追求意愿的感觉
人活着,就是为了追求我们所意愿的感觉,感觉是目的,而所要达到的目标是手段。我们不是为了某件具体的事物,而是为了该事物为我们所拥有后的感觉。为了这种感觉,我们不惜承受许多与此相反的感觉,但我们甘愿如此。不过,我们并没有意识到这一点,我们把能够获得某种感觉的事物,当成了我们最终要达到的目标。而当我们达到时,才发现,它只是我们一系列感觉的暂时休止,一段短暂的间歇。
当然,如果我们不追求我们所意愿的感觉,我们也会拥有一种感觉,但这种感觉只是一种活着的感觉,并不是我们所意愿的感觉。它并不能给生命个体一种生存意志,加诸给他一些意义。而我们没有生存意志,感受不到活着的意义,就无法生存。但追求我们所意愿的感觉,并不等于我们拥有这种感觉,它只是一个方向,一个目标,一个导引,一段过程。它必须通过相反的感觉才能实现。
我们一直有一种错觉,以为我们活着就是为了那些看得见,摸得着的东西,把它们看得很高,很重。而实际上,它们只是满足我们感觉的工具。
人活着,就是为了追求我们所意愿的感觉,除此,我们没有其它的生存方式。
关于友情
所谓友情不过是物以类聚的需要所产生的一种心理维系,而朋友不过是暂时的同盟,潜伏着失信和背叛,嫉妒和中伤。真的,即使是最好的朋友,也可能是一个陌生人,只可以相互依持,但不可无所保留。被朋友伤害的人,都是轻易献出自我的人。人是一种不可捉摸的动物,只可以浅尝,不可做过深的亲近。
与人保持适度的距离是必要的,它将使你避免失去自我的个性,自身的独立,内心的自由。但对于那些群居动物,那些具有顽韧群居本能的人,与人群打成一片,倒不失为一种最佳的生存方式。
什么样的人需要朋友?那些软弱的人他们的神经太脆弱,内心太敏感,在生存过程中产生了太多的琐碎和精神垃圾,需要有倾泄的对象和抚慰的语言。还有那些实际的人,他们需要一些可支配的关系,而朋友是潜在的可利用的资源。他们对友情的一切投资,都是为将来的支取。
什么样的人能够成为朋友?趣味相投的人,利益相同的人,心灵相通的人。但真正相知的朋友则是一种罕见,可遇而不可求。
人活着,就是为了追求我们所意愿的感觉,感觉是目的,而所要达到的目标是手段。我们不是为了某件具体的事物,而是为了该事物为我们所拥有后的感觉。为了这种感觉,我们不惜承受许多与此相反的感觉,但我们甘愿如此。不过,我们并没有意识到这一点,我们把能够获得某种感觉的事物,当成了我们最终要达到的目标。而当我们达到时,才发现,它只是我们一系列感觉的暂时休止,一段短暂的间歇。
当然,如果我们不追求我们所意愿的感觉,我们也会拥有一种感觉,但这种感觉只是一种活着的感觉,并不是我们所意愿的感觉。它并不能给生命个体一种生存意志,加诸给他一些意义。而我们没有生存意志,感受不到活着的意义,就无法生存。但追求我们所意愿的感觉,并不等于我们拥有这种感觉,它只是一个方向,一个目标,一个导引,一段过程。它必须通过相反的感觉才能实现。
我们一直有一种错觉,以为我们活着就是为了那些看得见,摸得着的东西,把它们看得很高,很重。而实际上,它们只是满足我们感觉的工具。
人活着,就是为了追求我们所意愿的感觉,除此,我们没有其它的生存方式。
关于友情
所谓友情不过是物以类聚的需要所产生的一种心理维系,而朋友不过是暂时的同盟,潜伏着失信和背叛,嫉妒和中伤。真的,即使是最好的朋友,也可能是一个陌生人,只可以相互依持,但不可无所保留。被朋友伤害的人,都是轻易献出自我的人。人是一种不可捉摸的动物,只可以浅尝,不可做过深的亲近。
与人保持适度的距离是必要的,它将使你避免失去自我的个性,自身的独立,内心的自由。但对于那些群居动物,那些具有顽韧群居本能的人,与人群打成一片,倒不失为一种最佳的生存方式。
什么样的人需要朋友?那些软弱的人他们的神经太脆弱,内心太敏感,在生存过程中产生了太多的琐碎和精神垃圾,需要有倾泄的对象和抚慰的语言。还有那些实际的人,他们需要一些可支配的关系,而朋友是潜在的可利用的资源。他们对友情的一切投资,都是为将来的支取。
什么样的人能够成为朋友?趣味相投的人,利益相同的人,心灵相通的人。但真正相知的朋友则是一种罕见,可遇而不可求。
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