一、地域文化的特征
地域文化主要包括三个基本层面：自然环境、人文环境以及其他社会经济条件。这三个层面的信息决定了地域文化的发展。自然环境包含了当地特有的地形地貌、植物、水、气候等条件，直接影响当地的自然景观，给予了一个地方最直观的地区特征。人文环境则是指当地的历史、文化、传统习俗等。社会环境则包含特定的社会组织、经济环境等。文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的沉淀，是人们的理智和愿望。地域文化是文化的组成部分，不同的民族、地域都会因此孕育出不同的区域性特征和各民族民俗文化。
地域文化在诸多方面都影响着艺术创作，比如在中国山水画的创作中，地域文化就是非常重要的影响因素，不同的地域文化也使得山水画呈现出不同的画面效果。贾又福先生的《太行丰碑》，就是其在攀登了40余次太行山后创作出来的，就是为了纪念那里的历史，那里的人民精神。在现代陶艺中，地域文化的内容也体现得越来越多，其中有表现传统建筑的、佛教文化的、藏族人物的，并和作者所生活的城市相呼应，可以最直接地感受来自地域文化影响下的现代陶艺作品。在地铁装饰性壁画的创作中，地域文化这一元素也越来越受到创作者的重视，如在重庆的沙坪坝地铁站，有四幅表现民俗文化的壁画，分别是《赛龙舟》《喜结连理》《松鹤延年》和《酒》，其中《酒》通过“打谷酒”“满月酒”等内容反映出当地人民日常劳动中的饮酒习惯，展现了巴渝人的乐观和勤劳。
二、地铁装饰性壁画
（一）地铁装饰性壁画的价值和功能
地铁装饰性壁画的社会功能和价值可概括为装饰公共空间、展示地域文化、提升大众生活品质及展现人文关怀。社会经济的发展和人民生活水平的提高，使得大众的审美需求得到提升，人们对精神生活的需求也日益提升。地铁装饰性壁画的出现不仅装饰了阴暗、闭塞的地下空间，也使得人们在乘坐地铁时感受到了艺术魅力带来的情感体验。体现地域文化的壁画也让人们感受到了城市文化的魅力，增强了大众与城市文化的互动，一定程度上提升了大众的生活品质。
壁画的创作有多种表现形式和创作方法，装饰性壁画就是其中的一种，它在其表现方式和风格上具备了浓厚的装饰趣味。“装饰作为基于一种形式冲动的根本艺术运动，其特征在于根据对称、均衡、节奏等形式原理赋予作品以抽象化、规则化的形式美。”[1]装饰性的绘画语言具有较强的装饰性和艺术性，追求与环境相协调并起到美化效果。而地铁装饰壁画则起到了美化环境、传播文化、满足大众审美的特殊功能。同时地铁装饰性壁画还具有审美功能、教育功能、标识功能，在满足人们审美的同时，还会潜移默化地影响人们的心理和行为，也起到了一定程度上的标识作用。在当代的地铁装饰壁画设计中，与地域文化相结合，起到宣传城市文化的作用是非常重要的。
（二）我国地铁装饰壁画的发展现状
在我国早期和中期的地铁装饰性壁画中，主题多以展示国家经济实力、传承历史文化、增强国民素质为主，如《四大发明》《长江东去图》《中国天文史》《华夏雄风》等主题壁画。绘画多以具象表达为主，对于表现所在站点的地域性特征方面没有过多的考虑。20世纪90年代，国内有些发达城市如上海、北京等也开始考虑地铁装饰性壁画与所在线路及站点的地域性文化进行结合，做到一站一景，从这个时候开始，地铁装饰性壁画与所在站点有了联系和对话。地铁装饰性壁画发展到现在，不论在创作形式上还是在材料运用上，都有了很大的创新及进步。壁画的尺寸也由早期的60多米巨幅壁画缩小到更适合人们视域范围内的10米到30米。材料也由早期的陶板烧制扩展到了玻璃、青铜、石材等，创作形式更加丰富，加入了多媒体元素。
