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追寻姜夔足迹系列词

时间:2023/11/9 作者: 当代作家 热度: 13130
姜清水

  我学习、品读姜夔文化,追寻其足迹三十余年,今以系列词述怀。

  清玉案·品读姜夔三十余年有感

  夔公评介多时误,

  宋末至清威誉。

  回顾年年谁伴舞,

  雅诗词院,

  热心情路,

  惟有书知苦。

  冰山藏匿吟虬虎。

  彩笔开张唱新谱。

  敦厚温柔含蓄语。

  志安潇洒,

  意喻飘逸,

  念国忧民注。

  贺新郎·读姜夔

  大宋飘零客。

  意深沉,诗词婉丽,尽文人责。

  芳草香花能说话,顽石高楼抱魄。

  诉心事、殷忧添色。

  树叶分离喻败北,有谁知、艺术真风格。

  逢乱世,半江国。

  英雄项羽言难得。

  警天廷,寻消问息,屈原歌笛。

  月落胡沙伤恨久,泪洒红笺谩忆。

  怕误解,西风争席。

  子晋护民遭贬废,见空台、灵运腰悲极。

  遗字眼,赛魔力。

  忆王孙·鄱阳

  姜夔,南宋饶州人,出生在鄱阳县城东流水桥边,鄱阳是千年古县,地处鄱阳湖东岸。古饶州是一个人杰地灵、俊彦代出,历史神韵与现代文明和谐交融的地方,不仅进士众多,在文化的各个领域都产生了赫然大家。如柴中行、饶鲁、洪迈、洪适、姜夔、马廷鸾、赵汝愚、马端临、董应声,一个个都声名满天下,震古烁今。饶州在学风上,达到了“饶州冠带诗书甲于江南,民风好学重教,为父兄者以其子与弟不文为咎,为妻者以其子与夫不学为辱”的境界。姜夔是在這种人文环境与地域环境中,筑就了他“刚柔如水”的艺术风格与文化精神。如他在鄱阳创作的《忆王孙》词就体现了这种风格,“零落江南不自由”句,在说大宋南渡“不自由”,以树与叶的分离喻南渡的大宋和淮北遗民。我出生于斯,生长于斯,中暮年投身学习姜夔文化,涉猎本地文化,认为姜夔文化之魂,仍然是鄱阳湖流域文化的,其他大湖高山、俊杰文化如南岳、长江、太湖、合肥、洞庭湖、京都等地区文化,以及萧德藻、杨万里、范成大、朱熹、潘德久、叶适、辛弃疾等人艺术风格,对姜夔文化有些影响,可以认为都是姜夔兼容并蓄他人所长,并没有改变姜夔文化一贯坚持的“温柔敦厚”“含蓄蕴藉”“刚柔相济”的基本风骨。

  文章霸主尽才贤,

  俊杰鄱阳数几天。

  白石诗词能问鼎,

  向峰巅,

  一朵梅花唱万年。

  蝶恋花·姜夔公园

  2009年5月11日鄱阳湖新闻报特稿以《二十四年孜孜不倦的一番探索》为题,用整个第三版版面报道了我学习、研究姜夔文化的事实,当时的县委书记于当月13日召开紧急会议,是日瓢泼大雨,又是我身份证上的出生日期。领导通过检察院检察长与我电话,让我立即赶到县委四楼会议室。我到后见有关局室负责人在场,请我介绍一下姜夔情况,书记听完介绍,马上说“鄱阳还有这么一个震古烁今的文人,怎么没有很好利用,城西有姜家坝,那里的公园叫什么‘明珠公园,干脆改称‘姜夔公园怎么样?”在场者叫好声一遍,于是“姜夔公园”就有了位置。“姜夔纪念馆”应园而生,后来城西有了一个环城大道,也就名定“姜夔大道”。

