方美姣

　　(聊城大学马克思主义学院 山东 聊城 252000)

　　浅谈历史虚无主义对我国思想文化建设的启示

　　方美姣

　　(聊城大学马克思主义学院 山东 聊城 252000)

　　近年来，起源于20世纪二三十年代的历史虚无主义又在我国悄然兴起，并对我国的思想文化建设产生了一定危害。面对历史虚无主义的蔓延，我们不仅要坚决抵制反对，更要从其蔓延中得到启示，变危害为完善自己的手段，坚持唯物史观，更加全面地思考和反映历史；主流意识形态改变僵化单一的宣传手段和教条主义，使主流宣传与时俱进；历史研究工作者要完善研究方法，慎重评价历史事件和历史人物。

　　历史虚无主义；唯物史观；主流意识形态；思想文化建设

　　历史虚无主义在我国的起源大约在20世纪二三十年代。以陈序经、胡适为代表的全盘西化论，过分夸大西方文化的先进性，极力贬低我国传统文化，认为中国传统文化在各个方面都不如西方文化先进，这是中国最初的历史虚无主义。近年来随着互联网的发展，微博、微信等自媒体的崛起，历史虚无主义思潮不断蔓延，从学术研究走向日常生活，从专业知识分子走向普通大众，浸润多个领域，日益呈现出多种表现形态[1]。历史虚无主义的多种表现形态，使其在更大范围上对大众传播，已经对部分民众的思想文化产生了误导，对社会主义核心价值体系建设产生了危害。但是，我们也应该认识到，历史虚无主义之所以在我国呈现蔓延的态势，也是因为我国自身的思想文化建设存在不足，值得我们反思。

1 历史虚无主义思潮的蔓延，迫使我们坚持唯物史观，更加全面地思考和反映历史

由于以往历史知识传播媒介的局限性和思想政治文化制度的僵化，长期的历史一元化观念，对历史现实的反映不够全面，民众对历史的了解也不够全面。部分文化投机分子利用民众的好奇心和历史一元化观念的空子来过分夸大甚至捏造传统历史教科书中没有的内容，否认历史教科书中出现的内容。

　　比如，在以往对抗战历史的宣传教育中，强调国民政府和蒋介石的“不积极抗日”“消极抵抗、积极反共”，正面战场大溃败等，对飞虎队和中国远征军几乎没有涉及。加之，近年来幸存下来的原国民党抗战老兵大都晚景凄凉，为民族牺牲没有受到国家社会应有的认定和保障优待，更引起了普通民众的反思和同情。历史虚无主义者借机“重评”抗战历史，大力推崇国民党抗战功绩，反而会让很多人觉得这才是历史的“真相”，为国民党“寻回公道”[2]。

　　这就要求我们坚持以唯物史观认识和评价中国历史，特别是中国近现代史。我们要做的是，不再对那段历史遮遮掩掩，而是将历史现实更加全面、真实地反映给人民大众，让部分不明真相的群众认识到，社会主义对中国人民来说，鸦片战争以来中国人民在长期艰苦曲折的斗争中，经过痛苦的反复探索和筛选作出的正确选择。

2 历史虚无主义思潮的蔓延，迫使主流意识形态改变僵化单一的宣传手段和教条主义，使主流宣传与时俱进

从危害性来看，历史虚无主义对我国的思想文化建设就像病毒，它的出现和蔓延使我们认识到主流意识形态在进行思想文化宣传时存在片面性、单一化的缺点，提醒我们要及时改正，防止出现类似的错误。以往主流意识形态在进行宣传时，往往通过简单的说教方式，只注重宣传其传统教化的单一形象，忽略了其他方面。这就使主流意识形态的实际影响力大打折扣，甚至造成民众的逆反心理。

　　例如，在宣传英雄人物雷锋时，只突出他乐于助人的方面，对其他方面却未曾涉及。这就使部分历史虚无主义者抓住宣传漏洞，说什么雷锋同志穿夹克、戴手表怎么还有钱做好事，根本不可能存在这么无私的人。其实，在当时雷锋同志不仅是一个乐于助人的无产阶级战士，也是一个时髦的青年，以他当时的工资水平完全买得起手表和夹克。戴着手表，身穿夹克的雷锋跟助人为乐、无私奉献的雷锋时一个雷锋，并不能因为主流意识宣传没有表现出来而否认雷锋的存在。

　　这要求主流意识形态在面对历史虚无主义时，不必惊慌，更不必盲目打压，而是采取积极的应对态度，利用历史虚无主义反思自身存在的不足并及时改正。同时，利用微博、微信等普通民众特别是年轻人惯用的传播媒介进行正统历史宣传，采用漫画、视频等更加新颖的宣传手段，从多角度对历史事实进行真实宣传，使年轻一代对历史了解地更加充分。

3 历史虚无主义的蔓延，提醒历史研究工作者完善研究方法，慎重评价历史事件和历史人物

历史、现实、未来是相通的。历史是过去的现实，现实是未来的历史。历史在培育民族国家认同感，增强民族自信心、凝聚力以及提高民族素质等方面具有重要作用[3]。因此，对历史事件和历史人物进行研究时一定要从多视角、多维度，慎重评价。而传统的历史研究受“左”倾思想的影响，在评论历史事件和历史人物时存在简单化、粗暴化、脸谱化的倾向。这就使历史虚无主义者打着研究创新的名义模糊历史事件的定性，对反面历史人物进行翻案式的“重新评价”。

　　例如，有些文章对李鸿章的评价，一改往日教科书中签订割地赔款条约的“卖国贼”形象，着重渲染其签订条约时而无奈和屈辱，称其开办“洋务运动”是“开明进步”，是一位耿介善良、带有浓厚人文主义精神的“忠臣”。诚然，李鸿章在签订不平等条约时会有一定的内心挣扎，传统历史研究者没有表现其挣扎只简单描述签订不平等条约的结果过于简单，但是历史事实就是事实，不容辩驳。

　　这就要求历史研究工作者在对历史事件历史人物进行研究时，要用历史唯物主义的观点、辩证唯物主义的方法，即用全面的观点、一分为二的方法从多角度多方面进行分析。在注重研究结果的同时，也注重研究过程从而更加全面地思考历史事件，更加人性化地评论历史人物。

　　总之，历史虚无主义思潮的蔓延并非空穴来风，需要引起我们的重视，但无需惊慌，因为唯心的历史虚无主义是经不起实践检验的。必须认清历史虚无主义的危害，更要正视历史虚无主义的挑战，坚持唯物主义史观，用科学的方法强化主流意识形态的宣传，创新历史研究方法，全面呈现历史事实。我们要对历史虚无主义思潮产生所折射出来的历史问题进行充分的研究、探讨，以此为契机完善民众对重大历史问题的认识。更重要的是，我们要加强思想文化建设，坚定马克思主义信仰，发展马克思主义理论，坚定走中国特色社会主义道路，增强道路自信、理论执行和制度自信。

　　[1] 《历史虚无主义思潮最新表现形态》，杨军，《思想政治教育》2015年12期

　　[2] 《我国当前历史虚无主义思潮泛起原因反思》，王瑞平，《学理论·下》，2015年12期

　　[3] 《历史虚无主义思潮的泛起、特点及其主要表现》，梁柱，《马克思主义研究》，2013年10期

　　方美姣，山东聊城人，现就读于聊城大学马克思主义学院，学习马克思主义基本原理专业。

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　　1672-5832(2017)08-0132-01