我身边有很多看透了世界的人。有一次一个朋友跟我说：“我女儿长大了，决不能从政，政治太肮脏了，哪里都一样。”虽然当时我们坐在闹哄哄的车里，非常不适宜谈论政治，但我的严肃病还是犯了，我反驳道：“ 政治到处都可能是肮脏的，但是一些地方会比另一些地方更肮脏一些。”

　　后来我在别的地方看到一个更好的表述方式，那句话说的是：“不要让‘最好成为‘更好的敌人。”就是说，这个世界上也许没有完美的人性、完美的制度、完美的政治，但是完美的不存在，不应该是我们放弃追求“稍微美好一些”社会的理由。

　　我试图从具体的政治事件、甚至柴米油盐的角度来观察分析当代政治，确切地说，分析什么样的公共生活更接近合理与正义。所以我的写作，往往是在做很“笨”的工作：讲故事、讲常识、讲人物。这件事情如此之“笨”，以至于有读者可能对一个大学老师没有戴上术语的墨镜、穿上晦涩理论的马靴出来讲话而感到失望；但我之所以愿意做这个很“笨”的工作，是因为我不介意“天真”——我还没有看透一切，并拒绝看透一切，事实上，谁想让我“看透一切”，我就跟谁急。

　　对这个世界有一天会成为人间天堂我不抱希望，但是我想：一个居民房子被推土机强拆的世界，和一个开发商必须跟某人谈判拆迁价的世界，还是略有不同的；一个婴儿喝奶粉不小心会得重病的世界，和一个食物标签上必须写明所有成分和卡路里的世界，也是略有不同的；一个高考分数线向本来就占有教育资源优势的大城市倾斜的世界，和一个照顾弱势群体有机会上大学的世界，是不同的……那种无视所有这些不同而一屁股坐到“看透一切”的高度上挥斥方遒的态度，有些人称之为“智慧”，我称之为“傲慢”。

　　世界如此之博大，我们短短一生真的能看透吗？再说看透了接下来干嘛呢？坐在云端捋着智慧的胡须等死？

　　深入这个世界的细节，观察它的微妙，捕捉它的变化，在非黑即白之外看到所有那些丰富的过渡色彩，需要谦卑、耐心和好奇心。 那么多人热衷于看透的“智慧”，其实不过是逃避社会责任感的最好理由——“我都看透了”，自然也不用操任何心了。

　　而对“肮脏”的政治家来说，民众的政治虚无主义则是他们最强大的堡垒：如果我无意于将自己清洗得更干净，至少我希望你相信干净是不可能的。

　　以前曾有朋友跟我讨论，为什么很多出了国的人政治上也会很保守，他们不是见多识广了吗？我说，以前有个心理学家做过实验，一个人如果买了某个牌子的车，以后他就会更留心这个牌子车的广告，而对其他牌子的广告往往充耳不闻。这说明什么呢？说明当一个人的头脑开始封闭时，他明明身处一个信息开放的世界里，但是他吸收知识的方式却是选择性的和片面的。在我的留学生涯中，身边有太多的中国人，身在一个全新的制度中，但是看不到它的新意。大约因为在他们出国之前，头脑里已经安装了“某个牌子的车”了，出了国以后，也只留心这个牌子的广告，而对其他牌子视而不见。我想说的是，我们当中，有太多年纪轻轻就已对世界全然失去好奇心的人，他们的头脑里充满了感叹号，但是没有了问号。

　　那么我希望我的写作所达到的效果，就是在更多人的脑子里种上更多的问号。希望有一些人，越多越好，读了我的文章，从先前“看透的智慧”中倒退下来，退回天真，退回好奇，退回“困惑”。如果一个读者在读了我的文字之后对现实世界能感到一点点“糊涂”和“困惑”，那么应该恭喜你又回到了一个丰富的世界，在琳琅满目的“汽车”之间，又有了选择的可能性。