  古县鄱阳贤达广。

  大宋饶人,

  都把巅峰上。

  音乐诗词谁最响,

  姜郎曲调登金榜。

  零落他乡悲境象

  史册垂青,

  尽是心忧荡。

  定位飘摇情懊怅,

  封神故里名清朗。

  好事近·余干

  姜夔在1185年冬之前,到余干作了《琵琶洲》《干越亭》两诗,一是赞美大好河山似瑰宝。二是愤发怨恨“胡马窥江”事,惆怅大宋南渡无法复国。我多次去邻县,专程为姜夔两诗而去也有两次,并有鄱阳文友陪往,余干法医同行。登东山,谒书院,拜山长,寻亭探洲,证实东山南侧腰间立的是干越亭,而非于越亭,且唐宋不少文人涉足此处,留下了诸多好诗。琵琶洲已经建成公园,供游人观赏。

  夜暗月阑珊,

  暖阁风摇寒袭。

  惆怅江妃琴断,

  苦心吟诗客。

  河山秀美半边存,

  英雄尽无术。

  唤醒春光鸣久,

  静凝时空失。

  好事近·南岳

  乙亥年、癸巳年、乙末年三次上衡山,均是为追寻姜夔足迹而去。对姜夔在南岳事如:大庙乐失、祝融文化、麻姑神话、禹溪风光、云密峰景、山涧遇仙等做访,以释怀之,不畏艰难攀登阶梯,不惧孤独徒步溪涧,当青苔滑脚险情顿生、梵音悦耳心旷神怡,胸怀豁然获展,知夔公不仅爱壮丽河山,更怕国家失礼乐,文坛诗词无章法,百姓生活丧秩序,于是:诗词立法之作《诗说》横空出世,又用毕生心血致力于礼乐研究,以至多种古代礼乐在其歌曲集中得以整理遗存,而且具有国歌意义的《铙歌鼓吹曲十四首》创作成功。

  南岳矗天端,

  三访追踪寻迹。

  上祝融峰参拜,

  祭麻姑神德。

  禹功高在岭芬芳,

  古庙笑迎客。

  云密路长人静,

  梵音忧愁释。

  误佳期·杭州

  吾五次到杭州寻找夔公墓、故居、作诗实景地,遍访杭州城内,西湖周边,如孤山、断桥、苏堤、岳王墓、林逋坟前均无果。山石仍矗立,梅树依稀在,断桥还未断,苏堤被踏薄,岳王墓风光续,林逋坟有继修,可夔公像被人抢,垄墓上已盖房,故居地翻新,若除去文史几笔记载,只剩他自己几本残存著述留世,叹之,故在其故乡修夔公灵魂墓一座,以安圣贤之灵,愿还原他震古烁今的功勋与名誉。

  寻遍杭州村落,

  未见夔公墓阁。

  孤山鹤子旧坟茔,

  失伴梅妻错。

  追悟断桥诗,

  踏得苏堤薄。

  故乡安放圣贤魂,

  建好新城廓。

  声声慢·汉阳

  汉阳是姜夔的父亲为官与任上亡故之地,又是姜夔的姐姐嫁人之乡,更是姜夔幼年随父移居和在姐家躲避家乡大灾之所。姐嫁汉阳或汉川成学者们的困惑、九真湖、韭菜湖的“同一湖”是否讹传,以及姜夔在汉阳生活,荆楚文化,如“高山流水”知音文化、楚辞、屈原、黄鹤楼等文化,受到了那些影响,对他的艺术发展起到了什么作用,都需要弄明白,如他暮年仍不忘屈原的《远游》篇。三次进汉阳,收获颇丰,论证了姜夔的姐姐嫁汉阳,而非汉川,九真湖在汉阳境内九真山南,與鄱阳韭菜湖无关。同时,汉阳之行,对姜夔的音乐启蒙、书法的进入等有了更进一步的了解和认识。

  来来往往,

  认认真真,

  辛辛苦苦爽爽。

  韭菜九真湖窜,

  水扬波浪。

  文章乱方向错,

  姐嫁那汉阳山傍。

  学者困,

  正疑心、

  南北高山屏障。

  本地居民浩唱。

  姜白石,

  一曲女郎歌响。

  赋客魂留,

  永载志书宗仰。

  春花放风光美,

  见红霞、升升降降。

  好景况,

  是得有、公论刻榜。

  鹧鸪天·合肥

  姜夔于1176年冬到扬州,见城破烂不堪,作《扬州慢》词以解心头忧愤,可词作好,心情更糟,策马濠梁,大雪似瓦,饮酒拒寒,体力不支,昏昏欲睡,不知不觉到达合肥,赤栏桥上与王家姐妹相遇,成就了宋词作者与唱者的一段美好知音邂逅,演出了一场凄美的恋歌。我三次在合肥,均受到现代姜夔知音群们的热情接待,如张若平、盛树仪夫妇、吴金华、王琤夫妇、侯露、吴莺莺、许有为、张以永、王军等名家的欢迎。

