“究竟为什么在者在而无反倒不在？这是问题所在。”这期四位诗人的写作，在海德格尔《形而上学导论》所提出的问题，以及“问题的内在等级和它的演变”的层层问题的压力下，各自呈现出一些形态。
　　四位诗人看起来都在力图书写经验，包括经验的棱角与经验向内向外所延伸的虚幻。但深入到经验的基本内核，所谓“肉”的部分，以及生活逻辑、自然逻辑、历史逻辑等等，我们会发现意义明确的“动作”处在缺席位置。个性展开，在蔡易林那里表现为随“路过”而一路构建意象，文博系的陈霏则倾心于对物质与人情考古般的细致观察。他们的“动作”属于镜头挪移，视线上内外感怀交替。杨依菲的诗作承担坦诚与暴露，技巧上把“动作”权力让渡给想象力发动的意象。徐盈之在模拟与虚拟间游移造境，制作“黄昏加害”、“雨夜冲洗”的被动。他们的抒情表现力来源于发明或发现物质，施加在他们诗作中“我”的身心上以“动作”。
　　回到“问题的内在等级和它的演变”，回到“在”的问题。我们期待青年诗人们认领生活质地中更多“动作”的刷新，切实在语言上“在”的竖立与刷新。期待更复杂，更演变。