佚　名

　　“有眼不识泰山”的来历

　　据传说，我国春秋时代著名的木匠鲁班曾经招收一批徒弟。鲁班十分珍视自己的声誉，每隔一段时间，就要从徒弟中淘汰个别“不成器”的人。鲁班徒弟中有个叫泰山的年轻人，看上去不良不莠，技艺长进不大，为了维护班门的声誉，鲁班毅然辞掉了泰山。

　　时隔数年，一次鲁班率徒闲逛集市，突然发现货摊上摆着许多做工讲究的竹制家具，技艺达到炉火纯青的地步，顾客争相抢购。爱才的鲁班很想结识一下这位竹器高手，便向人打听。人们告诉他，是鲁班大师的徒弟，赫赫有名的泰山所做。

　　鲁班大吃一惊，想起当初错辞泰山，感到后悔莫及，长叹一声：“唉!我真是有眼不识泰山。这眼睛留着还有什么用呢?”说完，当即把一只左眼挖掉了……

　　从此，鲁班就使用一只眼干活了，再也不保守了，把自己的技艺传授给后代。后来的木匠为纪念他，在检查木条直、曲的时候，总是把一只眼闭起来，只用一只眼看。

　　“杏林”的由来

　　三国时东吴名医董奉，精通医道，有妙手回春之术。他晚年居住庐山脚下，为平民百姓治病不收诊费，也不取药钱，但要求病人痊愈后，到其房后山坡上栽种杏树，以遗惠后人。他规定，重病治愈后植三五株，小病治愈后植一株，名为“康乐杏”，不到几年工夫，“康乐杏”遍布岭前岭后，郁郁葱葱。据说现在庐山的杏树，就是当年董奉的遗惠。

　　如今我们称赞医德高尚、医术精良的医家，谓之“誉满杏林”或“杏林高手”，均语出此典。

　　“和尚”的由来

　　人们称职业佛教徒为“和尚”，此名如何得来?原来，佛教认为，人的生老病死都是痛苦的，其根源在于各种欲望。因此，为了摆脱痛苦，必须寡欲，必须进行修行，忍受人间的一切痛苦。因而，佛教的人生处世哲学是主张一切调和，以“和”为“尚”，这就是称职业佛教徒为“和尚”的缘由。

　　“座右铭”的由来

　　东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦才回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸。吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的，就叫做“座右铭”。

　　“青春”小考

　　“青春”一词原指季节中的春季。它始于汉代，为文史学家刘向首先使用。据刘向《楚辞·大招》载：“青春受谢，白日昭只。”意即春季降临，万物复苏，呈现勃勃生机。此后700多年间，文人墨客用“青春”一词都是这个词意。

　　唐玄宗时期，诗人王维赋予“青春”一词新的含义，泛指人的青年时期。他写了《洛阳女儿行》一诗，其中有两句：“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。”于是，“青春”一词逐渐失去春季的词意，成为青年的代称了。

　　选自《济南时报》