陈艳华

　　(莆田学院 福建 莆田 351100)

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　　情动天地 大爱无疆

　　陈艳华

　　(莆田学院 福建 莆田 351100)

　　妈祖，千古传诵的海上女神，在历代朝代变迁中更是屡屡被世人尊称“湄洲妈祖”“天妃”、“天上圣母”、“天后”……其文化信仰也传播于海外各地，不分种族和地域。妈祖用她的大慈大仁，大善大义，完美诠释了大爱无疆的真谛所在，她的身上，聚集了中华民族的传统美德和崇高的精神意念，善良正直，见义勇为，扶贫助困，解危救难，保护中外商船得以平安航行而造福千万民众，凡此种种，便是上善若水的最高境界，生生不息，繁衍不止，大爱无疆。

　　妈祖；大爱；中华民族；传统美德

　　有一种爱，浓烈却无关风月，不予荡气回肠，只求问心无愧；

　　有一种情，深沉却恰如其分，不望惊天动地，只念不忘初心。

　　——题记

　　据史料记载，妈祖本名林默，本是莆田县湄洲湾畔(今莆田市湄洲岛)一名普通的渔家女，父亲林愿因不满官场黑暗辞去都巡检之职后，携妻子归隐海岛过起清贫生活。在各朝代中关于妈祖的出生也被赋予了不同程度的神秘色彩：“生前，父母已有五女，切盼再生一男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。”

　　年幼的默娘虽没有显赫的家世和富裕的生长环境，但在父母亲的耳濡目染和言传身教之下，从小便养成心地善良的好品性。随着年龄的增长，其为邻里服务、乐善好施，勇敢正义的品德更为显著，她凭借自己所学，观天象而预知天气祸福，学医术而懂得治病消灾，存善心而致力济困扶危。妈祖所体现的，是一种无私奉献的高尚情操和为国为民的博爱胸怀，并由此凝聚成了一股强大的精神力量。正是因为如此，在其牺牲死后，民众能自发建庙宇举行祭祀活动，按自己的愿望和理想，将她的生前行迹以一种近乎神的方式表现出来，一个个神迹接踵而至，进一步将妈祖塑造成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神，并使妈祖文化得以千古流传经久不衰。

　　自宋代以来，妈祖便广受民众推崇，在当时，由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，封号更是越来越神化，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年(公元1680年)，妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母”，康熙二十三年(公元1684年)又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后”，“天上圣母”和“天后”从此便成了妈祖的圣称。不管是千古流传的传说也好，还是广大民众所寄予的美好希冀也罢，妈祖之所以能广受推崇，香火不断，流传千秋万代而不衰，可见其产生的文化及对民众的深远影响已经深深地刻印在岁月的历史长河中，潜移默化并不断升华。

　　妈祖之所以广为流传，家喻户晓，是因为她在当时特定的社会背景条件下，符合了民众对于美好生活的向往。古代的海洋文化发展迅猛，秦汉时期有方士徐福三次东渡求仙，秦始皇亦多次巡幸山东半岛，汉代则开辟了历史上有名的海上“丝绸之路”，直到明朝的郑和下西洋更是将海洋文化推进了黄金时期。大量历史事实表明：中国是世界上早期海洋的拥有者，民众依靠海洋渔业得以为生；商业通过航海港口对外贸易得以发展；国家通过海上航线抵制入侵与拓宽疆土。虽然海上运作可以凭借经验，但在威力无比的海洋世界面前，人类的行为显得十分渺小，天气祸福、海上遇险更是难以预料。此时，妈祖的出现便是众望所归，传说她能“乘席渡海”，还能预测天气变化祸福如何，事前告知船户可否出航，能“预知休咎事”，为海上船只保驾护航。而海船上则普遍供养妈祖神像，以祈求航行平安顺利。由此可见，祈祷于神灵保佑便是在当时所处背景下人民所热衷所爱之事。

　　由此需求而随着时间变更所演变出的妈祖文化和妈祖信仰在一定程度上也得益于航海贸易传播和民间贸易传播。妈祖文化，始于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，而当代闽台妈祖文化交流，则又有更大的发展。妈祖文化的传播，不局限于闽台，更是深刻影响着周边国家和地区文化。妈祖文化本身的形成也给人类留下了相当大的精神财富，它所体现的至慈至善、至爱至仁、至亲至义无时不在影响着民众的日常生活，社会精神文化的建设甚至是民族的精神面貌。

　　从人文层面来看，妈祖文化弘扬了爱国思想，促进祖国和谐统一。大陆与台湾，本是同根共祖，千余年的文化传承，形成了坚不可摧的民族意识。两岸共同信仰妈祖，而妈祖是中国的“神”，妈祖之爱国在很大程度上潜移默化着其信众的爱国，这是妈祖信仰的凝聚功能。如今，妈祖已成为海峡两岸通商、通航的和平象征，成为统一祖国，沟通两岸往来的和平女神。

　　从价值认知层面来看，妈祖所体现出的对人性真、善、美的认知与追求，不忘初心，方得始终的精神品质正是当今这个快节奏社会所缺乏的，当人人都在为生计发愁，为生活奔波，多少人碌碌无为一生不知其为何而活，无法从根本上明确何为生命的真谛时，妈祖文化便给予民众净化心灵的精神意念，这既是一种文化的传播，也是一种观念的教化。当一种理念被民众所接受后，对真善美的认知便会生根、开花、结果，纠正其错误的价值认知，重塑人生追求，活出精彩。

　　妈祖，这位被世人传诵千年的海上女神，在经历了时代的变迁、朝代的更迭、千转百回的沧海桑田之后，其精神品质及精神意念仍深刻影响着当代人的认知观与价值观并将会持续影响下去。

　　情动天地，大爱无疆。

　　[1] 谢重光.试论妈祖信仰的社会功能[J].《 中共福建省委党校学报》，2002.(1)：67-71.

　　[2] 高红.妈祖文化与地理环境[J].《人文地理》，1997(3):38-41.

　　[3] 陈宜安.试论妈祖信仰的文化纽带作用[J].《世界宗教研究》，2003(3):108-114.

　　[4] 林新媚.妈祖文化的社会功能及现代化意义[J].《厦门理工学院学报》，2007(3):84-87.

　　陈艳华(1996.5-)，女，汉，福建漳州人，学士学位，莆田学院本科生，研究方向：通信工程。

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　　1672-5832(2015)12-0192-01