三、地铁装饰性壁画的地域性表现
（一）北京南锣古巷站地铁壁画
北京地铁8号线的南锣古巷站壁画《北京记忆》，是设计者用3000多块琉璃单元体组成的琉璃墙，每个琉璃块都镶进集来的北京老物件儿，有的放置了二维码，行人路过时扫一扫，就能了解这些属于北京和北京人的故事。
（二）北京平安里站地铁装饰性壁画
北京地铁六号线平安里站的壁画《事事平安》，以两株柿子树表现了老北京胡同里的民居文化。梅兰芳先生的故居离平安里站很近，且院子里种了两棵柿子树，创作“事事平安”既与平安里地名谐音，又隐含了对梅兰芳先生的纪念。
（三）济南地铁王府庄站装饰性壁画
济南地铁二号线王府庄站的壁画《国泰民安》，体现了济南国泰民安的盛世场景。近景为热闹的集市场景，远景为济南历史特色建筑和景观。画面场景宏大，进深感强，展现了富有济南特色的民间艺术、民俗活动和市井生活。
（四）济南地铁北园站装饰性壁画
济南地铁二号线北园站的壁画《荷佩风裳》，以北园荷塘南望济南為题材，采用石材雕刻赋彩的制作艺术手法，展示了泉城南山如黛、荷摇柳摆、留翠飞红、风韵缭绕的绝佳景色，彰显出浓郁的济南地域特色。
四、装饰性绘画语言在当代地铁装饰性壁画中的体现
“装饰”这个概念最初是在18世纪出现的。英国的百科全书中有一段介绍：“装饰”一词的概念首先被广泛使用的时候就是在1791年，是指各种可以让人们感到赏心悦目的装饰和视觉效应。我国的《后汉书·逸民传·梁鸿》、韩愈《与陈给事书》、鲁迅《书信集致孙用》中均对“装饰”一词做出了解释，“装饰”是人们追求形式美感的手段和结果。“凡具有装饰性风格的绘画皆称为装饰绘画”。装饰艺术绘画的特点就是相对于写实绘画而言的，而装饰性的绘画语言则是运用平面化的构图、变形夸张的形象、对比与协调的色彩、优美舒缓的线条等。下面分别从构图、色彩、造型等三个方面来分析装饰性绘画语言的特征。
（一）构图
构图是将一件美学艺术作品中与其有关的物体和要素在画面上合理的位置表现出来，构图是一件优秀的美学艺术作品的重要衡量标准。在中国的传统绘画史上就有很多关于构图的画论著作了，如谢赫在《古话品录》中就对空间布置提出了“经营位置”的法则。唐代张彦远也提出了“至于经营位置，则画之总要”的重要观点。使用适合的构图方法，能够更好地传递作品的意境和情绪。
平面化是装饰性绘画中的一种重要构图方式。平面化的构图方式是将客观存在的物象或幻想的立体状态转化为平面展开的构图结构。这样的构图方式也恰好符合装饰性绘画不求物象的真实性特点，可以在二维空间中达到传神达意的目的。南京市是有着极其深厚的历史文脉的城市。南京地铁一号线的南京站装饰性壁画《金陵览胜》，将南京的明孝陵、中山陵、六朝石刻、太平天国天王府西花园、总统府、中华门、石头城、夫子庙、雨花台、电视塔、阅江楼、渡江纪念碑、长江大桥共13处景致都展现其中。该作品将南京的天然景致和名胜古迹安排在了平面化的二维空间内，每一部分都独立完整，上下左右错落排列，好似是一幅南京名胜古迹的陈列图，向人们一一介绍南京的山河景致与人文内在。画中的景致也不是分割开来的，而是通过画面中的树木以及一些装饰性的内容把它们连接成了一个整体，使它们之间都充满着联系，通过非正常的空间关系呈现出平面化的特点和装饰效果，色彩简洁，造型明快。
