□姜晓琳/文

　　数字最初被作为计数工具使用，但随着语言和人类社会的发展，数字的内涵与功能得到不断延伸，出现了许多有象征意义的数字用语，从侧面反映着一个民族的社会变迁和生活万象。本文通过对中日两国数字文化以及相关的数字和数字用语进行研究，结合调查交流，探究其社会意义，加深对两种文化的理解。

1 中日两国对数字的观念

1.1 偏爱偶数的中国数字文化

在数字中，中国人偏爱偶数。《说文解字》：“地之数也。从偶一。凡二之属皆从二”。在传统观念中“双”（数字二）具有完满、和谐的寓意，这既与中国传统的阴阳哲学思想有关，也与中国人喜欢对称、和谐、整齐的审美观念有关。中国人做事喜欢“成双成对”，如“双喜临门”“双赢”“双薪”，在吉祥图案中，鱼、鸟、鸳鸯等吉祥物，往往都是成双成对出现的，不仅体现了对称美，也寓意吉祥美好。

　　中国文化中，数字不仅是表示数字的语言符号，还与吉凶联系在一起。数字之所以寓意吉祥，不是因为数字本身，而是因为在漫长的历史过程中，人们以追求福分、避免邪恶的心理为基础，赋予了数字各种吉祥的含义。

　　在日常生活中，数字因与汉语中某些字发音相同或者相似，而被赋予了与谐音字相近的含义。例如，人们在选择数字时，往往选择“六”“八”等吉利数字，而不选择“四”“七”等不吉利的数字，这是则是由这些数字的谐音含义造成的。“六”的谐音是“顺”，取“顺利”之意；“八”的谐音是“发”，取“发财”之意，而“四”的谐音是“死”,“七”的谐音是“气”，从语音上听起来，从语音和寓意上来看，都给人一种不太吉利的感觉，这种意识直到今天依然如此。

1.2 偏爱奇数的日本数字文化

与中国的“双数”观念相比，日本人更偏爱奇数，自古以来日本民族就有以奇为美的数字观念，日本的许多传统节日也非常偏爱奇数，例如传统节日“七五三节”，在每年的11月15日这天，3岁、5岁男孩和3岁、7岁女孩，都会穿上传统和服，随父母到神社祈愿，保佑他们在成长道路上一帆风顺。同时，日本人的婚礼也离不开奇数，日本人的神前式婚礼中的「三々九度の盃」仪式，即日本人结婚新人双方交替用大中小三种杯子喝三三九度杯酒，意思是让夫妻双方结下永久的契约，同时也包含着为夫妻二人祈福消灾的含义。

　　除「三々九度の盃」仪式外，日本人在礼金数目也十分重视。根据日本著名的婚庆资讯杂志《（Ⅶ）クシィ》（2021）的调查显示，举办一场婚礼平均收到的礼金约为176.8万日元。其中普通友人大概是3万日元，亲属家人大概是7万日元左右。在日常生活中，日本人会根据自己的经济实力和彼此的关系来决定给多少，而且一般会选择“除不开的奇数”来表达对新人的祝福，象征着不可分割，永不分离。

　　人们对于数字的认识，是在不断探索观察中总结出来的。通过文化的不断渗透，数字成为了文化的一面镜子，每一种民族文化都有其独特的数字文化，在中日交流日益广泛的当下，在一定程度上理解数字文化是有益的。

2 数字的应用与延伸

受现代生活环境及交流手段的影响，数字的应用与内涵也在逐渐发生变化，人们不断挖掘和延伸出数字的更多内涵，数字的应用也愈发广泛，与生活的联系也越来越紧密。

2.1 数字与网络流行语

随着网络的普及和现代生活日益丰富多彩，涌现出了许多数字网络流行用语，一定程度上反映着社会生活的精神面貌和发展变化。网络流行语作为最能反映当代青年群体话语特征的“风向标”，历经多年的发展，始终行走在反映青年思想动态的时代前沿。与此同时，随着数字用语与生活联系愈加紧密，也逐渐成为人们生活现象的代名词。本文针对中日的数字意识进行了30人的小规模调查，在问卷调查中，就日本流行语数字用语“3150”的了解情况进行了考察（图1）。在日语中“3150”表示“最高”，对于流行数字用语“3150”，正确含义“最高”的了解率为94.12%。与此相比，对中国数字流行语的“886”的了解情况进行的调查显示（图2），绝大部分（96.67%）都了解“886”的正确含义“拜拜啦”。

　　

　　图1 “3150”的了解情况（日）

　　

　　图2 “886”的了解程度（中）

　　由此可见，对于数字流行用语人们的了解及接受程度较高。上述数字流行语来源于语言谐音、社会现象、影视作品等，这也从侧面反映出数字用语和生活的紧密联系，不断融入和渗透到日常生活中。

