每个人都有自己的生活方式，这是无法否认的，在某一件事上有些人说对了，又有一些人站出来反对，正当钱钟书打着<围城>的标志语言正热的时候，依然有人为了离婚而结婚，另一些人又为了离婚而结婚，"婚姻像是一座城，在外面的人想冲进去，在里面的人想冲出来"。这句曾经震撼过无数男女的脍炙名言激励了不少人，也有些人向婚姻退缩，但是总的来说还是阻止不了婚姻对人的诱惑，很多现代大学生特别是女孩明知道恋爱的结果多半是女方受伤得多，可是依旧有很多人拍拖，学院里随处可见的一对对情侣，暧昧的走过我们面前，表面看的真的像一对新婚夫妇，因为甜美，很多女孩子如火如荼，方兴未艾。真是"勇气可嘉"。
就是因为每个人的生活方式不同所以每个人在生活上表现自己的价值也不同，对爱情我不能下一个明确的定义，但是亲眼目睹我的母亲在爱情上的分分和和，这一段维持了十年左右的爱情，让她先后失去了几个腹中的胎儿，目睹她泪落如雨的场面，实在不堪回首。怀孕到第六个月她依旧被父亲暴打，她的血贴在墙壁上，一滴一滴的留下来，他终于无视的走过，年幼的我眼泪大滴大滴的滚落，可是我没有办法，他就这样残忍的将她伤害……她忍了很久，痛了很久，她终于提出要结束这段破碎的婚姻，破碎的让她缝补了十年依旧凌乱不堪。
她试着用很多方式使自己平息下来，她是坚强的同时她又很软弱，当她的爱情已经走向末路，她懂得以理智的方式去结束，但是离开了一个男人她的生活一下子没有了头绪，她的生活，她不敢保证。她也没有能力给自己一个比较明确的方向。在二十一世纪的新锐女性，崛起不再是梦想，而是现实到不用做梦都可以一步登天的地步。虽然生活会消弭大部份人的思想和意志，但是依旧有一些敢于踏在时代前列的知识女性他们依然以某个目标继续前进，在失去某些东西后他们再去争取新的发展，然而我的母亲远远不能这样，因为她受到传统思想的封闭已经太久了，结婚后丈夫是她的天，女儿长大后继续做她的天，她可以允许她的丈夫延承古代的"一夫一妻多妾制"，在她认为是无可厚非的。但是这其中她却不知道那是对她的不尊重。西方有一句俗语："播种一种性格，收获一种命运"。我的母亲她的思想已经被磨和了，她的耐力是伟大的，在她的世界里只有男子才可以有奇迹，而她一个女子又离过婚，她在很大的程度上不敢去追求属于自己的幸福，对于离过婚的女子即使再年轻，在八十年代末还是不能被社会所接受，更何况她只想着守株待兔等着别人来给你幸福，这就决定了她日后的命运，她不敢和别人谈条件，在她认为能再嫁出去已经是一种奇迹，她不知道她的女儿在很深的夜晚的灯光下分析她的命运，写下这些文字的心情，她一直不知道她需要什么，自己又能给自己什么，一个人如果这点都搞不清楚那么她是悲哀的。
今天用她的话说：我累了，我也不想前进了，我的目标不得不放在你身上……
我成了她的希望，她把我看得神圣的不敢有一点亵渎，好比一个深切的信仰者。
我在相框上看到她年轻的相片，阳光很灿烂，她在树阴底下，露出甜甜的笑容，很修长的双腿，多秀气的一个女子。让人忍不住想要拥有。
她结婚早，现在。
女儿二十岁，她依旧年轻。
她说生活很累，很多年以前她挑起所有家务活，天天跟着外公外婆"面朝黄土背朝天，日出而作日落而息"，回家还总是被父母责备，时常委屈的躲在被子底下哭。
长大结婚后更累，上要孝敬老人，下要照顾小孩，整个人挑起一个家。
现在也很累，因为要供我上大学。
我说你可以放得下的，你不必太担心，我自己可以坚强的。
她哭丧着脸说："你父亲有儿子还有女儿，但是我就你一个女儿，失去你我就什么也没有了……
她和作家唐敏有一样的感触，她缺少了表达的能力，唐敏说：她爱她的女儿，爱到不忍心让她来到这个世界上，因为她不能保证她一生的幸福……
