李璇

　　郑光祖的杂剧《倩女离魂》中，張倩女的生活是不值一提的，封建伦理秩序给予张倩女的唯一命运便是成为“妇人”，她的个人幸福不由自身决定。其父在世时，张倩女便被其父指定婚姻。在张倩女前十七年的生命轨迹里，唯一能被人提起的便是“针黹女工，饮食茶水，无所不会”。她的生命是因为有了王文举的到来开始有了色彩，“他是个矫帽轻衫小小郎，我是个绣帔香车楚楚娘，恰才貌正相当。”一潭死水的心河在见到王文举后有了波动，却被老夫人要她与王文举兄妹相称的做法伤透了心，“谁想俺母亲悔了这亲事，着我拜他做哥哥，不知主何意思？当此秋景，是好伤感人也呵”。而老夫人声称“俺家三辈儿不招白衣秀士……你如今上京师，但得一官半职，回来成此亲事，有何不可？”可谓是棒打鸳鸯，一只飞往京城，一只留在原地。

　　故事中的张倩女对王文举考取功名，迎娶自己的遥远幸福不抱幻想。即使王文举再三对倩女承诺“小姐但放心，小生得了官时，便来成此亲事也”，也无法减轻倩女所感受到的这份痛苦，“哥哥，你休有上梢没下梢”。

　　王文举考上功名、迎娶倩女的看似圆满的结局，也无法掩盖女性被剥夺自由的实质。从她降临人世的那一刻起，她的未来伴侣便已被人决定。即使王文举与她之间没有爱情萌动，王文举依旧是其“命定”的丈夫，她依旧是王文举的“夫人”，张倩女具体的、活生生的个人存在终究被纳入封建礼教的秩序轨道。