2.2 数字与“特殊日子”

近年来文化逐步发展，物质生活的日渐丰富，商家根据人们的意识习惯创造出来的“特殊日子”也值得关注。在中国，5月20日也正是在“数字浪漫”逻辑下被打造成一个浪漫的节日。随着网络在中国开始普及，“520”“886”等初代网络数字用语得以借力传播，于是，每到“5·20”，各方媒体平台都会大力渲染节日的浪漫气氛，从而推动年轻群体为浪漫买单。问卷就“你会把5.20和5.21当作特殊的一天来庆祝吗”一问题展开调查（图3），结果显示过半数（56.67%）的调查者会把5.20和5.21当作情人节，在这一天表达心意。

　　

　　图3 对5.20和5.21的做法（中）

　　其结果也正如中国社会科学院新闻与传播研究所副研究员杨斌艳（2021）所提及的，年轻群体在参与互联网空间表达时，表现出较为强烈的娱乐化、轻松化的表达需求，“520”一词被挖掘出“我爱你”的含义，恰恰迎合了年轻人的表达偏好。如此，原本平淡无奇的数字组合“520”被赋予充满爱意的含义，也让5月20日成功进化为“网络情人节”。

　　而在日本，11月22日也同样被称为“好夫妻日”，取自谐音“ⅩⅣⅩⅣ夫婦”。于1988年设立，并自1999年开始，推进会每年组织公众投票选出“年度最佳伴侣”，旨在树立模范，促进夫妻感情与家庭和睦。作为一个本土节日，经过多年的推广，“好夫妻日”的意识已经渗透到日本社会的各个角落，并产生一定的社会影响。每年在此节日之时，社会媒体与机构会组织夫妻互动活动，同时商家也纷纷推出“夫妻旅行”“好夫妻”礼品特惠等促销活动。

3 数字用语背后的社会意义

数字作为语言的一部分，数字用语不仅可以反映着国家大事和老百姓日常生活的深切体察，还展现了社会变迁和生活万象。随着社会生活的发展，数字也和社会现象逐渐联系起来。例如中国互联网企业盛行的加班文化996工作制，它最早来自一些互联网企业员工对繁重工作压力的吐槽——“早上9点上班，晚上9点下班，每周工作6天”。86.67%的中国调查对象表示知道“996”代表“互联网行业加班工作制”（图4），随着相关争议在舆论场上的增多，“996”也泛化为人们对现实压力的集体吐槽，“996”能成为数字流行语，也说明着很多人感到了巨大的工作与生活压力。

　　

　　图4 数字“996”的含义（中）

　　同时，我们要看到这些数字流行语反映的社会现实问题，而不只是局限在语言本身。作为加班大国的日本，虽然没有“996”“007”等专有名词的工作制度，但长期以来，日本也一直是加班文化的代名词，近年来不少人为工作而累死，或者不堪忍受而自杀身亡，随之日本出现专有名词“过劳死”。光明时评（2019）中也指出在“996”的背后，实际上是不合理的企业员工作息规则，其所触碰的是劳动行为规范、企业用人伦理及法律等问题。其实至于流行语是“996”还是“007”或是其他什么数字，都只是个符号，最重要的是能引发我们更深入的思考。

　　不仅仅是数字用语，每一种用语的产生是人们对当下时代热点的反映又或是对生活态度的表达，在一定程度上表现了人们的生活状态及精神面貌，反映着社会文化环境的变化。

4 结语

数字的运用几乎渗透到社会生活的每个角落，它已经突破了作为信息符号传递数量信息的局限，成为一种重要的文化符号。从数字所包含的深厚的文化内涵中，我们可以探究不同民族的文化特点，推知其社会生活中的制度风俗，以及民族的思考方式、审美情趣等。对于数字文化发展和意义的研究，不仅有助于加深对不同民族传统文化的认识，了解一个民族的社会变迁和生活万象，而且对跨文化交流也有着积极的作用。■

　　引用

　　[1] [汉]许慎.说文解字[M].北京:中华书局, 2004.

　　[2] 赵英来.论中日不同的“数字文化”[J].高教学刊,2016(11):7-8.

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　　[4] 王晋茶.谈日本人的数字观[J].黑龙江生态工程职业学院学报,2015,28(4):159-160.

　　[5] 李少多.“矛盾式表达”:青年网络流行语的文化透视[J].中国青年研究,2021(12):106-112+119.

　　[6] 徐晨.当互联网光芒照进节日[N].大众日报,2021-05-20(16).

　　[7] 郭梦思,潘金刚.论马克思二律背反视野下的996工作制[J].天水行政学院学报,2022,23(1):85-89.