我的母亲她放心的让我降生，放心的让我到离她有千里以外的地方上学，她信任我，那是因为她爱我，两个母性在表达上不同，却同样有一个中心：爱自己的女儿。
"人行犹可复，岁月哪可追"。转眼间又是十年过去了，她和父亲没说过话，她怨她她恨他，他用冷漠的方式来抗争表示了她对他的恨，看见他她远远的躲着，这个男子可以唤起她的疼痛，他带来的伤害从来没有降低过，可他依旧若无其事，他依旧在不同的地方不同的时间和某些人聚了散散了又聚以此获得幸福，有时有些人他们并不懂得在伤害别人后改变自己，看到别人痛苦后他们越觉得是一种涉外的幸福，生活总是不公平的。
人总是对于比自己逊色的人产生厌恶，只有你可以飞舞起来在一时间内超越他他才会转变对你的看法，打个比方，一个身价百万的老板和一个乞丐，你老让老板看得起那个乞丐，那好，老板就降低一些看乞丐的标准，老板说我可以不考虑拿金钱和你比较，我用我们人本能的毅力，我白手起家勤勤苦苦奋斗了一辈子才有今天的成就，而你在这里，也许可以靠这些救济养活自己，但是你有没有想过通过自己的劳动去改造自己的命运，那么在这最重要的两点上你就输给人家，那么还想让人家看得起你，那是不可能的。
这就好比我的母亲和父亲，我的母亲在婚内饱受摧残，按理说我的父亲应该在她离开的时候清醒，可是他没有，因为他很快有了自己新的对象，而且那个被她看上的女子各方面的条件都不错，俗话说，男子以娶美女为荣，女人以名流为荣，各自都助长了对方的虚荣。对我的父亲是幸福的不可一世的，却痛到了我母亲的骨髓里，她已经倍受冷落和摧残了，还在她第二次吵架后诋毁她，说她嫁去的那家怎么怎么不好，这样的男人她应该想不要也罢。
她唯一能找到的路就是提高自己的生活品位，如果她把目标放远一点，去外面学美容几年回来，到了现在不是很优越，何必把再嫁当成自己的归宿，那时学会打扮护肤了，人变得漂亮也有钱了，业余的时候去球馆打打球，看看书，养点花草，那样有品位的女子谁会嫌弃，又做得一手好菜，生活是独立的，精神上也是独立的，到那时怕没有追求的人，再学会一两乐器，在一般的小城市这样的女人算是完美的，她的交际扩大了，信仰改变了，再回首看看当初的男人，可以挥手将他告别。
不是生活没有出路，有时有，只是我们不敢去尝试，有时想不到，那是例外。作为女性首先要爱自己，还要明确自己的目标，每天做一点朝自己的目标就近一点，做女子最重要的还要爱自己，人只有爱自己方可有资格去爱别人，作为母性用自己的爱去诠释教会孩子一颗感恩的心。生活也许在改变某种未知的状态后可能扰乱了一些规律，但是要在最短的时间内梳理好自己的情绪把自己弄活泼起来，席勒所说："女人最大的扭力就是在于天性的纯正，一个女人愈是富有活泼的直觉，未受污染的感性，就愈是智慧的勉力"。不管未来然后我们都要懂得创造属于我们的幸福，不要等到一个男人来给你幸福，也不要缩小自己的交际圈，丈夫可以是自己坚强的后盾，但是她绝对不是我们生活的全部，所以我们要相信自己，创造属于自己的生活。
我的母亲因为软弱在人格和精神或者肉体都受到严重的摧残。在今日多元化的生活出现的状况下我才知道在那时她真的是深深的痛了，她痛了很久，她知道自己痛了，但是她不知道她痛的根源在哪里，是什么造成的？她都不知道，所以在现代日愈丰富的文化和物质支配下我们要多学点东西，扩大自己的知识面，把眼光放宽一点，是时候的宠爱自己，爱自己的同时也爱别人，有宽容的胸襟，不要遇到委屈就像泼妇一样：一哭二闹三上吊，那样只能显出你的肤浅，做人高雅一点，喝杯茶，手持高脚杯喝点红酒都是很有情调的。
人不能太高雅，也不能太低俗，要雅俗公赏，做一个有情调的人，把以前不能做或者不敢做的都抛掉，生活就应该是，做自己想做的事，过自己想过的那种生活，那样才有意义，不是男子就可以占优势，而是我们忘记了争取，从今天起，站起来。用三毛的话说："下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄活泼起来，不要任凭生命再做折本的生意"。我们是自己的只有我们有权利去爱，和值得人爱，对了还要有一颗母性的博爱之心。做有朝气的知识女性。
