试论霞浦民间剪纸的图像表现形式_名家名作_杂文_网络文摘

林慧芳

　　霞浦民间剪纸在创作方法的处理上有着浓厚的霞浦风韵，如表现手法上有四种不同的剪制方式、构成上线条粗犷的线面结合、结构上中轴对称的适合纹样、风格上以意写神的主观意识。

一、手法上：平铺式、对称式、多折式、网络式

平铺式手法：即将几张纸平铺叠在一起固定住，然后剪制，再张张分开，可得数张花样相同的剪纸，这种手法剪制的剪纸多为小型图案，且精巧细腻，多用连接的边沿做外廓，以防破碎。

　　对称式手法：即将纸对折后，再剪制，剪出的作品成左右相同、中轴对称的形式，这种手法剪制的剪纸多用于喜庆节日中的喜花，如窗花、墙花、门花等。

　　多折式手法：即将纸的中心作为圆点，进行多次折叠，剪制后可得有规则的团圆图案，这种手法剪制的剪纸装饰性强，有种富丽堂皇的风貌。

　　网络式手法：即将纸折叠或平铺好，再从中心圆点向外剪出一道道宽窄相等的弧形或平行的长条细梗，每条细梗交错相连，外廓作花纹，剪制后可得网状菱形或水波形透孔纸，有些内容加上日常所见的物品，如鱼、虾、花叶等。

二、构成上：线条粗犷的线面结合

点、线、面是构成剪纸纹样的基本元素，在霞浦剪纸中是用线条来连接整幅画面。构图上多采用平视或俯视的视觉效果，对形象进行归纳舍取，抓住对象特征或夸张或变形的加工。剪纸的内容丰富饱满，却不失条理，追求纹样的完整性，虽材质限制使剪纸的构图只能平面化，但不缺艺术感。

　　主体纹样一般居中，多数剪纸以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪反映的是实物造型与镂空造型形成虚实对比，以镂空为底子，去除空白面，留下线条与结构，阴阳的结合取两者手法的长处，使造型形成线面交织，富有很强的表现力。线条不似南方剪纸中的优美连贯，反而是带有着北方的粗犷韵味，且流畅挺拔、明朗清晰。又与北方以块面为主、线条搭配块面的剪纸不同，霞浦剪纸以浑厚稚拙的线条为主，注重与面的构成，是线面结合的基本图形。

三、结构上：中轴对称的适合纹样

霞浦民间崇尚好事成双，因此霞浦剪纸主要以中轴对称的形式突出物象的特征，或不受对称轴的限制，但也保持纹样整体的平衡特点，集结构严谨、丰满完整、均衡美观于一身。剪纸的外廓形状多变，一般根据装饰物的外形所作，也受民间崇圆观念的影响，追求方中带圆，除用对象本身外形作为外轮廓纹样，也出现圆形和方形。

　　在这种外形规定的限制下，剪纸多遵循“形必有饰，饰必适形”的观念，即以混合画面组成的适合纹样为主，适形而造，依据大小、形状不同的规定的外形中组织编排契合的纹样，追求外廓与内饰的吻合。适合纹样采用的是“花中套花，题中有题”的格局，以求美、求意，深化作品意义。构成手法有两种：其一为在特定的方形或圆形外廓内，根据主题，嵌以花叶；其二是把装饰纹样变形，以附和主题纹样为外廓的剪纸形式。因霞浦剪纸主要以礼花、盘花的形式出现，故适合纹样十分实用，也适用于鞋花、帽花等服饰花。

四、风格上：以意写神的主观意识

霞浦剪纸是创作者在主观意识上借助以意写神的结果。既有古朴稚拙，又有雅致灵巧，融北犷南秀为一体，但相对北方剪纸更具寓意性且更民间化，无北方剪纸强烈的趣味性。作品内涵的表达胜于形象的塑造，略夸张变形，却不失写实色彩，与北方剪纸鲜明的粗犷夸张有着不同之处，外轮廓大都比较浑厚，内部的纹样却简中带奇，形成了整体豪放、细节生动、外拙内秀、以意写神的风格特点。

　　霞浦剪纸不仅是简单的物像写实再现，而且是通过主观意识表达创作者的审美艺术思想和内心世界的倾注。人们喜爱简洁大方的表达方式，既不过分变形，又不失其神韵，在创作时依靠平时所积累的经验、习惯，不拘泥于原有形象的规制，想剪什么就剪什么，将自己的主观想法囊括其中，有很大的自由性和创造性，避免了剪纸的生硬刻板，充分体现创作者的审美观念和创作意识。作品的内涵丰富，体现了霞浦人们所追求的返璞归真的审美观，能明显地感受到创作者内心的精神世界，是情感的流露，也是虔诚的寄托，充满了质朴纯真的生活情趣。