  策马濠梁到合肥,

  肚空身冷雪花飞。

  无人懂得幽情苦,

  怪罪东流水自私。

  人美好,美人姿,

  赤栏桥上遇姜夔。

  王家姐妹留生客,

  唱响文坛爱恋诗。

  扬州慢·扬州

  扬州是姜夔入世的胜地,一曲《扬州慢》名满天下。我到扬州看到旧迹无存,新貌无限。古城不见,遗迹没有,高楼林立,街道整洁。“二十四桥”文化名片成商业灵魂,游人如织,甚感欣慰。

  白石名篇,扬州大作,青年热血初心。

  爱河山灿烂,却杂草成林。

  怪胡马、窥江剑劈,半边宋室,满目严阴。

  在唐朝,十里春风,佳景怡琳。

  姜郎憾怆,到今天,胜似仙临。

  彩笔肯生花,高楼矗立,辞赋先吟。

  二十四桥新建,游人织,老月扶琴。

  有桥边红药,时时旧友追寻。

  生查子·?苏州

  苏州是姜夔施展艺术才华的人脉转换地,其人生舞台借助范成大的背景,骤然提升,有了“秀才诗人”之名,“白石道人”之号,从此名公巨儒成为良师益友,也为他兼容并蓄多家之长,提供了巨大的平台。苏州虽然石湖宅院没遗留,可梅花、荷塘、流水依然在,另外,明清园林遗址或样本仍有保留,“苏杭、天堂”两词,脑海浮出,感受到了夔公“心忧家国”情怀产生的环境美,足也。

  暗香疏影词,

  成大苏州喜。

  重整宋朝容,

  急待梅魂抵。

  黎民悲苦日,

  乐曲忧愁寄。

  老友懂幽情,

  赠小红欺醉。

  人月圆·长沙

  姜夔自1185年秋入潇湘,得萧德藻赏识,特别是前辈老乡陶侃背井离乡为“安邦”的行为,对他进入京城从事雅乐研究有促进作用,这里也是他研究雅乐的起点,更是他有“家国一体”思想的原始点,为其后来“心忧家国”核心内涵注入了催生原液。潇湘与洞庭湖流域文化,对他的影响很大,特别是对斑竹的文化意象,使他在情词上的用辞变化和感情深入都有着非常重要的意义。我前后曾五次去潇湘,历长沙三次、上南岳三次,还到过洞庭湖、岳阳、君山、汨罗市、湘阴、武陵、常德、沅江等地。

  长沙别驾垂青顾,华丽转身行。

  潇湘泪竹,杨幺起义,陶侃从征。

  天涯故事,长篇历史,浩荡仙惊。

  潜心雅乐,京城月冷,石友深情。

  踏莎行·湖州

  姜夔到湖州生活十年之久,在这里再婚萧氏,并生有儿女,只可惜此三子均在杭州大火时,葬身火海。湖州的人文与地理环境,对姜夔有很大影响,如弁山、苕溪、沈氏园等,特别是水晶宫的荷花与项羽的故事,在他诗词中用得得心应手。在这里遇见了不少高朋益友,如项安世、葛无怀、潘德久、俞商卿、田几道、张平甫等。我是1996年到湖州的,白石洞天未找到,沈氏园也不见。“春风故里”有二层意思,一是说姜夔正式游历江湖从这里发端,他的才华真正得到展示,也是在这里开始。《大乐议》《琴瑟考古图》等著述是在湖州完稿并送献朝廷的。二是夏禹活动区域,古时湖州又属扬州。另外,此地有大汉岭。