就是因为每个人的生活方式不同所以每个人在生活上表现自己的价值也不同，对爱情我不能下一个明确的定义，但是亲眼目睹我的母亲在爱情上的分分和和，这一段维持了十年左右的爱情，让她先后失去了几个腹中的胎儿，目睹她泪落如雨的场面，实在不堪回首。怀孕到第六个月她依旧被父亲暴打，她的血贴在墙壁上，一滴一滴的留下来，他终于无视的走过，年幼的我眼泪大滴大滴的滚落，可是我没有办法，他就这样残忍的将她伤害……她忍了很久，痛了很久，她终于提出要结束这段破碎的婚姻，破碎的让她缝补了十年依旧凌乱不堪。
她试着用很多方式使自己平息下来，她是坚强的同时她又很软弱，当她的爱情已经走向末路，她懂得以理智的方式去结束，但是离开了一个男人她的生活一下子没有了头绪，她的生活，她不敢保证。她也没有能力给自己一个比较明确的方向。在二十一世纪的新锐女性，崛起不再是梦想，而是现实到不用做梦都可以一步登天的地步。虽然生活会消弭大部份人的思想和意志，但是依旧有一些敢于踏在时代前列的知识女性他们依然以某个目标继续前进，在失去某些东西后他们再去争取新的发展，然而我的母亲远远不能这样，因为她受到传统思想的封闭已经太久了，结婚后丈夫是她的天，女儿长大后继续做她的天，她可以允许她的丈夫延承古代的"一夫一妻多妾制"，在她认为是无可厚非的。但是这其中她却不知道那是对她的不尊重。西方有一句俗语："播种一种性格，收获一种命运"。我的母亲她的思想已经被磨和了，她的耐力是伟大的，在她的世界里只有男子才可以有奇迹，而她一个女子又离过婚，她在很大的程度上不敢去追求属于自己的幸福，对于离过婚的女子即使再年轻，在八十年代末还是不能被社会所接受，更何况她只想着守株待兔等着别人来给你幸福，这就决定了她日后的命运，她不敢和别人谈条件，在她认为能再嫁出去已经是一种奇迹，她不知道她的女儿在很深的夜晚的灯光下分析她的命运，写下这些文字的心情，她一直不知道她需要什么，自己又能给自己什么，一个人如果这点都搞不清楚那么她是悲哀的。
今天用她的话说：我累了，我也不想前进了，我的目标不得不放在你身上……
我成了她的希望，她把我看得神圣的不敢有一点亵渎，好比一个深切的信仰者。
我在相框上看到她年轻的相片，阳光很灿烂，她在树阴底下，露出甜甜的笑容，很修长的双腿，多秀气的一个女子。让人忍不住想要拥有。
她结婚早，现在。
女儿二十岁，她依旧年轻。
她说生活很累，很多年以前她挑起所有家务活，天天跟着外公外婆"面朝黄土背朝天，日出而作日落而息"，回家还总是被父母责备，时常委屈的躲在被子底下哭。
长大结婚后更累，上要孝敬老人，下要照顾小孩，整个人挑起一个家。
现在也很累，因为要供我上大学。
我说你可以放得下的，你不必太担心，我自己可以坚强的。
她哭丧着脸说："你父亲有儿子还有女儿，但是我就你一个女儿，失去你我就什么也没有了……
她和作家唐敏有一样的感触，她缺少了表达的能力，唐敏说：她爱她的女儿，爱到不忍心让她来到这个世界上，因为她不能保证她一生的幸福……
我的母亲她放心的让我降生，放心的让我到离她有千里以外的地方上学，她信任我，那是因为她爱我，两个母性在表达上不同，却同样有一个中心：爱自己的女儿。
"人行犹可复，岁月哪可追"。转眼间又是十年过去了，她和父亲没说过话，她怨她她恨他，他用冷漠的方式来抗争表示了她对他的恨，看见他她远远的躲着，这个男子可以唤起她的疼痛，他带来的伤害从来没有降低过，可他依旧若无其事，他依旧在不同的地方不同的时间和某些人聚了散散了又聚以此获得幸福，有时有些人他们并不懂得在伤害别人后改变自己，看到别人痛苦后他们越觉得是一种涉外的幸福，生活总是不公平的。
