刘涛

　　南朝至唐朝，御府對收藏的名家书迹，设有鉴定制度，这制度却在变迁。

　　起初是押署之制，始于南朝刘宋。通过鉴定的藏品，宫廷鉴定人须署名其上，是为押署。这些服务宫廷的专业人员，唐朝张彦远《历代名画记·叙自古跋尾押署》称为“鉴识艺人”，并录有名单，宋、齐、梁、陈、北齐、隋朝皆有，多则十四人，少则一人。

　　传世的一些唐摹本名帖上，押署之迹也摹写下来。王羲之《寒切帖》《平安帖》《丧乱帖》和王献之《廿九日帖》首行下端右侧所署“（徐）僧权”，王徽之《新月帖》末行下端的“姚怀珍”“满骞”，王慈《栢酒帖》末行下端左侧的“唐怀充”，皆梁朝鉴识艺人的押署。

　　隋朝出现“跋尾”，因是多人排署，又称“跋尾排署”。此乃移用前代公文连名“署纸尾”之制。《历代名画记》著录的初唐、盛唐跋尾较多，记有年月、官爵，并监装者、装治者，类似唐人写经卷末题记的排署。玄宗时，御府整治补录秘籍完毕，亦行跋尾排署，事见《新唐书·褚无量传》。

　　唐贞观年间，御府鉴定藏品开始实行印记之制。唐朝卢元卿《法书录》记载，太宗御府藏品钤“贞观”二小印，玄宗则用“开元”小印，押印纸缝。中唐以后，私家收藏亦用印记，此法相传不绝。历代印记有助于考镜书画流传，但官私印痕累累，伤害作品气息。