停一下灵魂。

　　水声或起或伏，或抑或扬。高低顿挫之际，十里溪渐渐功德圆满。

　　从登天瀑转道向下，行上一段距离，是相对平缓的石谷。溪流浅浅，诗画深深。一条五百余米长的平坦河谷，前后左右一体，仿佛千百万年来，就密不可分的。

　　石板谷上有溪流，顾名思义，得名“石板溪”。无论是蜿蜒而过，还是浅吟细唱，皆似女子温婉的手臂，凝脂而富有张力。

　　石板是青色的，如一张青色宣纸，上面勾勒出各式各样的图案。

　　守候季节的风车，静默日月的古城堡，顶盔挂甲的武士……这里像极了童话世界。

　　再碎步前行，有憨态可掬的八爪鱼，有乘风破浪的大鲨鱼，有称霸海洋的大鲸鱼……栩栩如生，让人不敢高声，生怕将它们招惹过来。这里如一个海洋世界。或许千万年前，大海东归，这些东西的魂魄都落在这里，在等待大海西还吧。

　　这边是莘莘学子诵诗，那厢是摩肩擦踵的街市，后面是炊烟袅袅的缥缈。万物济济一堂，这里也是一个社会，只是无声罢了。

　　亿万年前，不知是什么样的惊天动地，大地才娩出如此奇异的风景？

　　奇异的背后，那些浴火重生的苦楚，只能慢慢猜想了。

　　天空流火，脚下生凉。万千想象里，时间已比外界慢了一拍。

　　想干什么就干什么吧。跳着唱着笑着，哪怕静坐，也是一种对山水的态度和情怀。因此，结庐相伴的念想，离人间烟火似乎又遠了点。

　　面对瀑布，很容易忘了转身。

　　瀑布倾斜出日月星光。以这样的角度来解读，人生过往，无论是疲惫还是心酸都可以挂起来，让日月看，让风来吹，然后直入深潭。

　　下龙井就在眼前。一个硕大的圆形石臼占据了全部空间。水从上面跌入，稍作停留，又缓缓溢出。

　　说它小了，见的春来秋去比水草还多；说它大了，天空还有一部分在外。

　　十里溪的色泽和声响不再无处可归。一个潭，便是一枚碧玉雕刻的印章，慢慢聚着时光的鲜亮。

　　龙井潭、龙爪潭、飞龙潭，像一枚枚音符，挂满十里溪水。

　　源远流长，既是终点，又是起点。

　　如果说十里溪是一篇篇上好文章，那么一个个碧潭，当是它的一个个题眼。

　　尘世繁杂，一遍遍冲洗，溪瀑潭交错，都有上苍之手在组合排列。

　　潭是人心底的一面镜子，被看得久了，心也有了它的属性。

　　山一程水一程，穿过十里溪的水声，春秋物语，诗画拓落，飞鸟轨迹都是潭的。

　　溪和瀑从絮絮细语到如雷贯耳，皆可在潭里停下。谁又能说，在一番停留之后，再不会酝酿惊天动地呢？

　　“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的诗句，真是入木三分。

　　晓月千重树，春烟十里溪。

　　林，层叠似海，所有的书写都失去了修饰和铺张的功效。

　　自然的东西交给自然。登山步道利用山上或沟壑里的石头被敲打成的碎片铺垫而成，步道的护栏取材于山竹、雜树。

　　“白云回望合，青霭入看无。”那是形容山高的境界，在这里没有那么多高峰，却不影响心情的舒展。

　　暮春目光，倘若只停留在新绿的树梢，未免有些小家子气了。

　　把青山开凿一条香火逶迤的路径，是瀑布的功劳；把时光拉进一条条纹路，是古树的志向。

　　一棵千年古银杏，伸展或俯首，无不带着怡然自得的姿态。

　　龙井自然村落也像树那样，在溪声里长着。

　　到依山傍水，随形就势的村落走一走，以自己的方式体会人与山水的融洽，可以细致而明确地感受一个村落的内核。

　　红落含宿雨，柳绿摇远烟。

　　宁静与平和里，夕阳一旦照上屋檐，炊烟升起，这些景象在山外已很难看到了。炊烟之后，饭菜清香与柴草燃烧的味道开始交织和弥漫。

　　一位花白头发的老者荷把锄头归来。风薄薄的，光影轻轻，一身仙风道骨，令人仰视和羡慕。我来，只是模仿他而已。

　　女人的呼唤声，孩子的奔跑声，牛羊的哞咩声……此起彼伏，不长不短。

　　竹笋烧腊肉，香椿拌豆腐，荠菜包饺子……新鲜食材做的饭菜，哪怕隔得远远的，依然香气扑鼻。

　　人间烟火，烟火人间，这才是故乡的原风貌。

　　十里溪水，不是简单的平铺直下。跌宕起伏，也丝毫不会影响村居画面按部就班地切换。

　　晚来云一色，诗句自成图。

　　日出而作，日落而息。或许村里的人们从不写诗作画，却一直在诗画里劳作和安歇。

　　村落像一位看惯风云的老人。所以，我看到的村落，是一个旧气的村落，却干干净净，与世无争。

　　枝上的鸟雀叽叽喳喳，如戏曲里的聒噪，但演绎的不是我，那是它们的世界。

　　溪声累了，叮嘱水把轻盈飘逸留下再走。毕竟，村落需要三分素雅和七分安宁的濡染。

　　买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。

　　我生在北方，心却系在此处。余生，愿借这山的永恒，借这水的纯净来滋润。

　　这里的诗画可以三分的。一份自然，一份天境，一份人间。因此，十里溪的一个响动，在我的梦里都像春天走失的惊雷。