散点透视是现代装饰性绘画中经常使用的构图技巧和方法。与西方画家通常采用的聚焦透视方法不同，散点式的绘画作品在画面中有多个焦点，欣赏散点透视的绘画像是在自然实景中一样可以移动着脚步边走边看。如武汉市的盘龙大道站内的一组壁画，武汉轨道2号线距离盘龙遗址约三公里，正因如此，这组壁画就被命名为《盘龙通衢》，此幅图片将其分为七个主要板块，分别给人们讲述了七个故事。为了能够让壁画更加贴近主题，整体的色调都是来源于考古现场附近土层的红色，而且绿色和黄色都是从各种出土文物身上提取过来的。在建筑材料上，壁画的红色部分也是利用了盘龙城遗址周围的岩石和土壤为主要材料，体现了对历史的认识和传承。艺术家以一幅长卷的形式，采用散点透视的方式将这一段历史中发生在盘龙城的青铜矿冶炼、营造皇家宫殿、海港航运和手工制陶等景象都一一展示了出来，人们根据图片对画面进行移步异景，其中一条由青铜陶纹构成的绿色山丘和水带蜿蜒地贯穿其中，象征着府河的滋养。画面充满了节奏感和韵律性，装饰意味浓厚。
（二）色彩
色彩作为一种重要的艺术语言，不仅是构成画面美感的必要元素，更是地域文化和社會认同的集中体现。装饰性绘画中的颜色与一般写实性绘画中的色彩呈现方式有着很大的差别。与写实性绘画色彩着重于表达客观世界相比，装饰性色彩更注重于人们主观情感世界的表达。装饰性色彩更关注于形式美的法则，也更多地表达创作者的主观感受，作品本身承载着更多的感情色彩和主观色彩。装饰艺术色彩主要具有象征性、浪漫性与装饰性特点，具有色调明确性和单纯性的特点。
在中国，红色是喜庆的象征，过年、结婚常常会以红色为主基调。所以一般在地铁壁画中，大面积的红色背景往往都会配合中国传统元素的主题内容。如深圳地铁九号线的《南国瓷话》，壁画的背景色为整体的朱红与砖红，加以蓝、褐等点缀。画面中的瓷器均呈现其本来的色彩，装饰意味浓厚，体现了深圳市的移民文化，其陶瓷史也呈现出多元化的特征。
（三）造型
随着国内地铁装饰性壁画的发展，地铁装饰性壁画的造型语言逐渐从具象向意象和抽象转变，人们逐渐学习外来文化，也不再拘泥于传统形式。意象造型是客观实际与艺术家主观思想相结合的产物。比如在南京地铁站的“红楼梦”，南京市内地铁共有九站关于清代小说《红楼梦》的场景壁画，用各种具有丰富意象的人物造型和绘画形式对其内容进行了精彩描绘。西安地铁大差市站的装饰壁画《丝路遗韵》，以丝路文化为主题，通过唐代三彩马、三彩骆驼的艺术造型，展现他们行走在漫漫丝路古道之上，穿越山丘沟通中西往来，寓意着西安将迎来新发展。含元殿站的地铁装饰性壁画《威仪天下》，是以大唐建筑的杰出代表含元殿为背景，即将出城的仪仗队伍场面宏大、气韵生动、阵容威严，以宏大的场景展现唐代国力强盛，寓意我国以坚定的文化自信走向世界，实现中华民族的伟大复兴。每个站点的壁画设计都体现出当地的地域文化特征。
五、结语
每个地域都有其独特的文化特色，从美景、美食，到特产、人文，各个方面都有别样的精彩，这些独特的文化久而久之就成为其专属符号。对于艺术作品中地域文化的表现，我们要对其精神底蕴进行深层次的挖掘，不能仅仅停留在自然山水或风土人情的表面描绘。在地铁装饰性壁画的创作中，更多地加入表现地域文化的内容，更加珍视本地源远流长的文脉传统与人文精神，是当今时代发展的必然要求。而地铁装饰性壁画的绘画语言是其艺术形式的重要组成部分，深入研究装饰性壁画的绘画语言，对地铁装饰壁画具有深远意义。
参考文献：
[1]李天祥，赵友萍.绘画色彩学[M].天津：天津人民美术出版社，1996.
（作者简介：亓海月，女，硕士研究生在读，常州大学，研究方向：公共艺术）
（责任编辑 刘月娇）
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