永辉

　　《筼筜谷偃竹》（局部）北宋 文同

　　中国古代文人向来爱竹，晋有王徽之“不可一日无此君”，宋有苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”。文人士大夫往往赋予事物以品德。竹，宁折不弯，有气有节的品格便早早地被文人们所青睐，以“竹”为绘画题材便是中国画所特有。一种设色，归为花鸟画;一种墨竹，是典型的文人画。墨竹的起源虽无定论，白居易有《画竹歌》“植物之中竹难写，古今虽画无似者。”可见，唐代画竹已成独立题材，名家箫悦工于画竹，一色而有雅趣。此“一色”或许是指青或绿，而非墨竹的墨色，但至少已对画竹有了抽象化的表现，是工笔设色向写意发展的过渡。

　　文同（1018-1079）字与可，号笑笑先生，称石室先生，梓州永泰（四川盐亭）人。其善诗工书，篆、隶、行、草、飞白皆精，尤其擅画墨竹。元丰年间知湖州府，又称文湖州。文同是苏轼的表兄，亦是

　　诗文书画的知音。文同画《筼筜谷偃竹》赠苏轼。苏轼观后撰文《文与可画筼筜谷偃竹记》阐述文同墨竹画的技法和理论，遂有“故画竹必先得成竹于胸中”的著名论述。苏轼画墨竹也深受文同的影响。

　　文同墨竹，画风写实而不繁瑣，枝、叶、节、竿皆似真竹;画竹叶“以深墨为面，淡墨为背”正反浓淡错落有致;画竹节以勾描渲染而成;同时将书法的布局和抽象之美融汇其中，形神兼备，使墨竹完成了从工笔设色花鸟画向独立成系的飞跃。苏轼描述文同作画“执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”可见其画墨竹当属写意之作。文同墨竹画对当时及后世影响极大，追随者众多。苏轼擅画墨竹，亦曾知湖州。后世与湖州地区有渊源并擅画墨竹者名家辈出 ：元赵孟頫，明宋克、王绂、夏昶，清石涛、郑板桥直至近现代的吴昌硕画墨竹皆受文同影响，一脉相承，中国画坛由此形成“湖州竹派”，文同终为一代宗师。