朱小棣

　　弘一法师李叔同的故事早已被千万人传颂，本容不得我再来絮叨，可是看了一本书名叫作《李叔同谈人生》的书后，还是想再说上几句哪怕是废话的闲话。首先书名有所误导，其内容是辑录了大师李叔同1901—1942年间的书信，哪里是什么谈人生。书的封面上除了印有“李叔同著”四个字以外，竟还又添上这样几句：“论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。”这些格言又岂能是在大师的日常书信里轻易可见？

　　固然文不对题，毕竟开卷有益。信手翻看弘一法师的书信，偶见几处地方别有妙趣，大都出我意料，特笔录如下，或对当今读者略有启示。

　　1941年在写给竺摩法师的信中，弘一法师与之探讨“与女说法”（即与女性讲解佛法）时写道：“大小乘佛典中，虽有似轻女性之说，此乃佛指其时印度之女性而言，现代之女众不应于此介怀。”“大小乘佛典中，记述女人之胜行圣迹甚多，如证初二三四果，发无上道心，乃至法华龙女成佛、华严善财所参善知识中亦有示现女身者。”

　　以上数语，表现出弘一法师细察历史、与时俱进、不因循守旧、体贴善断的一面。虽然那已是他生命进入倒计时的最后一年，能为我们留下这点片言只語，亦实属珍贵。

　　今人常视李叔同的遁入佛门为看破红尘之举，仿佛他自此守于青灯古佛旁，而不再关注寺外社会与国家层次的大事，实则又不然。我今见到他于1927年3月写给蔡元培、经亨颐、马叙伦等人的信中言及“整顿僧众之事”，完全是深度介入当下社会，唯恐听者不能立即照办。他在信中言之凿凿地指出：“对于服务社会之一派，应如何尽力提倡（此是新派）；对于山林办道之一派，应如何尽力保护（此是旧派，但此派必不可废）。对于既不能服务社会，又不能办道山林之一流僧众，应如何处置；对于应赴一派（即专作经忏者），应如何严加取缔。对于子孙之寺院（即出家剃发之处），应如何处置。对于受戒之时，应如何严加限制。如是等种种问题，皆乞仁者仔细斟酌，妥为办理。俾佛门兴盛，佛法昌明，则幸甚矣。此事先由浙江一省办起，然后遍及全国。弘伞法师现住里西湖新新旅馆隔壁招贤寺内。太虚法师现住上海（其住址问弘伞法师便知）。谨陈拙见，诸乞垂察，不具。”

　　这一大段文字，不仅表露出弘一法师关心全国佛事的一片拳拳之心，而且有立场有态度，论事语气铿锵，求人情真意切，雷厉风行、始于足下，全无夸夸其谈，细致到了提供弘伞法师的详尽地址以及要通过他找到太虚法师一起来共行大事。字里行间，透露出十分机敏与干练。更值得一提的是，此时已是1927年，距离他本人于1918年剃度出家为僧，眼看快要十年之久，依然没有把自己放在“做一天和尚撞一天钟”的普通小和尚的地位来行事与思考。

　　当然，除了国家层面的大事，小事方面他也尽责尽善、诲人不倦，往往现身说法，洞察细节于万一。在1940年写给郁智朗的信里，针对对方想要悄然出家不辞而别的念头，弘一法师写道：“前来书所谓潜行出走，朽人窃以为不可。若如是者，将来必不免纠葛。宜先向家族诸陈明，至要至要。朽人出家以前，亦先向眷属宣布。其他友人有潜行出走者，多无好结果。若妻室来寻觅，以于当面自杀而迫喝之。将任其自杀欤？此事不可不预虑及，慎之慎之。”

　　此外，还有一封写给林奉若居士的信里提及饮食健康。今日阅后亦大得其趣，获益匪浅，故恭录全文如下：

　　关于食物之事，略陈拙见如下，乞为转陈执务者，为感！

　　依律，食物亦名曰药，以其能调和四大，令获康健，俾能精进办道。但贪嗜甘美之物，律所深呵。常食昂价之品，尤为失福。故以价廉而适于卫生之物最为合宜也。

　　豆类，含有蛋白质，为最重要之滋养品，但亦不能多食，多食则不消化。（与常人食补药者同，须以少量而每日食之，但不可一次多量，若过量者，反致增疾。）

　　蔬菜之类，且就本寺现有者言之，菠菜，为菜中之王，含有铁质及四种维他命，为滋补最良之品。

　　白萝卜（俗称菜头）亦甚能滋补。红萝卜亦然。

　　白菜，亦甚佳（或白色或绿色皆佳），若芥菜、雪里蕻，则性稍燥。不可常食。

　　花生，含有油质，食之有益。（但不可多食。）

　　且以拙见言之，菜食一盂之中，约以蔬菜占五分之四，豆类及花生等占五分之一，乃为适宜也。

　　近来本寺送与朽人之菜食，其中豆类太多，蔬菜太少，未能调和，故陈拙见，以备采择。

　　再者，前朽人云，不愿食菜心及冬笋者，因其价昂而不食，非因齿力不足也。菜心与白菜相似，而价昂数倍。冬笋价极昂，西医谓其未含有何种之滋养质也。

　　又香菇亦不宜为常食品，明莲池大师曾力诫之。

　　煮豆类，花生及蔬菜之汤，亦不可弃，其中含有多份之滋养料。倘弃其汤，而唯食其质，犹如服中国药者，弃其药汤而唯食其药渣也。

　　朽人齿力尚健，以刀切蔬菜时，不妨切大块，咀嚼甚易也。

　　以上种种拙见，乞为执务者讲解其义，令彼了知，至用感谢！谨陈不宣。

　　此信写于1939年底，距今已有八十多年。现代科学的发展日新月异，但好像弘一法师信中所云一切均未过时，甚至愈显其重要与适切。这不仅对于个人养生保健有益，而且对于社会时尚以及个人道德行为的规劝，亦是言之谆谆，今天的我们可不要听之藐藐哟。

　　最后，还想要奉劝读者诸君的是，请大家切记弘一法师他让我们不要“贪嗜甘美之物”，特别是他所说的“常食昂价之品，尤为失福”。那些腰里颇有几个铜板、一掷千金的大佬们可要当真，小心失福啦。