对抗或者和解
“恐惧死亡也是一种与大自然对抗的意识”，这是我在一篇短文中写过的一句话，意在顺应自然，平息内心的躁动，与死亡达成和解。这既是慰人，也是慰己。当一种律则不可抗拒时，我们也便把它当成一种合理存在，惟其如此，我们才不会自讨苦吃，自寻烦恼。但我们真的能做到视死如归吗？其实还是不能的。我们还是怕死，不愿意死，但又不得不死。由此，我们的生命深处便有了一道永不能愈合的伤口，时隐时痛。我发现，经过自我说教，顺应天命和自然的大化，平静的面对死亡，只是生命趋向自然的表面，生命面对死亡时的痛苦和焦灼才更接近自然本身。因为这种情感并不是人偶然自生的，它同样是自然的赋予。
动摇
孩子也会感到人生的单调和无聊，甚至也会产生一些虚无之感。但孩子并不把它们看成人生的真相，只当成一种暂时的状况来对待。在他们的眼中，人生在整体上还是欢乐有趣的。在大人这里，人生也许还保留着趣味，但它的根基却已经动摇了。
“恐惧死亡也是一种与大自然对抗的意识”，这是我在一篇短文中写过的一句话，意在顺应自然，平息内心的躁动，与死亡达成和解。这既是慰人，也是慰己。当一种律则不可抗拒时，我们也便把它当成一种合理存在，惟其如此，我们才不会自讨苦吃，自寻烦恼。但我们真的能做到视死如归吗？其实还是不能的。我们还是怕死，不愿意死，但又不得不死。由此，我们的生命深处便有了一道永不能愈合的伤口，时隐时痛。我发现，经过自我说教，顺应天命和自然的大化，平静的面对死亡，只是生命趋向自然的表面，生命面对死亡时的痛苦和焦灼才更接近自然本身。因为这种情感并不是人偶然自生的，它同样是自然的赋予。
动摇
孩子也会感到人生的单调和无聊，甚至也会产生一些虚无之感。但孩子并不把它们看成人生的真相，只当成一种暂时的状况来对待。在他们的眼中，人生在整体上还是欢乐有趣的。在大人这里，人生也许还保留着趣味，但它的根基却已经动摇了。
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