李丽君

　　(内蒙古师范大学 内蒙古 呼和浩特 010000)

　　浅谈古代文化常识与语文教育的关系
——以2015年新课标全国二卷试题为例

　　李丽君

　　(内蒙古师范大学 内蒙古 呼和浩特 010000)

　　古代文化常识是中学阶段语文教育的重要组成部分，学好古代文化常识有利于学生文化知识的积累和语文素养的养成。现在中学生“古代文化常识”的积淀仍不容乐观，我们可使用以下方式激发学生的学习兴趣、完成教学计划：带入语境，轻松学习；观看视频，发散学习；勤加练习，充分学习。

　　古代文化常识;语文教育;高考

1 引言

《高中语文课程标准》规定：学习古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习古代诗词格律知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。①古代文化常识是语文教育的重要组成部分，不但关系着学生高考的语文成绩，而且在一定程度上影响着中华民族 文化的传承。可以想见如果年轻人连本国的母语的常识都欠缺的话, 就不能很好地完成任务, 甚至会对国家和民族的形象产生某些负面的影响。

2 研究意义

古代文化常识是中学语文教育的重要组成部分，学习并掌握一定的文化常识不仅关系到高考指挥棒作用的发挥，而且影响着学生在以后生活中的语言文字使用，让我们来看下面的一些例子。

　　古典文学名家程千帆先生的学生蒋寅,将其译著《郁达夫———他的青春与诗》赠给程先生时, 程先生便指出其题赠“程先生雅正, 学生蒋寅敬赠”有不妥之处:“像这样的关系应称‘ 千帆先生’, 或者‘ 千帆吾师’, ‘ 雅正’ 是同辈之间的客气说法, 前后辈应用‘教正’或‘诲正’”。②

3 试题分析

新课标二卷是新课程改革后开始使用的新式高考样卷，较之前的高考卷有很大不同。翻看往年的高考真题，我们可以发现，从2015年开始，高考语文试题文言文阅读部分新增了一道古文文化常识的选择题，替换了之前所出的断句题，这道题一般出现在文言文阅读的第五小题。不难看出，高考命题组想加强考生的古文文化常识的这一意图。

　　2015年高考新课标二卷文言文阅读第五小题：

　　5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼才起的。

　　B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

　　C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子集成。

　　D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

　　这道题的四个选项，分别考察了古代文化常识中关于姓名、礼俗、宗法和宫室等方面的知识。下面我们将对这几个选项进行剖析：

　　选项A 古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名，男子二十岁成人举行冠礼时取字。名与字有意义上的联系。例如屈原，名平，字原。有的名和字是同义词，例如宰予，字子我。有的名和字是反义词，例如曾点，字晳。

　　选项B 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或者谥号。据说谥号是死者生前事迹和品德的概括，其实，这往往是虚伪的，不符合事实的。但是一个人有了谥，就等于在名字之外又多了一个别名了。

　　选项C 嗣位就是继承君位。嗣的本义是(经皇上恩准)父亲传位或传业给嫡长子。 位即君位。

　　选项D 台榭观台都是统治者的建筑。台高而平，便于瞭望。榭是台上的木构建筑，特点是只有楹柱没有墙壁。观是宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物，两观之间有一个豁口，所以叫做阙。

4 教学策略

《普通高中语文课程标准》附录中《选修课程举例十一——中华文化寻根》要求：“通过古代文化知识的学习，感受中华文化的辉煌多姿和源远流长，以激发爱国情怀和文化寻根的兴趣。

　　“教学方法上既要给学生介绍古代文化知识，也要引导学生关注现今文化现象，探究其历史源流，使学生学会搜集资料、调查分析，说明和讨论传统文化现象的社会影响。”③

　　教学策略的实施，离不开教学方法的选择、教学手段的运用。下面给古代文化常识的教学提出以下合理化建议：

　　4.1 带入语境，轻松学习。语言环境简称语境。语言环境即指说话时，人所处的状况和状态。本文所谈到的语境是指文言文阅读中的上下文逻辑关系，比如白居易《长恨歌》有云：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，据此可理解“连理枝”“伉俪”“齐眉”等的意义。

　　4.2 观看视频，发散学习。我国是历史悠久的古国，文化常识像天上散布的星星一样多，掌握起来有着些许的困难。我们可以通过观看记录片、电影等方式或者进行关于古代文化常识的相关讲座。

　　4.3 勤加练习，充分学习。通过在教师指导下的系统学习，学生应能掌握大量的古代文化常识知识，在这个过程中教师应给学生布置适当的练习，恰当处理遗忘和记忆的关系。

5 结语

总之，教师应该具有丰厚的中国文化知识，能够驾驭中学语文“古代文化常识”，居高临下，高屋建瓴，授学生以“渔”，使学生的古代文化常识积淀增加，文化底蕴丰厚，文化品味得到较快地提升。

　　注解：

　　① 教育部《高中语文新课程标准》，人民教育出版社，2003 年.

　　② 朱颂，古代文化常识与语文教学，2008.

　　③ 同①

　　[1] 王力.古代汉语[M].中华书局.1985.

　　[2] 教育部.普通高中语文课程标准(实验)[S].人民教育出版社，2003 .

　　李丽君(1990-)，女，汉族，内蒙古自治区赤峰市，研究生在读，内蒙古师范大学，学科教学(语文)。

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　　1672-5832(2016)06-0262-01