闲翻旧报，看到一个报道，去年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行第九次“金秋助学”活动，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助资格。其原因是：受助一年，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，5名受助大学生的冷漠逐渐让资助者寒心。他们表示“不愿再资助无情贫困生”。这一报道在当时引起了社会广泛的关注，媒体、网络对此现象还展开过一场大讨论。其实，感恩缺失在社会生活中的表现可谓形形式式，其中，有四种形态特别令人警醒。
　　
　　一是为富者不仁。中国青年报社会调查中心与新浪网新闻中心联合开展了一项针对中国富人形象的调查，参与者被要求在若干个正面、负面词语中，选择三个词来形容现在的富人，7916名参与者选择排在前三位的依次是：奢侈（57.1%）、贪婪（52.7%）、腐败（45%），为富者的形象在民意调查中之所以如此不佳，在于一些为富者对他们来源于社会的财富，不思感恩于社会，回报社会，而是在生活上极端奢侈、在积累财富上更加贪婪。中华慈善总会的一项统计资料对此也作出了有力的佐证，该会所获捐赠的70％都来自国外和中国港台地区，内地富豪的捐赠还不到15％。就是这15％的捐赠比例，基本上来自属于有一点钱的“富人”，其个人资产还尚未达到“富豪”的标准。如果为富者胸怀一颗感恩的心，认识到自己的高收入来源于社会，应该更高地回报社会，只有全社会都衣食无忧了，才能保证和谐稳定，自己才能心安理得地享受生活，那么，为富者才是尽到了自己应当承担的社会责任。
　　
　　二是为官者不廉。当官者手中的权力，本是社会公众赋予的，为官者本应感恩于给他权力的公众，用手中权力，为民谋利。本为皇权服务的封建社会的官员还曾说过“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的话，更何况社会主义制度下的现代社会。然而贪官们早已将党和人民的“天恩”抛到了九霄云外，他们利用手中权利，谋一己之私，或“感恩”于妻儿、或“感恩”于情人、或“感恩”于提拔自己的领导。据《法制晚报》对富豪中的贪官群体分析发现，在200名“贪官样本”中，50名贪官有情人，并将违法所得送给、或者挥霍在情人身上，占整个人数比例的25%。事实说明，对官员的感恩教育，应该是需要尽快补上的一课。如果对百姓心怀感恩地去为官，那么“权为民所用、利为民所谋”才可能不是一句空话。
　　
　　三是在职者不尽责。我的一个同学是私企老板，拥有一家资产上亿、几百员工的企业。一次去同学公司，走过办公大厅，看到几个员工在电脑上玩游戏，我感到很吃惊，上班玩游戏，不务正业，好象是国企的痼疾，怎么会出现在私企呢？事后和同学谈起这件事，同学说能够尽职尽责的员工总是少数。其实，国企也好私企也好，不能尽职尽责，也是感恩缺失的一种表现。过去在农村农民祭拜土地爷，虽说是一种迷信，但也是农民对土地给他们带来了粮食、对土地感恩的一种朴素表现形式。如果我们拥有了一份职业，这份职业就会带给我们收入，带给我们在社会上立足的平台，带给我们增长才干、展示自己能力的机会，我们难道不应该对职业感恩吗？如果我们能够带一颗感恩的心对待职业，我们必将会对工作更加努力、倍加珍惜。
　　
　　四是为人之子不孝。儿女不孝，遗弃年迈父母的事在各类媒体常有报道，这是感恩缺失中最令人心碎的一节。《羊城晚报》曾经报道，一个将七儿一女养大成人的老婆婆，到了晚年，有了各自的安乐窝的儿女们，却没有一个肯承担对老母亲的赡养义务。我想，在这样的儿女中不要说让他们对父母有感恩的心，就是起码的同情心在他们身上也是荡然无存的。而一个对父母养育之恩都不思回报的人，他更不可能对社会心怀感恩。感恩是中华民族的优良传统和美德，《增广贤文》里说“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，古训说“滴水之恩，当涌泉相报”，都是在教育、倡导我们做人要知恩感恩。
　　
　　感恩缺失一旦普遍，社会道德水准必将急遽下降，就会激化社会矛盾，影响社会稳定和健康发展，破坏和谐社会建设。而塑造感恩美德，需要从我们每个人做起。

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