——品读堆雪散文诗《一万年不久》
我曾记得周国平先生说过这样的一段话：“诗是找回那看世界的第一瞥。诗解除了因熟视无睹而产生的惰性，使平凡的事物回复到它新奇的初生状态。”
周国平先生对诗歌的理解是独到而精致的。诗人是语言的大师，是抒情的天才。读诗往往使人情感奔放，热血涌流，灵魂净化，思想升华，这样的诗，第一眼看上了，想说忘记是不容易的。诗歌就有这种神奇的魅力，它领引着我们的情感之舟，在岁月之河里永恒地奔流。
也许是阅读诗歌的时间久了，也许是酒精在作怪，躺在这静寂的夜里，我思绪盎然，灵魂的星子涌动着汩汩诗情，梦的处子在柔柔地召唤着我。
读罢军旅诗人堆雪的散文诗《一万年不久》，我竟不觉得时光的邈远，我竟以为时光永恒地凝固了，颤动着永恒的诗绪，驿动着情感的帆，久久难以入眠。照我理解，一万年的时光，在堆雪看来只是人间短短的一瞬间，犹如流星一样，划过灿烂的星空，不留下一丝痕迹。所以，他说：“前五千年寻，后五千年等。”在人生漫漫长路上，在灵魂北上的烟雨风尘路上，穷尽一生的寻求。
人生的可贵之处在于永不停地寻求，寻求是一种过程，寻求是一次亘古的飘泊，寻求的意义在于追问自身存在的意义。哪怕是“独守寂寞广阔的时空”，哪怕是“遥望那颗没有陨落的星。”
堆雪散文诗最可贵之处在于情感丰富，诗意的帆涨满浓浓的情。堆雪的情漂洒爱者的山川，飘满情者的天空，摇曳着不灭的灵感之帆，摇曳着满是星星的夜空。诗人贵有赤子之心。陆机《文赋》说：“诗缘情而绮丽，赋体物而浏亮。”初唐四杰之一的王勃《平台秘略论。文艺》称：“故文章，经国之大业，不朽之能事，而君子所役心劳神，宜于大者、远者，非缘情体物，雕虫小技而已。”所以说，写作散文诗，具有丰富的情感世界，是极为重要的艺术要素。
“在光华闪现的泪水里，谁的马车，依旧穿行。”这样的光华，是足够动人的；这样的光华，纵使泪痕盈盈，依旧穿行北上。
在情感的拷问里，人是脆弱的，人的脆弱在于人是一支会思考的芦苇。人的脆弱还在于人总是把自己想象成另一支芦苇的根。不经世事，难以洞察人生。所以堆雪才会发出这样由衷的感喟：“不要说，我是你的梦；不要说，你是我的人。”
“前五千年后，后五千年前的缘分，短暂的一生：/我是你的诗歌，你是我的命运！”对人生的思考何其深刻，何等精辟入理。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。一万年的修为，一万年的期待，又是一种怎样的境呢？又是一种怎样刻骨铭心的缘分呢？我们又有什么理由不珍惜现实的人生呢？活在当下，好好地活在诗意的世界里，把握人生，把握命运吧。
我以为堆雪诗歌的特质首先在于情感真挚饱满、奔放热情，豪迈清爽，这是他长期生活在大西北，生活在绿色的军营，是密不可分的。其次，堆雪诗歌语言洗炼，音韵性很强，富有节奏感。诗歌语言的最大优点是抒情、凝练、简洁、干净、有力。《一万年不久》在语言上是很成功的，诗人并没有刻意雕饰之意。诗句押韵，“等”、“生”、“损”、“灯”与“心”、“星”、“行”、“音”、“径”分别押韵，读起来朗朗上口，富有音乐美感。
（2007—07—21凌晨4：21）
附录：
一万年不久
堆雪
前五千年寻，后五千年等。
一条烟雨风尘的路，贯穿我的一生。
拨开熙熙攘攘的人群，我找寻那颗依旧完好的心。在纵横交错的际遇里，完成破损。
独守寂寞广阔的时空，我遥望那颗没有陨落的星。在光华闪现的泪水里，谁的马车，依旧穿行。
我穿过无数晴天阴天，仍能听见你的心音；我走过多少大街小巷，却始终没看到你小屋的灯。
我追不上你行走晨光的身影，只有记住那一画黄昏；我辨不清你走向天明的幽径，只好站在昨日的路口再等。
不要说，我是你的梦；不要说，你是我的人。
前五千年后、后五千年前的缘分，短暂的一生；
我是你的诗歌，你是我的命运！
（选自堆雪《灵魂北上》一书）