人总是对于比自己逊色的人产生厌恶，只有你可以飞舞起来在一时间内超越他他才会转变对你的看法，打个比方，一个身价百万的老板和一个乞丐，你老让老板看得起那个乞丐，那好，老板就降低一些看乞丐的标准，老板说我可以不考虑拿金钱和你比较，我用我们人本能的毅力，我白手起家勤勤苦苦奋斗了一辈子才有今天的成就，而你在这里，也许可以靠这些救济养活自己，但是你有没有想过通过自己的劳动去改造自己的命运，那么在这最重要的两点上你就输给人家，那么还想让人家看得起你，那是不可能的。
这就好比我的母亲和父亲，我的母亲在婚内饱受摧残，按理说我的父亲应该在她离开的时候清醒，可是他没有，因为他很快有了自己新的对象，而且那个被她看上的女子各方面的条件都不错，俗话说，男子以娶美女为荣，女人以名流为荣，各自都助长了对方的虚荣。对我的父亲是幸福的不可一世的，却痛到了我母亲的骨髓里，她已经倍受冷落和摧残了，还在她第二次吵架后诋毁她，说她嫁去的那家怎么怎么不好，这样的男人她应该想不要也罢。
她唯一能找到的路就是提高自己的生活品位，如果她把目标放远一点，去外面学美容几年回来，到了现在不是很优越，何必把再嫁当成自己的归宿，那时学会打扮护肤了，人变得漂亮也有钱了，业余的时候去球馆打打球，看看书，养点花草，那样有品位的女子谁会嫌弃，又做得一手好菜，生活是独立的，精神上也是独立的，到那时怕没有追求的人，再学会一两乐器，在一般的小城市这样的女人算是完美的，她的交际扩大了，信仰改变了，再回首看看当初的男人，可以挥手将他告别。
不是生活没有出路，有时有，只是我们不敢去尝试，有时想不到，那是例外。作为女性首先要爱自己，还要明确自己的目标，每天做一点朝自己的目标就近一点，做女子最重要的还要爱自己，人只有爱自己方可有资格去爱别人，作为母性用自己的爱去诠释教会孩子一颗感恩的心。生活也许在改变某种未知的状态后可能扰乱了一些规律，但是要在最短的时间内梳理好自己的情绪把自己弄活泼起来，席勒所说："女人最大的扭力就是在于天性的纯正，一个女人愈是富有活泼的直觉，未受污染的感性，就愈是智慧的勉力"。不管未来然后我们都要懂得创造属于我们的幸福，不要等到一个男人来给你幸福，也不要缩小自己的交际圈，丈夫可以是自己坚强的后盾，但是她绝对不是我们生活的全部，所以我们要相信自己，创造属于自己的生活。
我的母亲因为软弱在人格和精神或者肉体都受到严重的摧残。在今日多元化的生活出现的状况下我才知道在那时她真的是深深的痛了，她痛了很久，她知道自己痛了，但是她不知道她痛的根源在哪里，是什么造成的？她都不知道，所以在现代日愈丰富的文化和物质支配下我们要多学点东西，扩大自己的知识面，把眼光放宽一点，是时候的宠爱自己，爱自己的同时也爱别人，有宽容的胸襟，不要遇到委屈就像泼妇一样：一哭二闹三上吊，那样只能显出你的肤浅，做人高雅一点，喝杯茶，手持高脚杯喝点红酒都是很有情调的。
人不能太高雅，也不能太低俗，要雅俗公赏，做一个有情调的人，把以前不能做或者不敢做的都抛掉，生活就应该是，做自己想做的事，过自己想过的那种生活，那样才有意义，不是男子就可以占优势，而是我们忘记了争取，从今天起，站起来。用三毛的话说："下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄活泼起来，不要任凭生命再做折本的生意"。我们是自己的只有我们有权利去爱，和值得人爱，对了还要有一颗母性的博爱之心。做有朝气的知识女性。
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