薛峰

　　《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了。

　　侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。

　　孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说：“人失之，人得之。”

　　老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。

　　楚王、孔子和老子，他们对同一件事，看问题的角度不同，结论自然也不同。一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。

　　从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脱和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养;不以物喜，不以己悲，豁达潇洒。

　　从孔子的角度看，作为一个思想家，“人失之，人得之”，就显得胸怀更大，可以看出人要有兼怀天下的理想。

　　在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道，这是得与失的辩证关系。

　　我们每一个人，也能从故事中得到不同的启发。

　　当今社会，许多人都生活在焦虑之中，有的人为得而欣喜，有的人为失而苦恼。其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得，人生不外乎在得与失中起起伏伏。

　　细细想来，人生没有过不去的坎，没有趟不过的河，需要一种淡然平和的心态。曾经拥有的，不要忘记;已经失去的，留作回忆。该得则得，当舍则舍，才能坦然面对得与失，找到生活的意义。

　　有时内心多一份坦然和从容，多一份哲思和随意，便多一份豁达，多一份心灵的自由。

　　【原载《山東青年》】

　　插图 / 付出与回报 / 朱慧卿