  绿色江山,春风故里,十年项羽英名沁。

  才华卓绝咏荷花,梅开二度清香醉。

  彩笔飞芳,真情展翅,平民敢玩京城水。

  天空冷月续无声,痴心不改忠初始。

  卜算子·温州

  姜夔在晚年有过一次温州行程,作有《水调歌头·富览亭永嘉作》词,此词中因有“悠哉”一辞,一向被误读为“乐游”,无人理解词中意。其实古文“悠”忧也,更不知词者用典故事,屈原爱国魂随“杯”而记怀莫忘,王羲之书法是最爱可“不问”,但是王子晋“为民请命”遇贬、谢灵运“抱复国志”遭斩,是该敬该学的,“空台”“颇忆”两辞,仍然体现的是一个“忧”。词人在告诫读者,大宋文臣缺“为民请命”的节操,武官失“复国意志”的雄心。此词是姜夔艺术风格与艺术水平最高最好的词,误读千年,真是不该。

  情烈撼河山,

  念执摇天地。

  伟岸长城热血书,

  谁解词中意。

  顺路有舟来,

  逆境依车至。

  呼唤朝廷复国春,

  警惕西风势。

  临江仙·绍兴

  姜夔到绍兴有过三次记录,时间最长的是庆元党禁前的1193年,近一年时间,应该是为传纪性文学《张循王遗事》一書搜集资料,这一次中途去了一次苏州吊范成大。在1204年,他因辛弃疾盛邀又去了一次,辛弃疾带了乐队去欢迎姜夔,两人欢畅唱酬。

  雾罩卧龙山上阁,

  兰亭墨迹惊奇。

  越王台址写愁诗。

  浣纱人不见,

  明月坠天姿。

  大宋何时收失土,

  城头鸟叫丰熙。

  英雄缺席静无师。

  心怀装故国,

  淮北弟兄饥。

  一斛珠·镇江

  姜夔到镇江停留至少有过两次,一是遇同乡同窗张思顺,张此时任中监,后升潭州通判,再任连江太守。二是因辛弃疾之邀在北固楼唱酬。多景楼在甘露寺的背后,位于北固山后峰顶上,是一座画梁飞檐楼阁。古名北固楼,亦称春秋楼、相婿楼、梳妆楼。它是古代“万里长江三大名楼”之一,与洞庭湖畔的“岳阳楼”、武汉市的“黄鹤楼”齐名。镇江北固山,横枕大江,石壁嵯峨,山势险固,因此得名北固山。三国时“甘露寺刘备招亲”的故事就发生在北固山。我上得北固山,惊叹山高水长,历史悠久,英雄远去,游人如织,却无人知姜夔与辛弃疾的唱酬故事,更不知姜夔与张思顺在这里通宵诉说往事。

  镇江古老,

  他乡故友相逢巧。

  同窗往事通宵抱,

  主客欣欢,

  忘却更寒恼。

  北固楼迷仙子笑,

  畿皋水映诗人貌。

  真情激将豪言倒,

  几度高歌,

  尽把苍天告。

  一剪梅·无锡

  姜夔是在1196年冬季与张平甫同到无锡,1197年春送献《大乐议》。这时的姜夔《张循王遗事》一书已经完成,张平甫若赠田产或捐官给姜夔,遭姜夔拒之。我到无锡两次,大学实习三个月都在宜兴,到了梅园,上了惠山,拜了泰伯,游了影视城,最大的收获是为姜夔拒赠找到了“道德”根源,认为他秉持着“无功不受禄”儒学思想,是圣人泰伯德化之功。

  无锡梅花怒放时。

  愁上繁枝,

  思入新诗,

  勾吴泰伯庙驰晖。

  品德滋熙,

  正义芳菲。

  拒赠温情卸载悲。

  银子充饥,

  志趣丰姿,

  流光最好检仁慈。

  万古清规,

  永久琦魁。

  醉吟商小品·南京

  姜夔在1191到南京谒杨万里,作《醉吟商小品》一词,此曲《醉吟商小品》是唐代乐曲,经姜夔整理而流传。姜夔希望百废待兴的大宋好起来,他多次在词中表达了这种愿望,如“一帘秋霁”“唤起桃花”“千岩月落”等等。我到南京四次,谒中山陵,送儿上学,看大桥景,走孝陵道等,觉大宋古迹荡然无存,只留有姜夔琵琶余音缠绕心情。

  梦想见春归,

  柳暗燕莺安乐,

  草生鱼跃。

  怎奈梅魂落。

  大宋风云挥霍。

  鸾弦沉铄。
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