李孟竹 胡云帆

　　(云南民族大学 云南 昆明 650500)

　　浅析泰缅边境长颈族的文化习俗

　　李孟竹 胡云帆

　　(云南民族大学 云南 昆明 650500)

　　泰国缅甸都是一个历史悠久、文化古老的多民族国家，在长期的社会发展过程中，各民族形成了各自独特的宗教文化习俗和社会生活方式。同时，各民族在相互交往中，又互相影响，风俗习惯又有共同之处。居住在泰缅山区的人们，有这样一支民族“长颈族”，他们在适应自然、适应社会和寻求自身发展的过程中创造的重要物质财富和文化现象。“长颈族”长长的脖颈，尖尖的下巴，下塌的锁骨和多彩的服饰，当然最重要的还有圈在脖颈上闪闪发光的铜环，这就是生活在泰缅边境的长颈族，颈越长越美丽。巴洞人因其女子颈部通常戴有许多项圈而被称为“长颈族”或“长颈人”。

　　文化；缅甸；泰国；长颈族；佩戴首饰

1 文化和习俗的定义

1.1 文化

　　文化就是人化，即人类通过思考所造成的一切。具体讲，文化是人类存续发展中对外在物质世界和自身精神世界的不断作用及其引起的变化。人类虽然也是动物，但却是惟一具有长远思考能力的动物。有了这种思考能力，人类才能超越自身器官的物性功能去改造(和适应)自然，调整(和创建)社会，这种改造调整的痕迹即表现为人类在其外部世界的文化成果；与此同时，人类的长远思考能力也因这种作为而得到改造，形成人类独有的精神文化成果。

　　1.2 习俗

　　习俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。习俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“习”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。

2 泰缅边境长颈族的由来

长颈族是世界上独特的少数民族之一，主要是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族的一支巴东族所组成的，而且只能在湄宏顺镇才能看得到。长颈族的未婚少女通常身穿白色的传统服装，已婚妇女则身着黑色或蓝色的衣服，女性的衣着分化十分明显，一般当地的女性都严格遵守。但是不管是否结婚，女性的一个相同点就是颈上都套着一圈圈、一晃晃的铜环。

　　如今克扬族人生活在母系社会中,没有人再去探究这种习俗的由来,因为人们已主要把这看成是美丽与财富的象征。也正是为了这个原因,克扬族人继续在小女孩年满5岁时开始为她们戴上铜项圈。这个过程并不复杂。女孩接受了几个小时的推拿按摩之后,就有精通此道的人在她脖子上缠上铜圈,铜圈截面直径可达1.5 厘米。这个仪式完成后,女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。此后的几个月里,女孩要一直戴着那些铜圈,静待脖子发生变化。等脖子适应了这些铜圈后,就要把它们换成更紧的铜项圈,而且要多加上几只。克扬族女人最多可以戴25只铜项圈,总重量在5 公斤到10 公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子,直到女孩长到青春期,身体完全定型为止。

　　克扬族女人认为这种习俗完全可以接受。“一开始是又疼又重,不过最后总能适应。”克扬族人莫波说,“最苦的是在天热的时候,铜圈热得烫人。”这种时候我们只有到河水里泡一泡,才能给铜圈降降温。假如不这样做,即使天气凉快下来,被阳光烤热的铜圈仍会把一阵阵热浪传到全身。克扬族女人这种奇特的装饰物吸引了好奇的游客。每年从11月到第二年的2月,天天都有大约20 名游客来到泰国参观。

3 泰缅边境长颈族的特点

喀伦族人世代都认为，人类最初的时候，男人是龙，女人是凤，龙和凤是最尊贵和至高无上的，而龙和凤便是人类的祖先。在人们的意象中，凤是一种有着修长的颈项，宽大而美丽的双翼的鸟类。于是他们也认为人类只有在具有颀长而且微微前倾的颈项的时候才能更像鸟类，更接近凤。同时，如果在手臂和小腿也加上一圈圈的铜环，走起来就可以有凤凰腾飞的姿态了。于是千百年来，凡是家中有女儿的，家人都会在她五岁左右，骨骼开始发育时在她们的颈上套铜环，先由三五个开始，然后每过一个时期就逐渐增加，一直到十几二十个铜环，把颈项脊椎骨拉长，直到畸形为止。

　　长颈族女人的铜环一生中只会取下三次。第一次是在新婚之夜，由丈夫亲手为其取下。而后是在生育之时，最后一次摘下也预示着生命的终止。这样听起来似乎很心酸，但我们又不得不相信这个常人无法理解的事实。生活在泰缅边境上的长颈族，颈越长越美丽，长长的脖颈，尖尖的下巴，下塌的锁骨和多彩的服饰，当然最重要的还有圈在脖颈上闪闪发光的铜环。

4 长颈族给我们的影响和启发

4.1 消极影响

　　长颈族身居缅甸山区,险峻的地势把他们与外界几乎完全隔绝,直到近年来,他们才逐渐被外界所知。许多人不远万里奔赴缅甸,只想一窥长颈人的真貌。而一些利欲熏心的不法商人,也因此嗅出了“长颈人”的商业价值,把长颈人当成了他们牟取厚利的工具。长颈族人所经历的痛苦和折磨,显现出了不法商人残忍、贪婪的一面,长颈族人被骗、被毒打、被剥削,被当成奴隶进行贩卖,目的是为了赚取日益增多的观光客的钱。

　　4.2 积极影响

　　长颈族作为一种古老的民族，她们一直保持着独特的民族文化传统习俗，历史悠久，她们这种独特的装饰和服装，吸引了大量的外来游客，一些长颈族的女人还会保留传统的织布手艺，这个村子因此更加吸引游客。村子里的手工艺品民族特色鲜明，除了木雕、石雕、围巾、首饰以外，还可以看到长颈族戴的铜环，游客如果感兴趣也可以试戴一下。

　　4.3 启示

　　作为即将逝去的民族-长颈族，我们应该保护她们的人身权益，尊重和爱戴她们，政府出台相应的法律政策来保护和鼓励她们。因为长颈族既是一种传统的少数民族，更是一种文化特色，它的逝去也代表着一种文化的消失。文化是一种信仰，也是人类进步的标志。文化是一个国家的象征，与国家的各个方面息息相关，所以当地政府一定要重视和去保护。

　　[1] 周文.不一样的东南亚风情[J],国际商报，北京市，2002.8

　　[2] 长腿叔叔.缅泰边境,另类而美丽的长颈女人[J],旅游世界，2012年05期.

　　[3] 郑仕.奇特的民族[J],今日南国2007年05期.

　　[4] 陈昊天.以颈长为美的民族[J],科学大观园 2005年14期.

　　李孟竹(1992.05-)，女，彝族，云南蒙自人，硕士研究生，云南民族大学，研究方向：亚非语言文学。

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