我曾记得周国平先生说过这样的一段话：“诗是找回那看世界的第一瞥。诗解除了因熟视无睹而产生的惰性，使平凡的事物回复到它新奇的初生状态。”
周国平先生对诗歌的理解是独到而精致的。诗人是语言的大师，是抒情的天才。读诗往往使人情感奔放，热血涌流，灵魂净化，思想升华，这样的诗，第一眼看上了，想说忘记是不容易的。诗歌就有这种神奇的魅力，它领引着我们的情感之舟，在岁月之河里永恒地奔流。
也许是阅读诗歌的时间久了，也许是酒精在作怪，躺在这静寂的夜里，我思绪盎然，灵魂的星子涌动着汩汩诗情，梦的处子在柔柔地召唤着我。
读罢军旅诗人堆雪的散文诗《一万年不久》，我竟不觉得时光的邈远，我竟以为时光永恒地凝固了，颤动着永恒的诗绪，驿动着情感的帆，久久难以入眠。照我理解，一万年的时光，在堆雪看来只是人间短短的一瞬间，犹如流星一样，划过灿烂的星空，不留下一丝痕迹。所以，他说：“前五千年寻，后五千年等。”在人生漫漫长路上，在灵魂北上的烟雨风尘路上，穷尽一生的寻求。
人生的可贵之处在于永不停地寻求，寻求是一种过程，寻求是一次亘古的飘泊，寻求的意义在于追问自身存在的意义。哪怕是“独守寂寞广阔的时空”，哪怕是“遥望那颗没有陨落的星。”
堆雪散文诗最可贵之处在于情感丰富，诗意的帆涨满浓浓的情。堆雪的情漂洒爱者的山川，飘满情者的天空，摇曳着不灭的灵感之帆，摇曳着满是星星的夜空。诗人贵有赤子之心。陆机《文赋》说：“诗缘情而绮丽，赋体物而浏亮。”初唐四杰之一的王勃《平台秘略论。文艺》称：“故文章，经国之大业，不朽之能事，而君子所役心劳神，宜于大者、远者，非缘情体物，雕虫小技而已。”所以说，写作散文诗，具有丰富的情感世界，是极为重要的艺术要素。
“在光华闪现的泪水里，谁的马车，依旧穿行。”这样的光华，是足够动人的；这样的光华，纵使泪痕盈盈，依旧穿行北上。
在情感的拷问里，人是脆弱的，人的脆弱在于人是一支会思考的芦苇。人的脆弱还在于人总是把自己想象成另一支芦苇的根。不经世事，难以洞察人生。所以堆雪才会发出这样由衷的感喟：“不要说，我是你的梦；不要说，你是我的人。”
“前五千年后，后五千年前的缘分，短暂的一生：/我是你的诗歌，你是我的命运！”对人生的思考何其深刻，何等精辟入理。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。一万年的修为，一万年的期待，又是一种怎样的境呢？又是一种怎样刻骨铭心的缘分呢？我们又有什么理由不珍惜现实的人生呢？活在当下，好好地活在诗意的世界里，把握人生，把握命运吧。
我以为堆雪诗歌的特质首先在于情感真挚饱满、奔放热情，豪迈清爽，这是他长期生活在大西北，生活在绿色的军营，是密不可分的。其次，堆雪诗歌语言洗炼，音韵性很强，富有节奏感。诗歌语言的最大优点是抒情、凝练、简洁、干净、有力。《一万年不久》在语言上是很成功的，诗人并没有刻意雕饰之意。诗句押韵，“等”、“生”、“损”、“灯”与“心”、“星”、“行”、“音”、“径”分别押韵，读起来朗朗上口，富有音乐美感。
（2007—07—21凌晨4：21）
附录：
一万年不久
堆雪
前五千年寻，后五千年等。
一条烟雨风尘的路，贯穿我的一生。
拨开熙熙攘攘的人群，我找寻那颗依旧完好的心。在纵横交错的际遇里，完成破损。
独守寂寞广阔的时空，我遥望那颗没有陨落的星。在光华闪现的泪水里，谁的马车，依旧穿行。
我穿过无数晴天阴天，仍能听见你的心音；我走过多少大街小巷，却始终没看到你小屋的灯。
我追不上你行走晨光的身影，只有记住那一画黄昏；我辨不清你走向天明的幽径，只好站在昨日的路口再等。
不要说，我是你的梦；不要说，你是我的人。
前五千年后、后五千年前的缘分，短暂的一生；
我是你的诗歌，你是我的命运！
（选自堆雪《灵魂北上》一书）
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